Einladungsschrift zu der am stattfindenden öffentlichen Prüfung der Volks- und Realschule der Israelitischen Gemeinde · 1860-01-01 · 1860 · p. Seite 7

7 lichen Gemeinschaft und somit die Grundlage aller Sittlichkeit, das gegenseitige Vertrauen, erschüttert, untergräbt, vernichtet. Sie ist verwerflich, gleichviel ob sie in heuchlerischen Mienen und Geberden, oder in trügerischen Worten und täuschenden Scheinhandlungen ihren Ausdruck findet. Das menschliche Antlitz, dessen Züge der unbefleckte Spiegel des Geistes sein sollen, wird durch sie zu einem leeren Blatt, auf das eine kecke Hand ihre unsauberen Zeichnungen malt; das Auge, aus dem jede Empfindung des Gemüthes in die empfängliche Menschenseele hineinleuchten soll, wird zum dunkeln Glas, das nur nach Außen spiegelt, ohne nach Innen zu leuchten. Die menschliche Stimme, in welche die gütige Gottheit eine unerschöpfliche Fülle der Kraft gelegt hat, die innersten Tiefen des Menschenherzens zu verkünden und zu bewegen, wird durch sie zum bedeutungslosen Klang, der kein Echo im eigenen wie inl fremden Herzen findet; und selbst die menschliche That hört auf der faßbare und unsterbliche Ausdruck seines Wesens zu sein; sie ist nur noch ein Mittel auf Andere zu wirken, dem jeder selbstständige innere Werth fehlt. Die Lüge ist kein Laster. Sie entspringt nicht, wie dieses, aus einer Leidenschaft und nicht wie diese aus einer natürlichen menschlichen Regung, die nur durch den Mangel an sittlichem Blaß zur Leidenschaft und zum Laster wird. Die Leidenschaft ist verderblich aber menschlich, sie ist die ungezügelte Menschennatur; aber Lüge ist unmenschlich, widernatürtich; die gewaltsame und erzwungene Selbstentüußerung der Menschennatur; nicht ein Nachgeben gegen die natürlichen Empfindungen durch das äußere Thun, sondern der Widerspruch der äußeren Erscheinung gegen die innere Empfindung. Wer bei inneren Schmerzen lacht und ohne inneren Schmerz weint, wer mit Haß im Herzen Freundschaft lächelt, ist ein Zerrbild seiner selbst, ist ein Frevler gegen