Razsvět · 1861-04-07 · 46 (7.4.1861) · p. Seite 742

всехъ евреенъ Пруссов, близко къ разила** : шг~ ннстръ юстйцш представнлъ палат* депутатов*, 1В Февраля, проелтъ закона о еврейской присяг*. Этот* проекте состбитъ из* двухъ параграфов*: одннмъ усыновляется начало и конецъ присяги («клянусь нменемъ Бога ВсемогущагО и Всеведущаго» * н «да поможете на этомъ ын'В Богъ»), другимъ отме¬ няются вс* особый, отетупаюшдя отъ общихъ яако- новъ, предпясанш наечетъ ^еврейской присяги. * Та- кимъ образомъ присягающему еврею не нужно будет* впредь ни призывать на себя Божьей кары въ слу¬ чае нарушения клятвы, ни возлагать молитвенной мантш и Филактер1й, ни иметь при втомъ раввина и двоихъ свидетелей. Все эти особенности, который могли питать только недоверие къ евреямъ, теперь уничтожаются. $ъ потер* останутся только раввины и учители, которые получали за свое присутствие при присяг* плату: справедливо было бы, чтобы еврейсюя общества предложили имъ за это соответ¬ ствующее вознаграждение. ' .' : Г' " А. Г; № "*/<!,, ш . щ ■ /; К) Р И Д Ц Ч Е С Е А Я И О С Л 0| 11Ц А. е- ъ Каждый народъ имветъ свои пословицы и по-' говорки* более или менее резкая и разумяыя. Ироис-. хождение некоторыхъ изъ ннхъ, на сколько оно жётъ быть теперь узнано, довольно забавно4, иди, Ъожадуй* печально, смотря* по тому, съ какой точки зрФгпя смотреть на дёло. , . ' ' -!' Теперь мы и&гвемъ дело 'старою , подсекой пословицею: ««Еирей самъ бьеТъ и самъ же кричитъ» (Ъуй. шт Ы)е, ват кгаусау),' .приведенною г. В. Цро- певекимъ', какъ самый в*рны'й тридичесшЙ аргумент въ опровержение статьи Г. 'Гинзбурга (С П. ш'^вд. 144 Кй 1801 года). *" / - . г -\. *•* \ , . * ■» " Объ этой пословиц* одинъ почтенный етарень^- знатовъ веякихъ пословицъ г— вотъ что намъ раа- ■ ■•»•>' " - . казьшаетъ: «Давно,-очень давно было обыкновеше, ''явившееся - собственно по предписание врачей^ ,(какъ . гетеШиш ап118равто$1С1Ш)г лечить брюшные застой' уС1Шниьщъ смехом!». Лто'бъ Достигнуть такого: ре* ■ зультата, чтоб* н"ажохотаться: вдоволь, вемфину по¬ ляки брали, преимущественно, еврея, надевали на .него"тулуп* '^вверхъ ■ шерстью;- для приличий опоя-, еквалв» давали :ему- .*№ руки палку, ■■ выводили на середину дворец к потом* "спускали -иа него со'бакъ!. Естественно^ еврей, обороняясь^ бшъ собака и крйчаа* :ш разные ', голоса . (розу), .кривляясь; по- <всемъ шшштшшш% шщ&р&штшъ* А '..отъ.: втого^ 'ш произошла пословица': .«Ёярей- еам% Цьетъ ''сам» , %ршчт%<п' - , . .. Господин* В. Н/'обязательно нознакомилъ пуб- 4 : ч"; ..« : „■■ т'' . ", . ■:' ■ . лику съ старой польской пословицей:«Йуд вашЪ^е, вап! кгаусау» *), которая не говорит^ в*ь пользу старннныхъ польскнх«ь нравонъ и обычаевъ. Ллоксандръ Нв<М1НгородсК1Й. . КсмеАсрд|§, П01т, губ. КОКАРДА. (Нзэраз паза очевидца.) Въ городе Б, случилось не очень давно нуртз- ное происшествие, разительно характеризующее образъ мыслей и нравственное направление приказ- наго люда, не-енрейской. следовательно, уже бла¬ городной породы. Главную роль играла тутъ кокарда на голове маленькаго, сухощапаго потомка Израиля. Штатнымъ учителямъ изъ евреевъ, при казен- ныхъ еврейскихъ училищахъ, разрешено носить при¬ своенную этому звашю Форменную одежду; подра¬ зумевается тутъ безъ сомнения и.....кокарда. , А какъ всяк'1Й грешный человекъ наделенъ большею или меньшею частицею самолюбия, и радъ V чемъ нибудь пощеголять, чтобы .выдаться только нзе толпы, то и г. N. обеими руками ухватился за кокарду, которая вскоре стала неразлучною его спутницею. Отъ самолюб!я до тщеславия — менее чемъ шагъ, и господинъ, подъ литерою Хм уступилъ иску.ентельно'му убеждению, что голова, увенчанная кокардой, имеетъ полное, непреложное право под¬ нять носъ повыше.! * Поднят]а зтого органа выше нормальнаго' его горизонта пришлось не по нутру мелкому чиновниц честву, какъ посягательство на его природное, исклю¬ чительное право. Собранъ былъ советъ, и на немъ постановлено—отрядить депутащю изъ самы?съ отваж- ныхъ ококарденныхъ головъ , съ порученлемъ,: ко что бы ни стало, водворить носъ господина N. на прежиемъ месте его жительства; въ случае же ■сопротивления—навсегда разлучить ослушника съ его 'ЯОСОМЪ* ... ■ ' к-.. . ') Въ одинъ прекрасный 1юльскШ- вечеръ, когда. ТИХ1И зеркальный струи реки манили жителей въ 'прохладное свое лоно, нашъ будущШ 4 муче- никъ шагалъ^по- въ полномъ сознанш - своихъ достоинствъ, ощупывая поминутно блестящее свое отличзё. Не уе'йФлъ еще оиъ сложить съ себя одежду, 'какъ* вдругъ окрушяло. его до шести еамыхъ отна^ныхъ' л«9чн©стей, -съ ' Криками 2 -«Кокарда,, или- < ЙОСЪ Ь& ■ ■ ""' ': : " \*. *) Долгймъ считаем-!» шрааи*ь машу блйголаркййть г-ну тщвшщ Албкеакдр^ . Зййвигорйдекбн!' ■ 8» от® р&'зчьйевем!© "ййелйвннй «""«л В. Ш Рей.