Razsvět · 1861-01-06 · 33 (6.1.1861) · p. Seite 534

око может* возбудить против* михъ верасаоложев1е со стороны других*, особенно слввямскнжъ шщш- на льностейкак* напр. словаков*, сербов** к хор¬ ватов», обитающих* въ пределах* или самой Вен-:' грш «ли областей, теперь вновь соединяющихся съ нею въ одво целое королевство* — и поговаривают* въ са- ном* деле, что ото желаше омадьярвться уже возбудвло в* вех» враждебмыя чувства к* живущим* среди них* евреям*. Правда, вследств!е продолжительна™ гвета эги племена чрезвычайно чувствитедьвы и щекотливы во всем*, что касается до предпочтешя той мдм другой национальности во ве должно забы- . вать, что давлеше со стороны Венского правитель¬ ства въ последим 11 лет* заставило ихъ почти совершенно забыть свою ирежнюю нацшнальвую менавмсгь въ Венграм*, до такой степени, что Сербы по крайней мер* савн выскааывают* жеданЗе сос¬ тавлять с* Венграми одно политическое целое. Снерхъ того огромный чнсленнный перевес* — ва сторон* евреев*, живущих* между Венграми, н наконец* там*, где преобладают* Словаки, Сербы или Хор¬ ваты, евреи могут* попрежнему более1 сближаться во всем* с* ними, чем* с» Венграми. Гораздо важнее нам* кажется другое худое по- следств!е «того увдечевм национально ыадьярскнмъ дввжешем*; введете мадьярскаго языка, как* учеб- наго, во вс* публичный школы, и отчасти в* самое богослужеше может* вынудить удаление саыыхъ достойных* педагогов*^! раввинов*, большею частью призванных* взъ Германии и незнакомых* с* язы¬ ком* венгерским*, а чрез* то, кроме временных* б*ВДСТВ1Й ДЛЯ ЭТИХ* ЛВЦ*, II СВМЫЯ ШКОЛЫ И ббГО- служеше могутъ придти въ упадок*. И действи¬ тельно, судя Во уверениям* ««Всеобщей газеты Иу¬ действа^, многие педагоги, и раввины готовы при- пять какое угодно место, только чтобы удалиться из* Венгр1К> Но зло ато едва-ли так* обширно, так* как* во глав* нацшиально - венгерскагр движешя стоят* очень миопе раввины, как* напр. Лёвъ, Ро- ковщтейа*, Эрлих*, Цнпсер*, Штейнгардт*, и др.; во всяком* же случае благоразумнее бы на пер¬ вых* порах* ввести в* школы преподавшие мадьяр¬ скаго языка, оставляя пока учебным*. языком* не- мецкШ, а потом* уже заменить вовсе иоелъдшй первым*. Мнев1е, что вся масса евреев* въ какой бы то ни было стран* ве должна отрешаться от* немецкаго языка, как* языка науки вообще и современной пауки гудейства въ особенности,—мн*ще зто не кажется намъ основательвымъэ'потому что научным занятая возможны только для высших* классов* и для отдельных* лнцъ взъ массы, особевно чувствующих* къ ввмъ првавав1е, а они всегда найдут* способ*, какой бы язык* ни был* между ними господствующим*, усво¬ ить себе в язык* немецкМ, насколько ато необхо¬ димо. > ' [ '■■.■.'».* Л'; Въ аамючемае счмтаемъ. не дяшвнмъ сообщить новейпля о«*вшальвьш данным о числе евреев* .ш различных* областях* Австрийской виоерш: наи¬ большее ихъ число въ Галнцш — 448,973, потом* въ Венгрш — 365,171, въ Богемш -4 86,339, въ Мо- рав!И — 41,529, въ Буковине — 29,187, въ Серб¬ ской Воеводине съ Ванатомъ — 23,203, въ Трав» сидьвааш — 18,792, въ войсках* — 9,850, въ ниж¬ ней Австрш — 6,099, въ Венецианской области с* Мантуей — 6,588, в* Кроацш с* Славонией — 5Д32, в* Береговой стране (съ Триестом*) — 3,713, въ Сидезш — 3,208, въ Тироле съ Форарльбергом* — 548, въ Военной Границе — 404, въ Далмаши — 318, в* Штнрш6, в* Верхней Австрш — 4, а в* Зальцбурге, въ Карнитш в въ Крайне они до сих* пор* вовсе не имеют* права селиться. ВЫДЕРЖКИ ИЗЪ ТАЛМУДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. .,','■! . 'I, ■'■'„■ „ I I, ■ 'I ■ 1," . | (Шз оставшихся буша покойнаш Ильи Саломоно вина Финке лн). Вместо нреднеловЕН. Судьбы еврейской литературы тесно связаны съ судьбами самаго народа еврейскаго. Гонимый от» всюду, не имея постоянной оседлости, народ* ев- рейск1Й уносил* с* собою, с* места на место, свои литературные произведения. Заключенный въ грязных* закоулках* грязного гетто, . везде угне¬ таемый, дожигаемый на кострах*, народ* еврейскШ долженъ был* скрывать чудныя произнедешя своих* поэтов* и философов* из* опасешя, . чтобы прево¬ сходство ихъ не возбудило зависти со стороны не- вежественнаго Фанатизма и не усилило его ненависти* Разсеянные по всем* концам* земли, евреи везде оставляли памятники своей литературной деятель¬ ности. Восток* и запад*, Фанатизм* инквнэицш н релипозныя увлечешя мусульман* не раз* с* оди¬ наковым* ожесточением* истребляли эти памятники. Но так* велико было йх* разнообразие н богатство, что дошедшими до нас*; остатками справедлвво мог* бы гордиться любой народ* Европы. Хрисшансмй М1р* поздно начал* , знакомиться с* еврейскою литературою* Только къ XVIII сто¬ летии ученые германцы, стряхнувши съ себя окон» , чательно пыль' средневековыхъ предубеждендй, пре¬ дались изучешю ея* н въ одно прекрасное утро наъ~ иод* пера христианина, Гамбургскаго пастора Воль¬ фа, вышла кввга :• ШЫЫЬеса ЬеЬга!еа (4: т. 1п-4°), содержащая въ себе укавашя лишь на часть ум- ственных* сокровище, которым! обладают* евреи. : Наовсавияя ученым* датмискмм* яаыкем»« вжмгв;^