Pardes · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 134

על פי מורה׳שעות מדויק מאד, חשבו את מחשבתם הגדולה איך להתחיל את הישוב? וכאשר עברה העת ההיא וימצאו דרך נכונה איך להתחיל -- הנה היה הישוב כבר על מכונו על ידי קלי הדעת שלא הרבו לחשוב... ועתה יוסיפו אחינו אלה לחשוב את מחשבתם הגדולה איך ובמה לשכלל את הישוב... והיהודים שבאשכנז, הם: אמנם לא נתנו לא כסף ולא ידים, נם לא דברו דברים ולא חשבו מחשבות, .ובכלל עמדו מנגד להתנועה ההיא, ובכל העת ההיא, "בתקופת הלידה", היו טרודים בפלפופיא שאחרי הטבע, ובדברי ימי ביסמארק... אבל אחרי עבור שנים הרבה, כאשר הישוב כבר נגמר ונשתכלל, כתבו "דברי ימי הישוב", וכתבו, כמובן, אשכנזית בעד העם האשכנזי, האוהב ומתאוה לדעת דברי ימי היהודים... •יען כי, לפי דעתם, הישוב בעצמו, כמו העם, כלא נחשב, ובמו שהעם כלו לא נברא אלא רק בשביל ההיסתוריא, כן גם הישוב לא נברא אלא משום דברי הימים־■? היהודים חלו ורגזו והולידו - בכרי שאיזה פרופיפור אשכנזי יכתב דברי ימי הישוב... ואם כן - הישוב כלו שלהם.,. ואחינו שבארצנו נם בן יאמרו: אמת הדבר, כסף נתנו הצרפתים, דברים דברו האנגלים וכתבו דברי הימים - האשכנזים, אבל אנחנו סבלנו ועבדנו,־ עבדנו בזעת אפינו ז חרשנו וקצרנו וסללנו מפלות ונבנה בתים. אנחנו הראשונים שעלו לארץ, אנחנו הראשונים שעוררנו את התנועה הלאומית ההיא והועד שיפדנו אז לעד לנו. הן אמנם, כי אחינו שבארצות המערב, מטילים ספק בתועלת הוער; המה יאמרו, כי גס אז בתחלת הישוב לא פעל הועד מאומה, ואולי עוד עכב מעט את הגאולה בחקיו המתים... כי הרבה מחברי הועד אז אף לא היו חובבי ציון ורק על פי מקרה נזדמנו לפונדק היפה ההוא... כזאת.וכזאת יאמרו,-אבל שומע אין להם. האמת היא שלא מעט פעל אז הוער, ועוד רבות פעל לו לא..הסר לו כסף לצרכי הישוב המרובים. אבותינו ספרו לנו ׳ובספרים שנכתבו בעת ההיא קראנו, כי אז,..לפני מאה וחמשים שנה, היתה בל״ארץ ישראל העברית-"חברה אחת נתלה של. קבצנים" ז כל אחר חיה על חשבון החלוקה וגם העשירים לא .התבוששו לקחת את-.חלקם, וגם הקולוניות ■הראשונות היו מעין חלוקה, מה שקראו אז. בלשון נקיה - "תמיכה".. וכמה שנים לא חדלו הקולוניות מלקבל תמיכה, מהנדיב הידוע ומחברת תו״צ,.., וחו״צ אז עניים,.א ו קמצנים והקומץ שקבצולא השביע את הארי, ויהי תמיד ריב.ומדון-ורבדים ביךהו״צ״והקולוניסתים, ואין נחת. .. אמנם כן, טובים היו אז. חו״צ.. .. וטובים מהם נם מקבלי התמיכה! קשה להאמין כעת , כי מן חמשה מיליונים עברים, שהיו אז בארצנו, רק אחר אחת מאלף היה.נקרא חו״צ, וכל החמץ .הרב עמר מרחוק. להתנועה הגדולה. ההיא. וגם אלה שנתבבדו אז להקרא בשם חו״צ,.אוי ואללי. לחבתם! רק פרוטות.נדבו, פרוטות ממש, פרוטות נחושת. "ופרוטות.נאספו לאוצר.הועד.... בין כל.העשירים הרבים,