Razsvět · 1861-01-06 · 33 (6.1.1861) · p. Seite 527

йМй! "., х±.;'', :.,.„■ ■ I '■'""' -V.'1,! '"■ 1 '■'/' ц{ с „ ' •/„,■,»!■'■:,,_■ ,,-■■= 1"\ :- ' ■;,<л ..л' '„■,. ■- Л :'> I 1 "|'"'," , .<■' "!'' \"»"■ ■ и •' нацш грамотна! Вс/ь поголовно более или менее учатся, иные, положим*, учатся по своему, чему . нибудь и кат нибуЬь\ но все же' чувствуютъ потреб¬ ность услаждаться по иременяыъ какою либо духовною пищею. А между *йшъ число учащихся въ казенныхъ училнщахъ еще такъ скудно и вовсе не возрастает* вътой прогрессш, какой мы вправе были бы ожидать! Слабое посвщеше евреями въ последнее время об¬ щих* учебных* завёдешй империя находило себе еще хоть какое нибудь оправдание: тамъ воспитан- ники будто бы совершенно отрешались отъ своей" нацшнальноети и забывали все родное. При томъ, посещение этихъ заведешй всегда сопряжено съ такими условиями , которые делают* их* не для всех* доступными. Не забудемъ также, что неко¬ торое время въ Западном* крае, где именно живет* самое густое еврейское насёлете, дети мещанъ и даже купцовъ 3-й гильдш не допускались въ пш- назш самимъ законрмъ. Это запрещеше, разумеется, всего сильнее должно было отозваться на евреяхъ, ибо много ли изъ нихъ насчитается въ каждомъ го¬ род* почетныхъ гражданъ и купцовъ иервыхъ двухъ гнльд)й V Но- что побуждает* большинство евреевъ югозападныхъ губершй не отдавать своихъ детей въ казенный еврештя школы? Онъ%. ведь и основаны на нача'лахъ чисто еврейских^ и распро¬ странены всюду, и легко доступны всемъ и каж¬ дому. „ ' I и 4 " 1 > „ | ■ Обыкновенно, въ нерасположенное гн еврейскихъ обществъ къ училищамъ винят* или недостаточность ихъ программы и несовершенство ихъ устройства, или же способъ ихъ администрации. Что училища въ отношении программы и ус¬ тройства оставляютъ еще многаго желать, — объ атом* не можетъ быть спора. Заведен 1яюныя, на значенный удовлетворять заодно требовашямъ об- щаго и еврейскаго образования, — требовашямъ, но мнешю большинства, д^аметрально-нрогнвополож- нымъ между собою, — они, конечно, не могли явиться при самомъ своемъ рожден 111 въ полномъ совершенстве. Но наврядъли некоторые недостатки, присушле еврейскнмъ щколамъ, могутъ считаться не только единственною; но и сколько нибудь важ¬ ною причиною ихъ безуспешности. Ведь недоволь¬ ные училищами принадлежать большею частш къ темъ, которые никогда не принимали на себя труда знакомиться съ Ихъ устройством* и снособомъ преподавания въ нихъ предметоиъ, и которые мо¬ жет* быть считают* ешд достоинствомъ то, что въ самомъ деле есть недостатокъ. Следовательно, тутъ нерасположеше общества къ училищамъ скорее какое-то инстинктивное, чемъ обдуманное и созна¬ тельное. Въ самомъ деле, и общЫ учебный зиг.еде- шя въ Россш имели и нмеютъ свои слабы я стороны, однако они посещаются весьма удовлетворительно; съ течешемъ же времени они освобождаются от*.;.г ,■; ■■"; ■ :, ■ х \ , ■ ... ■ V1;' ■. т;. ■ 1 ' ' V ■ ■■■■ ' , II......- ■ " ':;' ,\ г V случайныхъ или коренных* своихъ недостатков*;, и более, и болёе улучшаются. Тоже самое, и даже еще въ скорейшее время, случилось бы и съ еврей¬ скими школами,4, если бы оне,* какъ; сказано/ не про¬ должали'до сихъ поръ быть предметом* безотчетной неблагосклонности, общества, такъ что единственно- возможное для нихъ преобразование — совершенное их* закрьше., *■ " ■ Столь же мало причастна, кажется, безуспеш¬ ности училищъ и ихъ администрация. По мнешю некоторыхъ, главнейшй камень Преткновешя для * училищъ есть ихъ казенность. «Снимите только съ ' воспиташя евреев* ОФФИЦ1яльную опеку, предос¬ тавьте свободу самимъ обществамъ и частиьшъ ли- цамъ устраивать у себя школы по собственному усмотрен1Ю , и тогда училища надлежащим* обра- зомъ будутъ посещаемы»». Въ теор1и это убежденГе заманчиво и обнаруживаетъ современный образъ ыыс лей в* техъ, кто его высказывает*; но, късожалешю, справившись съ грешною действительиостно . вил поневоле придем* къ совершенно противоположному выводу. Вмешательство правительства въ дело обучен1я евреевъ началось лишь съ 1845 года; Чтожъ мешало, спрашивается , повсеместному воз¬ никновению- у . насъ -хорошо - устроенныхъ обще- ственныхъ училищъ до того времённ? Ведь и тогда уже въ примерахъ правильнаго, современаго, воспитан!л не могло быть недостатка : наши за¬ падные' единоверцы могли и тогда уже указать намъ къ образованию торную дорогу , ими синими блистательно пройденную. Внешнее же положеме русскнхъ евреевъ, особенно въ первой четверти настоя щаго столет]я,*%ьтло вовсе не тягостно; на про* тивъ, тогда именно положено было первое осповаше значительнымъ улучшешямъ ихъ быта, улучшен!ямъ, который въ более широкихъ размерахъ предприни¬ маются въ нынешнее, благополучное царство ваш е. Намъ указываютъ на существова1ие у насъ част- ныхъ школъ — въ Одессе >и некоторых* других* городахъ еще до подчине1ия еврейскихъ училищъ казенному ведомству. Но всякШ согласится, что это были только счастливый исключения изъ обща го правила, и что сумма учащихся во всехъ этнхъ школахъ^ вместе взятчЬ1хъ, находилась въ самой ничтожной пропорцш къ циФре всего иасел^н)я. Чго, далее, препятствуете у строен) ю щколъ частными лицами теперь рядомъ съ казенными? Правитель¬ ство не только тому не препятствует*, но выдачею пособнЧ еще поощряетъ. всякое частное нредпргигк», клонящееся къ распространенно образования между евреями. Скажутъ, что общества , .неся значитель¬ ные налоги въ пользу казенныхъ училищъ. не име¬ ютъ средствъ открывать еще друпя на собствен¬ ный счет*. Но можетъ ли быть речь о средствах'!», когда на содержите детей въ хедерах*, при всей ' относительной умеренности платы за учете, издер-