Der Israelit · 1906-08-09 · 32 (9.8.1906) · p. Seite 5

Ar. ». Augufi IW•!. anzuwenden. renn richt g ucimcnbct, fan» ber rhcubtnni eine L*ue(tc bc* ■Scc^cn^ merben Mir den Denver wie für seinen Mitmenschen, und ber A'.issprnch, bap eher ein Mnmcel burdi ein Oinbelöbr komme al* e!1?Keidier in* Himmelreich. in nickt n»f jnbi'chem Bober! erwach'eu. Weun ber fühle Skeptiker bie Vcbriä^e bc* ,'yabctuiun* nidu mit te» Ergebnissen!einer Einern'dm ft ver einigen ,>u können glaubt, 10 kmm man ba* al* ,V'vtmn bebaiiern, aber man kann vor seiner Ueberzeugnug Aduung haben, Aber ber liberale iiaftor, der, in feiner fetten Pfrünbe fitenb, mit heiligem Augeuaufschlag bie Cölänbigeu vor bei, Wembren be* ch'eicht»,»* warnt — ber Aublid ift abitonend unb efediafr. Reform und Orthodoxie in Amerika. Tie Vonboner ״,Vmiili (ilnoitiele׳' veröfsent Udit in ihrer letzten Kummer ein Interview mit dem gegenwärtig in Vonbon meilenben rh'abbiner 'JLlJelbolci be Lola au* '.Vioutreal, ba* wir für bebeutfom genug halten, um liier a1!*Mibr!id1 darüber;11 beriditen. iHcoerenb B.'elbola bc Lola bekennt fidi al* einen begeisterte» ׳?lnbänger be* geu'lze* treue» ,'lndeutuin* unb gehört and,;11 de» Begründern de* Berbanbe* orthoborer jübi'dier tttemeiiiben in den Bereinigten Staaten »nb i» Manaba. (5* mus; jede» wahrhaft jübifd, Lenkenden 1n!r tiefer Besriedigung erfüllen, wenn et lieft, wie die!er Aiuenkauer sid! über die Beformheroi» feiner Heimat ansspricht : ״Tas Re0׳iMink>enl111n »1 Vtntcrtfa mdit mit 1m111׳;ü1;d1a '■!'.1110110» alles llcberlie'erle;11;elNören. £ir Re'oriii i'on Pfv vMc1fflcu - Ätvattc an Vonton ׳ würOe von de» aiiierikani'dien Re'ovmern als aiilianierle fnhoOone helvadilel weiOrn. In cmer Ailikel'erie, Oie von einem Reivliorkei Blau vedine,11.11״, wnrOe. habe idi eine llcberndn Oer von inelircren Perireter» Oer aincvitaiuntieu Aofovtn aeäuneileii '.liiidianiiiiaeii ,1,10 Oe, bei ihren .',»׳aniinenkünneii aeiamcii Bc>d>ln>׳c aeaebrn. Ta» ,Inul Oie'er lleberMrtit »nis! ieoen, Oei» Oas InOeiilinii am verteil I>c,11. evhla״en iniiclie». Man inani >111, oas 'Ketin an. 1U'ttlu1n־ atnn'diane». limc uberiiainrlidie C״ciihanm ivirO iielenanei. Tie Bibel ivirO als aeivölmlidies B,'en׳d׳en iiinilnverl liinaeneUt. Lie ׳oll von urrtuinern uminaelu 11110 VeaeiiOen nnO allerlei vern>erti>,1>e nnO ׳diäolidie Tinae ent halten. Tif aöttlirtic In'i'lralion Oer Bibel IvirO als ei» viril!le'vniii'l be;eicl»1el, uitO Oer oion Israels Ourdi eine ..׳'iollioee" er׳..vl. Angeückls Oie'er Bc'd.a'leuhcil Oer a!!!c׳.lka1!!׳d1e׳.! Reionn liberra'itil es »ns niliil, wenn ivir ׳eben, Oan Oie rcliaion-: ,it'evlidicn Inililniioinn Oes InOenlnms vrr1vor>en werOen. oan man Oie Bc'diiieiOnnii einen liebelten Oer Barbarei »cinil. Oie Onnveisiiinii Oes Labdals ׳re,>01,1 beariini »nb;ur Ldilienniia von Mi'dikben erninliiil. I>r. nobler. Oer Bornehet Oes Vt lneiv Union liolTt'iio in liiiinitmui crklarl a»sSr»11l1el>, oan Oie Bibel ׳in Oas Be׳orl!!!!1Le1!r>:!>! teine ven׳!!!d!!e!!Oe ei reu: be'i'ue,!!!!0 ׳voilel über Oie Tonner Oes Lin,». I»r. vivdi in Ühieaao, 0er von VonOoner InOen ncul 111) 0׳ IktUiiIi vearnnl ivnroe, nai Oie Levber Thora a»S feinem Temvel verbaiinl. 