Einladungsschrift zu der am ... stattfindenden öffentlichen Prüfung der Bürger- und Real-Schule der Israel. Gemeinde · 1857-01-01 · 1857 · p. Seite 24

24 Wie dex Ehrgeiz, der nicht auf Anerkennung unserer Leistungen, sondern unserer Person gerichtet ist, nothwendig die Freude an der Arbeit als solcher trüben und verkümmern muß, so kann die Pflichterfüllung uns überhaupt nur eine reine Befriedigung gewahren, wenn sie selbst von fremden Zwecken und Rücksichten rein ist. — Unsere Zeit kränkelt an Halbheit und Unentschiedenheit, sie entbehrt der ausgesprochenen Charaktere, weil überall eine leidige Rücksichtsnah me auf Wünsche, Meinungen und Vorurtheile, die nicht die unsrigen sind, die Entschiedenheit des Handelns nach der eigenen Ueberzeugung lähmt und abschwächt. Unser Thun ist dadurch nicht mehr unser Thun und wir können keine volle Befriedigung aus demselben schöpfen, weil wir uns selbst nicht mehr darin finden. — Rücksicht nehmen, fremde Sympathien und Antipathien, fremde Meinungen und Ansichten, selbst fremde Schwächen und Vorurtheile schonen und sie nicht ohne Roth verletzen, ist eine schöne Tugend und das Zeugniß wahrhafter Herzensbildung. Aber nach Rücksichten statt nach eigner Ueberzeugung handeln, das eigne Thun gegen die eigne Ueberzeugung fremden Ansichten akkommodiren, ist ein Zeichen der Schwäche oder der innern Unwahrheit. Lehre deine Zöglinge, selbst auf den Niedrigsten Rücksicht nehmen, aber das Rechte thun, ohne Rücksicht auf Hohe oder Niedrige, auf Viele oder Wenige. Sie möchten sonst bald die Stimme der Pflicht überhören lernen und von lauter Rücksichten auf Andere, auf das Publikum, auf Gönner, auf Mächtige nicht zu sich selber kommen. Die Ablenkung von dem streng vorgezeichneten Weg der Pflicht aus Rücksichten der Klugheit, wie man sie nennt, werden meistens den beabsichtigten egoistischen Zweck verfehlen oder doch nur für kurze Zeit erreichen, immer aber das Pflichtgefühl schwächen und den Charakter verkümmern. Hüte deine Zöglinge vor der Verfolgung von Nebenzwecken bei ihrem Thun. Die Pflicht um ihrer selbst willen und nichts als die Pflicht soll die Triebfeder ihres Handelns sein. Thue Recht und scheue Niemand. Du hast nun deinen Zögling zur Erkenntniß seiner Pflicht