Einladungsschrift zu der am stattfindenden öffentlichen Prüfung der Volks- und Realschule der Israelitischen Gemeinde · 1860-01-01 · 1860 · p. Seite 36

36 Täuschung gegen sie wagen zu können. Die Wahrhaftigkeit ist daher ein sicherer Probirstein der Ehrfurcht; und man wird sich überzeugen können, daß das Kind, das nicht von gleicher Ehrfurcht gegen beide Eltern durchdrungen ist, sich gegen den Einen eher eine Unwahrheit erlaubt, als gegen den Andern. Ehrfurcht ist die höchste Achtung der Menschenwürde-; daher ist sie mit der Lüge nicht vertraglich, die die offenste Mißachtung derselben ist. Die Lüge ist gewissermaßen eine Beleidigung, eine Geringschätzung des Belogenen, jedenfalls ein Zweifel an seinenl Scharfblick, die gegen ihn versuchte Täuschung zu entdecken; aber auch ein Zengniß des geringen Werths, den der Lügner auf sein Urtheil über ihn legt. Daher ist sie doppelt strafbar und ein sicheres Zengniß tiefer Verderbtheit, wenn sie gegen Personen gerichtet ist, denen der Lügner Hochachtung und Verehrung, Dankbarkeit und Ehrfurcht schuldig ist. Wer sein Kind vor Lügenhaftigkeit schützen will, wird daher nicht nur die Ehrfurcht gegen sich selbst in demselben pflegen müssen, sondern überhaupt das Gefühl der ehrfurchtsvollen Scheu vor Allem was ehrwürdig und heilig ist in ihm zu wecken und zu erhalten suchen. Er wird Achtung vor der Menschenwürde überhaupt ihn: ins Herz pflanzen und zur Richtschnur seines Handelns gegen Jedermann machen, und es vor jener kecken Nichtachtung derselben schützen, mit der sich der Lügner wohl gar einer gelungenen Täuschung als eines Zeichens seiner Ueberlegenheit rühmt und die Lüge zum Mittel seines dreisten Scherzes oder seines höhnenden Spottes macht. Wo Schaam und Ehrfurcht fehlen, da weilt auch die Wahrhaftigkeit nicht; und der Gegensatz beider, die Frechheit, wird stets auch der Genosse der verhärteten Lügenhaftigkeit sein. 4. Offenheit und Geradheit, Gewissenhaftigkeit und Zuverlässigkeit sind die Träger und Stützen der Wahrhaftigkeit und zugleich dieWirkung derselben.