15r nennt es eine Crmiotuni, oan «׳Ion ׳ich am Lina, onenbarl »nb Oorl 0>e veiUiimm Oes Sabbat geboten babe, »»0 leiianel, Oan B,'o׳es ikinals aelebl. Aul Oer gleichen Linie wie Oies alles 'leb! Oie nb'lvnenbe ',Irl, wie Oie ainevifantuben Rc'ornicr >kre Berebrnna »in 0011 BeiirunOer Oes löliri'leninms an Oen Taa ui leacn 'n,l׳en. Ihre Brebiallerle nelnnen ne hänna ans Pein .','enen!1'iainkllk. llno ivas in Oer i^nola oie'er ans ׳chiveiienoen Vebren, b!e iniler bei» Aainen Oer ..Än׳rlärn11a" verbreilel ivcrOen? Tie veranvcbuna einer (üenerano» von unOk». Oie feine Äkniniü baben von Ocm ,tnoeiiiui» »110 ׳einen 1!il11iue11, keine Äbnnn,1 von oem Bleien unb ber vrcrrlichteil Oer iüOi'chen LenOnnii. diner Oer ben>orraae»Ocn Aeiori»׳ rabbiner machl oas vlefläilOnis: ,.£10 Müller 11110 ibre Umber! aben oas Bclen verlenn. £ie Ladbalrube mit ihm׳ veiler teil bat '.Id'chieO aenoininen von unirrn vän'erii. Tie Blume Oer Pielät in verwelkl.;0 ׳eben mir Oas reliaiö'e Oleinbl a»i bei» iUciricrpnnkl nnO bie aniaeklärlc» >1nOcn denn ׳.Ilhcisinns aiiaclaniil." — Xabei bat Oas Uokeltieren »nl Oein r!dr1׳lc»lum ^le'eil AaOikalen nicht einmal iraend welche makerielle Boneile acbrach!. Biele amerikani'che volels venvebrr» iüdi'chen «Uänen Pie;Huinabmc; bei bei! rLmvicblnnaen. bie die'r volels a» bar Pudliknni richlcn, wird btmnaefüflt, ban chibe» keinen ,iinrin I, ,l x .» 1 ״ •...... » *«•m X h 11*t4f«rl>11t1h ז nt ft ״׳an. — SiUHi«*»1 "« ״m«M ׳«•״יא••״•*״» .. niä'r lndit bereit, die aittiiüOiieben Vebren ׳vidier Radikaler wie Nobler nnd VlNch nch;» einen in machen Aber L׳e baben auch »1 chiqland Radikale. Tie An'chainiiiaen von dlande 'M-nrekiore und Israel Abraham« ׳mb nie da« IiiOenlnin ntdjt minder verderblich wie die Oer Uohler und Ter Israel:!. idinch. Ich habe »1 dem beiliaen Uaniv'e 0er C riboooroii aeae» Oie Reiormrabbmer in Amerika an erfler Llelle ae'lanoen. n»,1l ich mein,׳, Otti* um Oer ivrit xiaibeil;11 ver'dia'ie» Pfir'lidilft 1110׳ »ber eine Be1r>eauna, Oie!au'enOen von ,'10011״ Oas iiütt licde vrrhtoil aan; I«rael«. Oie lora, raubl. Und ich;Saere iiichl es ans;»׳vred>en. Oan Oen 1lni»0,׳dx» A»»la>׳unae» eine» *>a»Oe Monienore »»0 eine» Israel Abraham» e»l׳ch,e0rn enliieaenaelrelen nnO ihre!invermeiolidie Wirknna klaraeklelll werOen iiinn, Oamil Oer Oeilrnklive RaOikalism»» hier »ich! Oie ׳elbe AilSOebinina aewinne, wie in oen Beminalen Llaalen. mialano inoqe lerne» von Oen billere» i5r׳ahr>l»aen Amerika«. Tas in keine ver'onliche Anaeleqenheil, e« ,1׳ eine Priiivvien iraae: »»0 ich kann indn innhin meine »eie Brir>ed1a»,1a Oarnbcr ansiiiOrnde», Oan Lir Lamnel :*Komaau mit Vint aii'iklliina aller ver׳bnl>,hen Rud'idilen ׳eine machliae L limine 'iir Oie Thora, Oas aollliche IeiiiM'» erhoben bat -e,״ ein- ׳dneOener BÜ>Oer׳l׳r»d> Oaaeaen, Oan inan nolori'chei, Berlrelern Oes erlrcm,» RaOikalism,1« iraenO welche aiilorilalive Llelinna eiiiräinne. hat »1 Amerika hohe Beivinioernna envedl. Bien» eine iUeineinOe ׳old> einen Borkämv'er Oer! bora, Oer kein Rabbiner in, in ihrer