Einladungsschrift zu der auf den ... statthabenden öffentlichen Prüfung in der Real- und Volksschule der Israelitischen Gemeinde · 1830-01-01 · 1830 · p. Seite 11

11 den; jedes wird daher seine Strahlen haben, die sich wieder in andere Begriffe verlieren. Die durch die Sprache bezeichneten Begriffe hängen daher durch ununterbrochene Bande an einander, und die gewissermaßen zirkelförmige Bewegung des Geistes in denselben ist unbegrenzt und, wenigstens eine Zeit lang, von der Thätigkeit unserer äußern Organe unabhängig; ich sage eine Zeit lang; denn allerdings würde, bei fortdauernder Unterdrückung dieser Thätigkeit, der Gebrauch der Zeichen sich bald verlieren und die Begriffe ebenfalls verschwinden. Die sämmtlichen Wörter oder Begriffe einer Sprache lassen sich wie ein Netz oder wie eine Verbindung von Ringen betrachten, die der Geist in allen Richtungen durchläuft. Die Jdeenkette im eigentlichen Sinne des Wortes wird jedoch erst vom Geiste durch die Bahn gebildet, auf welcher er von einem Begriffe zu einem andern übergeht, am regelmäßigsten, wenn er methodisch verfährt, wie es in den Wissenschaften, in der Darstellung von Thatsachen, in räsonirenden Abhandlungen der Fall ist. Diese Kette setzt sich allerdings oft, ohne daß wir uns dessen bewußt sind, fort, und versetzt uns, wir wissen nicht wie, von einem Gegenstand oder Begriffe zu einem bald ganz verschiedenartigen, bald ganz folgerechten. Es scheint als ob die Reflerion in solchen Momenten schlummere und die Verkettungen der Begriffe nicht mehr leite, die dann einer Affiliation von Analogien folge, von der wir kein Bewußtseyn haben. Die Gedanken, die uns beim Herraustreten aus diesem Seelenzustande vorschweben, sind zwar meistens bizarr und ausschweifend, zuweilen aber dennoch wahr, hell und tief, ja in gewissen Fällen fast divinatorisch. Ohne Zweifel hat der Zufall hieran vielen Antheil; man darf aber bei der Erklärung die augenblickliche körperliche und geistige Stimmung nicht übersehen, wo-