Židovská ročenka pre Slovensko · 1940-01-01 · 5700 (1940) · p. Seite 29

DEM GEDENKEN GHASSAMSOPHERS SAMUEL BETTELHEIM: 100 Jahre nach Chassam Sophers Tod ü"n-Tn 5700 "i'Ti ... Jäh verschwindet die historische Jahrhundertzahl und bange forscht der Kabbaiist nach der gimmatrischen Deutung des neuen Zahlenrätsels: if'fi! 771! (1840—1940.) Wie ein prachtschöner Sonnenaufgang, im Rosenschimmer der Hoffnungsfreudigkeit, stieg es an dem ewigen Himmel der jüdischen Geschichte empor! Die rostigen Gitter des Ghettos flogen auf! Die unholde Raupenhülle barst, befreit schwang sich mit farbenschönen Schmetterlingsflü^eln das Judentum empor, leichtbeschwingter als alle die anderen. Als ob jahrhundertelange zurückgedammte Geistesgewalt und Gestaltungskraft auf einmal die Zurückgebliebenheit wettmachen müßten, stieg der jüdische Genius mit einem wundersamen Male aus Kerkertiefen empor und überflog sieghaft alle Höhenzüge menschlichen Kennens und Könnens. Die aufs äußerste angespannte Geistesstärke talmudischer Gelehrsamkeit erzeugte beim Eindringen der westeuropäischen Kultur ins Ghetto eine Generation von fast unheimlich geistig entwickelten Kindern, die zumeist brillante wissenschaftliche oder wirtschaftliche Karriere gemacht haben. Zunächst war die christliche Gesellschaft auf den Erfolg ihrer erziehlichen Bemühungen um des „weit hinter Esau zurückgebliebenen Jakob" stolz und die antijüdischen Proteste gegen diese stürmische Entwicklung des Judentumes waren nur Rückzugsgefechte des entweichenden Mittelalters. Die ebensoviel Geld als Geist besitzenden jüdischen Bankiers werden zumeist durch ihre durch Schönheit, Bildung und Eleganz ausgezeichneten Frauen der Mittelpunkt des gesellschaftichen Lebens und bald schlingt sich gar ein Familienband zwischen dem hohen Adel und der 29