Biine hat, dann in Israel wahrlid, noch nidu verivain." ,1111 '?liifdililü liiera» ermähnen nur noch ein andere* ,Interview, ba* rlenfall* ein Be Nieter ber ״,lewifh libroitiele״ mit bei» Dozenten be* Vieununfer tKabbinerieminar* Ür. ,V'vael ,\rieb länber bei bereu 'Aufenthalt in Vonboii vor einigen Büoche״ gehabt hat. Or. ,Irieblänber änüerte iidi i.i biefer lliiterrebimg hmivtfächlidi über ba* Viewiiorker 2e»1i»ar. ba* wie ba* B׳e*la»er Leminar in ^einfdilanb etwa eilte Biittelftellniig einnehme;wische» bei H1lbe*l1enner' scheu Anstalt unb ber Mai,bäum!dien Hoch!ch»le. Ta* ׳?ienmorfer Seminar hat fidi nach Herrn I>r. A-rieblänber* Mitteiliingeii bie Aufgabe ge stellt, die Babbiner für die ״konservative»" amerika ifdien l^emeinbe» hera>t;»bilben. bie eine Zwifdieiistlife barnellen;wifdien den dieform gemeinden »nb den onhoboren Wemeinben vom rnfiifdicn Tiwn*. und ^uchriichten. Dcut!'ctfes Ileict). ,1r a 11 f f 11 r t a. M. Ter an! *. ,;nli b. ,V ih /Vium'iiu u. .vi. oi^uiiuviic für tiantoren hat am V. Angnst feilt Ende erreicht. Mit voller Befnebigimg schieben alle Teilnehmer von der Arbeit*ftätte, in bei» Bewnntfein, für bie geovienen fdiöneu ,lenentage vollauf ent fchäbigt zu ׳'ein '.',ädiu bei!! Borstanbe de* Vehrerbiinbe*, dem an erfter Stelle für ba* ^nftanbe kommen be* >1,1!in* A»erken»l1»g gebührt, find die TeiliiehmerHerrn Sbereantor Pef f adiow 11 idi ber in lieben*würbiger BTeife bie Veitnng bc* Murin* übernommen unb feine Aufgabe gläinenb gelöst hat,;11 grogem Lanke verpfliditet. Bon der Ansicht a!!*gehend, bas; ber Bortrag de* iSantor* auf musikalischer Ban* aufjubaueit fei, wurde tagtäglich I Stunde;ur geianglich-tech uischeu Schuliing der Stimme!!nd Anobildung de* mufikalifdien Mfehöre* und '׳ Stunben zur I5inübung de* eigentlichen?'״r״ verwendet. Las; trotz der kurzen ^eit das umfangreiche Pensum rztr*1 יד•? unb י■"*. '‘*צבהr~ רפיה — auch analitativ gut durchgeführt wurde, danken wir der gründlichen Arbeit de* Herrn Sber- .......o ד״ייס. i. ״..:«;x ..;x» .n.:.. UiiUMiv f'iituufviuuiut^ vu mufi uuim um ivuiuv muükalisdie Ausführung, fondern auch auf deut liche Ausfpradie, Nhythmus, Atemtechnik und einen, dem Sinne der (Gebete entspredienden Bortrag grofte* (Meiuid)t legte. Her 1 Peffadioivitsch ivar L>11׳e °> niiermüblid, durdi persönliche* Benviel belehrend tätig und alle Teilnehmer;eigten da* Streben, diefem Beispiele nad, Mräften;11 »olgen Labet war auch da* Beuiltat ein gute*, da die Teil nelmier da* erreichte Penfum tu!eber Beziekung beherrfdien. ׳.*iadibetn!tun ber •'Munbüem;in Fortbildung int .״־:*" gelegt ift, haben alle Be teiligteu bei! ׳BTuinch geaustert. diefe Nebuiigen nidit uni wahrend der ,l-erien, fondern während de* ganzen ,lahre* wenigsten* einmal wodieutlid, fortzufeyen, da man fidi unter einer fo bewahrten Veitnng t^röftere*;» erreidien veripridit. l>* kau» uidit genug betont werden, wie ein solcher Unterricht linier allhergebrachte* .