Pardes · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 146

וזה כל חפצו ומגמתו רק לחיות בשלום ובאחור, איש את אחיו ואת יתר העמים. והיו המגרשים האלה לעדה ולמזכרת לבני ישראל להחזיק את השלום. לאשרם ולכבודם נגיד, בי מאז באו לארץ יחיו בשלום אמת את כל העמים וינוחו בשלוה,איש תחת גפנו ותחת תאנתו באץ מחריד, בצל המלך האדיר אשר יחסו בצלו. אם תבא לעיר חדשה ותחפץ לדעת ולהכיר את טבע המקום ויושביו מה הם? ומי הם? ומה מעשיהם? צא וקרא את בה״ע אשר בעיר ואת חלק המודעות בתוכם. ממד,״ע היומים תדע את טבע יושבי העיר, מה דעתם והליכותיהם, תדע מיד ותכיר את "גחליה" ובמה יצטיינו, מה יאהבו ומה ישנאו, גם כל הרכילות ולשון הרע, וכל מה שמספרים איש אחרי רעהו... ומחלק המודעות תדע מה היא העיר הזאת, במה היא שמנה ובמה רזה, מה מקחה, מה ממכרה, ובכלל סחרה ומערבה ... זוויתי להמשרת להביא לי כה״ע היומים. יפו, אף אם איננה גדולה כל כך, בכל זאת יש בה ששה מ״ע. כי הספרות היומית, אם כי שונה היא הספרות היומית העברית מהספרות היומית של יתר העמים - אבל רבה היא ופעולתה רבה על העם. כמעט בכל עיר ועיר ואף היותר קטנה יש מ״ע, אשר יצא על חשבון ההנהגה מקופת הקהל. בערים הגדולות, כמובן, המו״ל יוציאו מ" ע על חשבון עצמם ויראו ברכה בעמלם... ביפו, כמו שאמרתי, ששה מ״ע: ,/המודיעים מיפו", "קול העם", "המגיד מיפו", "השרון׳; "חדשות מיפו", "המאה השמינית", כל אלה מ״ע כללים לשאלות הזמן, ספרות ופוליטוק,- לבד מכ״ע מיוחדים לאיזה עגינים למוריים, כמו: ״קול הים״ מקדש לעניני הים, "עובד האדמה" מקדש לעבודת האדמה, וכדומה. הנכבד בכה״ע - הוא ״השרון״. לפי חצוניותו הוא כעין מה״ע ״אחוד.״ בפריז: ששה עלים שלמים מקופלים, אבל בתוכנו משונה לא מעט ממנו, כי כל אלה הליצנות והרכילות ולשון הרע ונבול פה, וספורי ענבים וספורים בדבר מעשי תעתועים, ושיחות קלות שבין אוהב לאהובתו... ופרטי־כל של משפטים ידועים,-בכלל כל ההוללות שעולם הצרפתים מלא מהן לא תראה ולא תמצא במ״ע עברי. כי הספרות היא מעין החיים, וכמו ששונים החיים הצרפתים מן החיים העברים, בן שונים הם נם מה״ע. הנה מ״ע "השרון"! בראשונה הודעה מטעם הרשות, כי מן ט״ו מנחם אב והלאה, על כל המסלות והדרכים והאניות והמגדלים הפורחים מחיר הנסיעה לירושלים - החצי מכפי שהיה עד עתה. ומי שיש לו תעודה, כי נוסע הוא לשער-הטצבה, יובל בחנם. אחרי המודעה ההיא ט״ג מכל אפסי ארץ וט״ג מכל קצות א״י. מכל קצוי ארץ יודיעו על דבר מלחמה ושלום, ומא״י פנימה: מירושלים יודיעו, כי ההכנות לשער״המצבה כמעט שנגמרו, כל המכונות לשמש החשמל שתאיר בגובה "אלף וחמש מאות אמה מעל מגדל דוד״ כבר כלו. על פי הנסיונות שנעשו, היא תראה מירושלים עד חברון. ועד רמלה... גם המחלקה היותר גדולה׳ מחלקת "דברי הימים", כמעט