Razsvět · 1861-01-06 · 33 (6.1.1861) · p. Seite 526

щщт не так*, и она заранее* прн^ самом* выбор*» местно¬ сти* обрекла еврейское уянлнще на незавидную долю* Но сверх* того, малочисленное еврейское "общество в* Брацлаве вот* уже около 30 л*т* разделяется ш два враждебные стана, — на так* называемых* «П«М*даков*»» (носящих* кожухи) и на «Тулувин «о»**» Богдан* первых* ётовт* ратману магистрата, С. I I.; во глав* вторых* — доморощенный адгш- иат% А. Р.: и та.и другая партия преклоняется пред* своим* вождем», я- со всеми своими инущсствамв юв> годятся въ полном* и безусловном* его распоряженш* А. Р., во глав* своихъ иТулупннковъ», с* свойствен¬ ною ему адвокатскою смышленностью усиливается внавергнуть X. Л. съ высоты его ратманскаго звашя; послЬдшй же съ своею командою старается всячески вредить своему противнику въ дейвдвокатской карь* ер*. Эта безсмысленная изъ»#а отдельных* личностей , '*^Г"? | ■ ■ ' Д '«I ' > ■ ' ' ' , " V -' ■ * 4 1 . борьба партой поглотила вс* друпе интересы, вся¬ кую другую деятельность Брацлавскихъ евреев*. Не говоря уже о взрослых* мущннах* и женщинах*, но и самым дети прежде чем* научаются лепетать утреннюю молитву (мойде-аии ) умеют* уже хоть по*пальцам* перечислить вс* злоупотреблешя и не¬ правды того или другого вождя, и всв статьи XV-го т. Свода Законов*, въ силу которых* тот* или другой изъ инхъ должен* быть подвергнуть наказашю. Эти два лица -- неистощимый предмет* для разго¬ воров* — дбма за постнымъ столом*,, на улиц* — въ баи* при кипящем* котле — словом*, везд* и всегда. И среди этой всеобщей борьбы не только никому и*тъ д*ла до воспнташя юношества, но даже и до промыслов*, необходимых* для Фнзичес- каго существовали. Читатели подумают*, что кар¬ тина преувеличена; но, * по несчастш, все вто — горькая истина,. т ■ ". , ' ^Г"*^ ■" "■.«' ',« I Среди этнхъ-то напрасных* треволнений, среда разорившегося на ябедничество^ и от* бездействия еврейскаго общества, не носылавшаго. детей даже* в* хедеры за неим*шем* к* тому ни охоты, ни средств* 1 основывается вдруг* казенное еврей? ское училище. На первых* порах* оно как* будто бы встречено было единодушным* приветом*, как* средство не к* образована детей\ о котором* ни та, «и другая парня ни мало иё заботилась, а к* | тому, чтоб* сбывать их* с* рук* на значительное число часов* ежедневно; по всл*д* за тем* обе пнртш, как* бы забывши исконную свою вражду, в* один* голос* решили, что Училище вредно и опасно для детей. Нечего и прибавлять, что решеше вто внушено было Фанатизмом*, которым* равно заражены об* партш. И съ того времени и до на¬ стоящая года училище влачило свое жалкое, почти безвестное еврейским* детям^;существовало,так* монобрачная, нетерпимая н .гонимая, а потом* и новее покинутая своим*, недостойным* супругом*» Но вот* в* август* К. г« набирается 9* но* Т"" -""«"'"II МГ11„1П1 пп.пг,,, щ; „■ ним......«щ.Пп-ппг-^п........... и \ —. ■;■ . 1 / . " четные блюстители училища БрацлавскШ купец* Беръ Воллерперъ, и при первом* же вступлении его в* должность, 5 ноября, в* субботу, по пс*м* молитвен» нымъ домам* Брацлава появляется иэвещеше о том*, что ««г. Болдернер* жертвует* приличное од*яя1е всем* д*тям*, посещающим* и впредь имеющим* посещать казенное еврейское училище в* г. Брац- лаве.» Это об*явден1е разом* достигло своей цели: , едва минул* священный день субботы, как* пе¬ редняя смотрителя училища наполнилась просите¬ лями и Просительницами, хлопотавшими о зачисдетн их* детей въ училище, и теперь уже, учеников*' считается" до 30, а между тем* они не перестают* вновь стекаться со всех* концов* Брацлава. /Та¬ кова сила разумно оказаннаго благодеяшя : пред* нею поник* и, Фанатизм* и неразум!е обеих* враж¬ дующих* нартШ. Отдавая должную справедливость такому доброму делу достойнаго ревнителя проскЬщешя, г. Болдер- нера, которому не одна душа израильская обязана: будет* своим* спасешем* от* невежества , мы поз¬ волим* себе выразить надежду, что "пример* его найдет* подражателей между почетными блюстите¬ лями еврейских* училищ*, особенно в* ныиешшя критическая для нашего просвещения времена. Манкусъ Окс*цнъ. Объ обязательном ь образованы для евреевъ. «Странно и удивительно, что от* время уста¬ новлена . здесь учетй Россш желаннаго плода не имеет*»», — так* жаловался куратор* Шувалов* вь правительствующей сенат*, уже чрез* пять лет* по учрежденш Московского университета.- Странно и удивительно, — вторит* теперь всякШ благомысля-' Щ1Й человек*, — что по нстеченш -уже более трех* пятилетШ, установленным правительством* народный еврейская, училища не приносят* вожде- леннаго плода, и находятся в* упадке. Грустное явление это т*мъ поразительнее, что отличный ум¬ ственный способности имеете с* крайне развитою любознательности состапляет* преемственное до¬ стояние всего народа еврейскаго» Почти с* первым* лепетом* еврейскаго ребенка, при первой искр* его зарождающегося самопознан!*, ему, уже внушается высошй завет*: «учиться и •учить» , и навет* этот* не остается одною мертвою буквою, а пере-, ходит*, можно сказать, и* кровь и плоть всякаго еврея, без* различая возраста н состо*нд*,