Einladungsschrift zu der am ... stattfindenden öffentlichen Prüfung der Bürger- und Real-Schule der Israel. Gemeinde · 1861-01-01 · 1861 · p. Seite 16

16 von dem, was ihr seid, ihr durch ihn geworden; denn es ist der Athem seines belebenden Wirkens, der in eurer Seele das Streben nach höheren Zielen geweckt; der Funke seines Geistes, der in dem euren das Licht der Erkenntniß und der Aufklärungangezündet; die Wärme seines Gemüthes, die euren Willen gestählt und gekrästigt hat, euch zur sittlichen Höhe der Zeit emporzuschwingen. Und wie er in jedem Einzelnen von euch gewirkt hat und noch fortwirkt, so tritt uns die Fortdauer dieser segensreichen Wirksamkeit vor Allem in der gesammten Lebenst gestaltung der Glaubensgemeinde entgegen, der er mehr als ein halbes Jahrhundert seine volle reiche Lebenskraft widmete. Rufeuch die Zustände der Zeit ins Gedächtniß zurück, in der er in eure Mitte trat, und blicket dann auf die Gegenwart! und wenn ihr mit freudiger Dankbarkeit auf die gewaltige Umwandlung schauet, die diese Jahrzehnde hervorgerufen haben, so werdet ihr in dem allmäligen Werden der Gegenwart auch jederzeit das mächtige und unermüdliche Walten des Geistes erkennen, der uns nicht verlassen wird, wenn wir gleich seinen sterblichen Leib in die Gruft senken. — Der Fortschritt der Zeit kann von einzelnen Menschen weder geschaffen noch aufgehalten werden, aber Einzelne sind es, die ihn vor Allem zu begreifen und zu erfassen wissen, daß seine Saat für Viele unerwartet zur Blüthe und Frucht gezeitigt werde. Und so dürfen wir in dem theuern Todten den vornehmsten Schöpfer und Träger der hohen Bildung und Gesittung erkennen, mit welcher die jüdische Glaubensgemeinschaft dieser Stadt aus dem düstern Schatten einer trüben und traurigen Vergangenheit in das Helle Licht der Gegenwart eintrat, den rastlos unermüdlichen Vorkämpfer für den Geist des Fortschritts und der Aufklärung, mit der diese Gemeinde seit Jahrzehnden ihren deutschen Brüdern voranleuchtet, den muthigen Vertreter des Rechts und der Gerechtigkeit, das die lange Bedrückten und Verstoßenen nun auch von ihren andersglaubenden Brüdern in Anspruch nahmen. Und eben dadurch beschränkt sich sein Anrecht auf Dankbarkeit nicht auf die Gemeinde seiner Glaubensgenossen, sondern wir dürfen sie für ihn von der gesammten Stadt fordern und erwarten, der er durch den Erfolg seines Wirkens so zahlreiche und treffliche Kräfte für die För-