Razsvět · 1861-01-06 · 33 (6.1.1861) · p. Seite 535

Воль*а ее могла проткнуть всюду, и до Гердера (по странному стеченш обстоятельств* — тоже па¬ стора) блестящее перлы еврейской литературы оста¬ вались все-таки *егга шсодпИа для большинства пи¬ тающей публики* Книга Гердера «Уот ОеЫе гёег ЕЬгёИэсЬеп Рое.$1е» проложила путь еврейской ли¬ тература въ лучпие слои общества. Только сорокъ лет* тому назадъ Фаланга мо¬ лодых* еврейских* ученых*: Бесс ели, Раппопорт*, Цунцъ, 1остъ, Дукесъ, и др. принялись деятельно за разработку своей древней национальной литера¬ туры, Новые Колумбы —; они- не оставили въ покое ни одной европейской библютеки. Не смотря на нхъ огромные труды, богатства еврейской литературы до снхъ поръ еще не исчер¬ паны. Уже Гердеръ указывал* на причины этого явлешя, отыскивая нхъ то въ превратностях* судьбы народа еврейскаго, то въ устройств*» ихъ внешнего и внутреннего быта. Но есть еще и друпя причины, которых* Гердеръ въ чистота своего сердца не по¬ дозревал*, а можетъ быть и не хотел* высказать: это, съ одной стороны, недостаточное участ!с, сна- жем* более, почти индиФерентизмъ самих* евреевъ къ памятникамъ своей древней литературы, а съ другой стороны и легкомысленное воззреше нашего времени, которое везде и ко всему хочетъ приложить мерило европейскихъ понятШ и обычаев*, и которое, не давая себе труда углубиться въ смысл* памят¬ ников* старины, находитъ иногда смешным* то, че¬ го не понимаетъ. 1. . " - - : 1 ' ■ '* I. ," » 1. -. ' ■; ... •' Руссше менее всвхъ других* народовъ Европы знакомы съ содержатемъ, духомъ и первобытною прелестш чудных* произведен^ древней еврейской литературы. Недостаточное знаше* языка русскаго у тех* русских* евреевъ, которые хорошо знакомы съ своею Народной литературой, и незнакомство съ втою последней тех* евреевъ, которые хорошо вла* д-вютъ русскнмъ нзыкомъ, были н продолжают* быть тому причиною. Недостаток* этот* хотел*, л*тъ 20 тому назадъ, пополнить покойный отецъ мой. Я зналъ, что въ то время, полный силъ и надехцъ на прекрасное буду¬ щее, онъ собиралъ матер!ялы къ отдельному сочи- ненш на русскомъ язык* по предмету еврейской литературы. По счастливому стеченш обстоятельстве онъ обладалъ всеми необходимыми къ тому каче¬ ствами. Правнук*, по матери, знаменнтаго Илш Ви- ленскаго, последнего «Гаоиа», онъ получилъ огром¬ ное талмудическое образована. Отличный абранстъ, онъ превосходно влад*лъ русскнмъ нзыкомъ, зналъ хорошо по польски, немецки н Французски, и потому в* состоянш былъ пользоваться всеми тогдашними наследованиями я сверять ихъ съ оригиналами. За¬ боты о насущномъ хлебе, труды, подвитые им* на пользу свомх* сограждане, неумолимые удары судь- См, мпедко посещаммпе покойнаго, были, иго всей вероятности, причиною, что онъ бросил* начатый труд* свой. Къ счастдо, разбирая бумаги покойиаго, я въ одной нзъ связок*, отмеченной 1840 мъ годом*, на* ['■'!".'". V' "■ ' > 1 "'■'■» ''"" Г ' "''•д'Й&я '■ "' ''' ' •"1-"' ■!' ■ м шелъ значительный запас* нат$р1ялов* для исторш еврейской литературы. Богатство и разнообраз1е сведений, занимательность н прекрасный выбор* статей, Оконченное гь многих* переводов*, и нако¬ нец* понятное желаше почтить память покойнаго от¬ ца (перваго еврея, печатно заговорнвшаго нору секи и двадцать летъ тому назадъ решившагося печатно защищать свой народ* отъ нападения лиц** глуиив шихся над* несчастными жидами) памятником* бо¬ лее нетленный*, нежели кусок* гранита, заставили в;еня ныне передать печати , если не все, то по крайней мере многое нзъ оставшихся трудов* по войиаго.' - , 1, Заговоривши о покойном* отце, я не могу не вспомнить об* одномъ обстоятельстве, горько уди¬ вившем* меня. Со смерти покойнаго И. 0.' Финкеля прошло десять месяцев*, а между тъмъ до снхъ поръ никто не вспомнил* о немъ ни однимъ словом*. Ведь нашлась же добрая душа, которая печатно зая¬ вила свое сочувствие къ Мельману,^ безвестному учителю одного нзъ польских* городков* (см. 23 № РазСвета). Неужели покойный И. О. Фннкель не за~ служил* доброй памяти у своих* сограждан*? Или, можетъ быть, между многочисленными его воспитан» пиками, межау многочисленными евреями, гражданами й Одессы^—нзъ которых* иной обязан* покойному сво¬ им* знатен*, другой, можетъ быть, своими наградами, своим* положением* в* обществе, — нет* ни одною, укотораго чувство благодарности было бы так* лги по, чтобы он*'заявил* его публично? По, можетъ быть, . покойный Фннкель въ самом* деле не заслужил* по¬ добной чести? Жизнь его громко говорит* за него. Тридцать два года, почти со &ня основаши Одес- скаго еврейскаго училища, нес* он* тяжелую обя¬ занность учителя русскаго языка; тридцать два го¬ да наставлял* онъ евреев* Одессы русской* гра¬ моте, и словом* и делом* трудился на ''пользу своих* сограждан*. Въ продолжен!!! многих* к мно- гихъ летъ изъчюдъ цера его выходило все, что касалось благоустройства Одессваго еврейскаго об¬ щества. Не было ни одного общественна! о во¬ проса, которому онъ не посвятил* бы своего труда; не было ни одного благого дела, в* котором* онъ не участьовал* бы. А между тем* онъ умер*, почти Забытый теми, которые некогда нуждались и въ его труде, и въ его помощи, и в* его советах*; а между тем* он* умеръ, — и никто не почтил* па¬ мяти его добрымъ словом*! Почему бы токъV По неволе приходишь къ тому заключению, что равноду¬ шие составляет* одну нзъ характеристических* черт* нашего времени; но неволе подумаешь, что цокло* наше золотому тельцу притупило у "людей нее бла-