הלג*,־ in ber fdumften BTeue zur!Meltniig bringt und andi bei! uiiiiber stimmbegabteii Mollegen betiiliigt, einen Bortrag zu liefern, der fidi vorteilhaft von dem eine* ungefd,ulten ״n nnterfdieibet. Mit besonderer ,l-reude ficht man der ,yort fetzung de* Muri>1* entgegen und wir sprechen die Hoffnung aus, bas; mit dem ,lnterefse and, die ׳i'Uil der Teilnehmer wadifen möge. (j. . ,v ra n f f 11 r t a. B>., 1. August Lie ruffndieu tliabbiuer crlaffen unter Hinwei* auf die russischen Medeleie» einen Aufruf au alle ,lüde» der Welt, am nעיב -״ einen י־.ע:"־. צ:־י abzuhalte». Lie palaitiuensiidieu tki'abniiier haben!»1, dle'ei» Aufruf bereit* angesdilvifeii. München, 7. Auguit. Mit Beginn der ,lerien hat die Bereinigung |i'1bt׳d,er Akademiker ihre Semestraltätigkelt pro Sommerfemefter >!"׳!'> gefdilofseu. ld!u Budblid auf dieselbe zeigt eine erfreulidie ,^unatnne der Bere1n*tätlgke1t lowohi i» auantitativer wie in iiualitativer Hinsicht. Bor Allem waren e* bie :,ד־עיר• r״rי־.:״ך ׳ auf bie der Ber ein feine Hauptausmerkiamkeir riduete. Täglidi war den Bere1»*»1ltgllebern l'äe legenheit geboten au einem te!l;i1neh»1en. Len Beigen der Bor träge an den offiziellen Berein*abenden eröffuete Herr Babbiuer Lr. Ishreutreu '“1 mit den bereit* in diesem Blatte beinuniieiieu utieieiiaiiten Auviüiiruiigeli über ״,'sübifdie Hochidiuleu in Balieru". IS* folgte»: ״,'sbn thinbirol", von Bär Halberstabi, ״Lie zs»tstehung der M'ifdnia", von Midtael Hamburg; ״Bobenreform im lüdifdien Altertum", von Ebr manil-Müiidien, ״Lie ,ludenfragc und ein Ber in di zu ihrer Vöfuug" von Mauer ,lraiikfurt. ׳iur Vektüre und darauf ׳olgenden freien Bespredmng kamen uod! au* den! ,lelchurun ״Be tradiNingen über?'>'צצ"', und ״ttufere Stellung׳ nalnne zur Bibelkritik", lehtere* and, a» Hand der ״Widitigsteu ,lustanzen gegen die ('haf Well haufen!die Hupot Hefe" Band l, von Herrn Seminar direktor Lr. Hotfinann La* rege ,lutereiie, weldie* uidit nur liniere Bereiiismitglieder, fonbem and! meitere gefezzestreue Kreise Münchens unsere» Beraintaltungen entgegenbrachte», lästt im* hoffen, das; auch weiterhin der euigeichiagene Weg sich al* der nditige erwetfen wird, und;war uiusoiuebr als >a durch den jetzt erfolgten '$u sammeiisdiluf; aller ״B ,l. A.";um ״Bund lüdifdier Akademiker" der Wirkungskreis der ein;einen Bereinigungen ein größerer geworden ist. Wir mochte» nicht versäumen allen Eltern, welche ihre Minder ms akabenufd>e Veden treten lassen, naheznlegeu, das; die in Berlin, München und Straschurg bestehenden ׳B. ,V A. die einzigen lüdifdien Studeiiteiivereiiiigungen find, welche nch bestreben and, bei Akademikern die hohe, Levise wahr;u machen: \'הלצייי* י׳״יידז ע: יי־ אי. Aus Baden. Bei feiner Bernehmung als Sachveritändiger im iLberratsprozene hat Herr ltzeheimrat Lr. Mayer nch bezüglich bestrebetbudies dabin geäußert, das; der!Sberrat, solange das ofebetbuch von der Vandessynode nicht ge nehmigt fei, gegen jede Etnführung desselben in einer Schule von amtswegen einsmreiten iverde. Bun in die Einführung in Breisach tu der ReligionS;X..1.W......X .«:.1.« •..x r .11 l.4 lutuiv vutuvu! 1 ttvtljl ««UM uuu^ 1« KfKik ein tReligionslehrer nach dem tfzebetbnch unter׳ richtet. Man darf danach den disziplinarischen Maßnahmen des!Sberrats mit Spannung entgegensehen.