Razsvět · 1860-12-23 · 31 (23.12.1860) · p. Seite 495

495 хасидовъ». Й т»е», иашъ лекарь не напрасно тру- дидея! Онъ^ изволите видеть, нашелъ и болезнь и ПрЯЧННу 60111811». НО ВСе ТаКИ ЗД*СЬ 1113 внднмъ од- инхъ хасндовъ. Чип* же доказываете нам* автор* болезненность всего еврейскаго народа? Решительно иячеиъ. Пополним* же мы слова г, Гельбака, и сжажемъ, что он* думал*, но верно аабыде выска- аать; И©^ по всей вероятности, то, что секта хасндовъ зарааительно действуете и» остальной народ*». Но въ таком* случае на атом* же самом* основами >■ ошъ мог** бы докааывать, что релвпозвые нечтателв:, всПх'» иародовъ также вредво действуют^ на здо¬ ровье свхъ последних*, хота до этих* пор*» никто еще не доходил* до таких1» эаключенМ. Следует* однако»* сказать г. Гельбаку, что н доводы его против* секты хасидов*» решительно противополо¬ жны действительности. Хасиде вовсе не имеете отвращен**. ко птм9 земным* наслаждениями; оне новее не бываете в* разстрошшом$ расположены Пуха, и не постол/шоп том*. Напротив*»: истинный ха¬ сиде не оставляете никакого случая, где бы ему можно было повеселиться , поесть и даже попить; но оне при тоне убаюкивается мыслю, что оне зто дедаете не по собствениыне желашяме, не по прнродиыме влсчеЫям*, а единственно из* угожде- Н1Я Богу (о^г^б?1?), так*» как*» еврей падъ вевмъ, что ему доставляет*» удовольствёе, проиэносить свое . ' благослогешет .(раялп РЭ^з)» Кону неизвестно, что хнеиде считает*» какннъ-то богоугодным* дедомъ употреблять наилучшая яства, н от* души преда¬ ваться веселью по субботам*, по праздникам*, на свадьбах*, на празднествах*» обреза шя, за столами своих*» рабн. и на разных* других*» пиршествах*? Кто не видел*» их*ь Забавных* плясокъ съ прихло- . пываньен* такта в* ладоши? Кто не слыхал* их* припевовъ, отличающихся оригинальностью и отмен- мою весе л ост] ю (првчемъ они обыкновенно цитиру¬ ют» разный библейсюя Фр&зы, что придает* всему релягшзный характер*)? Таким* образомъ они ре«- л шнтельно не нуждаются въ увещашмхъ г. Гельбака, * , / ' 1 ' ' 1 ' * '' , '' " ' "* * '' " "' который, желая убедить ихъ въ необходимости вку¬ шать ' земяыя удовольствия, съ великим* трудомъ . ":СЫСКвле:'Щъ-ЫыЛКу ВЪ^ Св. 'ПйСййк' г ЯГ1П*?^' ^11ПЭ ' " ' 'Я*' " 7 1 1 . ' ." „ " и ' " * ' '' " " (радуйся, юноша;,, въ твоей молодости). Въ этом* ** " & ' ' ■ '' ч " ■ '' " 11 * ' - отношенш, не мешало бы вашему лекарю обра¬ титься къ Какому нибудь хасиду, и этот** увазалъ бы ему тотчасъ же на .места (въ Писанш), от- ' куда гораздо очевиднее явствует*, что викакимъ - вакономъ не запрещается наслаждаться жизшю, как* V йанри11еръ.;-|1^э^-, рЙ^Г^^^^'Ь^п;рэг 'озЬ ллгЦ1: »ди' д1от^»&^Н^^'^ эд. йэ??йЫ •ййпЬппйю"^; . " \ и'множество друг;1§х*у которыя лншнныъ считаем* ' приводить.. Секту,; дасидовъ * можно * упрекать въ 'бездейственной жиздн^'ве ^инизие7' пожМуй '/можно и даже должно сознаться, что она по своему .упор¬ ному Фанатизму вредна; своему потомству въ отно¬ шенш нравственном*, но никак* не въ Физичес¬ ком*. *1) ' И так*, г. Гельбакъ, искуство ваше находить больныхъ, там*, где, ихъ не имеется, не могло усто¬ ять и предъ малейшимъ зкзаменомъ. Можно ли по¬ сле всего: этого позволить себе такое восклицанье : «Нашя наша больна» н т. д., когда даже красноре¬ чивая характеристика хаендовъ. лишена всякаго ос- нован1Я? :" Въ эаключетё мы осмелимся заметить неко¬ торым* изъ нашей пишущей братьи, что, въ сво- ихъ благонамеренных* стренлешяхъ, они подчасъ уже слишком* увлекаются заманчивою мысл1Ю или блестящею Фразою, тогда какъ Не мешало-бы имъ знать,' что подобными мерами можно скорее озло¬ бить , нежели исправитьи ужъ если имъ не пра¬ вится мудрое правило: »»съ . волками жить , — по волчьи выть»», то по.крайней мере имъ должно быть известно, что въ преувеличениыхъ чертах* худо снятой картины никто себя не узнаетъ.. «К Трубнчъ» Но поводу письма №Ъ Юева г. Кулнпи'ра. Г-н* Р. Кулишеръ въ письме своенъ нзъ 1и ева, помещенномъ въ № 12 «Разсвета», коснулся, между прочнмъ, библютеки еврейскихъ студентов* здешняго университета, .вспомогательной суммы для выдачи пособ1я самымъ бедным* студентамъ-евре- евъ, и мысли объ устройстве еврейской больвицы въ Юеве. Но въ эти именно сведешя, сообщенный г. Кулишеромъ, вкралась некоторая неточность , ве¬ роятно, вследств!е неверных* источников*, также недостает* некоторых* Фактов*, не менее заслужива¬ ющих* быть известными. Поэтому, как* студент* Кдевскаго университета, знающШ все это пообсто- ятельнее, я постараюсь исправить, эти погрешности и дополнить недостающее драгоценные для нас* Факты, надеясь, что Редакцга «Разсвета» не отка¬ жется поместить эти строки на столбцах* издавае- маго ею: журнала. Чтобы вполне понять, что существующая с* 1857 года—библштека студевтов*-евреев* здешнего университета, и съ 1858 года вспомогательная сум¬ ма для выдачи пособия самымъ бедным* студентам*- .евреямъ — не случайность, не зародились велед- *) Если г. Гельбнку угодно подробно узнать какъ хорош^, такъ н см-Ьшшйш стороны секты хаендовъ, -то -мы ему сов*- туемъ нрочёеть:прекраенуш, н-юъ'.,высшей с^епёни беаприетраст- ную книгу; 8й1ошоп Маггаопе ёеЬеп^д^Ц!е»