Einladungsschrift zu der am stattfindenden öffentlichen Prüfung der Volks- und Realschule der Israelitischen Gemeinde · 1860-01-01 · 1860 · p. Seite 20

20 Produkt die erste Lüge zu sein pflegt und endlich auf die Richtung des Weges, der von diesen ersten Anfängen der Lmge, bis zur frechen und vorbedachten Lügenhaftigkeit führt — wollen wir nun an unsere Hauptfrage herantreten und uns nach den Mitteln und Wegen umschauen, die uns eine sorgfältige Erziehung zum Schutz unseres Zöglings gegen die Gefahr der Lüge und der Lügenhaftigkeit darbietet. Die Form und das Maß eines Schulprogramms verbietet uns den Weg einer systematischen und allseitigen Untersuchung der hierher gehörigen Fragen; und wir wollen es wieder mit einigen Hauptsätzen versuchen, in welche wir die wesentlichsten Momente unseres Thema's zufammenzufassen hoffen. Der erste Grundsatz für die Erziehung zur Wahrhaftigkeit lautet: Die Lüge ist nicht um ihres Zweckes, sondern um ihrer selbst willen verwerflich, daher in keiner Form und Gestalt und um keines Zweckes willen zulässig. Die Wahrhaftigkeit ist eine keusche Tugend. Sie ist, wie die Keuschheit selbst, ein Geheimniß der Natur, die zwischen dem innersten Leben des Gemüthes und den Erscheinungen des Menschen für die Außenwelt, zwischen feinen Empfindungen und seinen Aeußerungen, ein wunderbares Band der Uebereinstimmung gewoben hat. Wie die Wahrung und Heilighaltung der Keuschheit, die sicherste Grundlage für die sittliche Gestaltung der Familienbande bildet, so die Heilighaltung der Wahrhaftigkeit die Grundlage für den sittlichen Verkehr der Menschen überhaupt. Wie die Tugend der Keuschheit ihre fleckenlose Reinheit verliert, sobald auch nur leise der Schleier ihres Geheimnisses gelüftet wird und das Bewußtsein von der Möglichkeit erwacht, gegen dieselbe zu sündigen, so ist die Wahrhaftigkeit in ihren Grundfesten