Razsvět · 1860-10-14 · 21 (14.10.1860) · p. Seite 345

для иозстановленш царства Израиля. Въ честь ШабЦ тая и его семейства были сочинены гимны, которые а торжественно распушались народомъ. Самъ Щабтай , сочниилъ несколько нодитвъ и йзм*нядъ порядок*!» % чтен!я етарычъ. Все реформы пршшыалнсь безусловно. Въ бес*дахъ еиоихъ ,<$* Ра-мшломь, ШабтаЙ всегда/ ' .= ,-:,'■. 1 ■•«■ ■■ . ..? ■ II..'. .. _1 '.с .'• * *'I " . *.■■■■ *}.",■' ■ -7" .... , .-.„ { гоноридъ, что въ иемъ * даръ пророчества сугуб^ие-' ч*мъ 6ыл%^ж~ШЬис^^'Ь, ищышиъ сёб» трхощьтъ кат ти гелем * и поведм/гелемъ царей. зеыныхъ^ сравно и вс*хъ. ст1,хШныхъ духовъ, и утверждая*!.что. (шгЛхо то. время,, когда юс* народы Преклонятся п»? редъ/ИзраНлемъч Ве* царстЪа'«^ёмныя зараи*е рас-* . предЬлиль рнъ ж'жду' своими 1цишол'Ье приблиаГен-.;. нымн лицами, об*щая люря дОЧное влад*ше н Рафаилу. Вс* свои д*Йетв)я отноеилъ Шабтай лъ проёлавлешю; V * ' . I' * *.• ■ ." не себя, а имени Господа. \ - :;?* >'':' '' "'^ \МЦ*У: / . 1', '■ « ' * .л ■ ,■■ ,. '"«>,. ' ■ .■' ..:„;::■, ''■<■' -•"'^ ' *' " ■; ' " ' ■ '' ''Оиопнаик Ы р.ш». . ,'|! А'- С "М.--Ф "."С. Ь/ . Имцюбшс качни. иай^оий1Д№1:1Г1» Иамнн!;. * ■= '.. )^ ■ ■ -(.'■. 'Iе,«-. ■ •....'( ■ . / .........* А " ' ' \ " / ■ | " ' ^' " I ' -;'".'К (МфН Скгомск IV0"- 1ЫЦ ,*>; К •' V' \ « « 1 :• , ': ■'';.»' "!,_;' .V.' » ■ ■ *. ' г •■ - Ч. ■'■'"[.: ■/' ..'У - ' :,. «, ,» ■ . I ■ ■' 'Г» ' " *.,.*■'; ' 1; •, / ......■, '■ . .. •■ . ■• ..Д^'^ '. «V \ >( '.....■ >'(.■■' ■......■ ■/ 1!о времн работъ на уч.истн'Н 1*еЙпсиоЙ а&рд,»:шоНу дорог1гм.ведущем ь черезъ Майицъ/1гь прошломь .году;. (>ибоч(е открыли баттареючблийъ ЛеодвигскоЙ. станци^ , которой СоЛьики!, часть1 сооружена! ,ннъ еврейо кихъ падгробных'Ь ' камней.; Уаге. прежде Случались подоб-!; ныл открыт]Яг11Ъ-разиь1Х'и^с«акъ города Маннца.- - I Печальная судьба "евреевъ въ' среди 1е в-Ька прости- , ралпсь далге на нхй могилы. С{дна;-Д'рёвняя иодитва> .но этому случаю гласитъ следующее Л «Умнлосер-' к ■;" »•■» к'., . , V .■...«. " 1 ' « ' >, " ' . -■''"» даеь, о 1>оя;е! надъ костьми ,Тв6ихъ рабовъ,4 выб'раг еыкаемьшн .каждый день наъ ихъ мргнлъ!» ."; * Х\ъ 14 и 15-мъГстол*;пяхъ;б'ьио;вь обычай ,/ » ч « ■ "„ . .: ' "■" %а. '* ( , | .. " ' 1 ■.' .треб'лять.еврейские надгробные кампр* какъ стр.оевбй ' матерЫлъ. Въ Вреславл*. Цюрих*, ЭрФуртгв, 1?егенс- бург* и во многихъ другихъ городахъ - Германш найдены' древще еврейсше надгробные камни % заму- . ронанные въ частныхъ и публйчных^ь эд*ан1яхъ, * Камни, найденные въ МайннД числомъ около 100, ' не лишены интереса. Они замечательны, не только по своей древности и понятно, какоедаютъ- о скульптурнрмъ стил1}* своего'-времени, но также• интересны въ письменном* отношенш. Одннъ изъ этихъ камней нрннадлёжитъ могил* <«рабену Мешу- лама Ведикаго, который умеръ въ начал* 11-го стол*т1я. Самый старый, им*ющШ на себ* число, относится къ 1101-В1У, самый новый къ 1428-му году.' 1 \ " * у., .■!'Ь;. ^камн^ ра0ену Мейудам^аначится сд*дую.!ОДя:.надпись: : I- ■''■'"<■, \ .: •.' * I:•■!■■ '•• ' -•. '■*'" -о- ■ " ,и 1 *■■..:*(*■" ... " * ' ..''"'Л*^.*' * =■ I ,\ „''..* "' : ' ..Л, ) ъЬу^яеп 'К '/;^Ш>^р: \ ■' V,,.. •'•,/''2п'^г>«р'' :; 1"', *Я" ' '< ' I Г' . ' /*т »Цг<>#$' <'*(С;('-К * ■■' П Дт:#:--Лл,щ- "'I!:, с.'? . < * » в «Яд*сЦ "пргребенъ нашъ' учитель .Мешудамъ, сынъ # " нашего учителя Кадоннмоса. Да, бу|етъ душа 1его, .■I. I ' . .....■ ' ' ■' ' ■ ч , ' в .„.^ . . -"|. *р -; . > . *..;„ - ,^ ..включена въ жн;шь л*чдуюг!'»*•. / ° '. ' Хотя евреи'; сь дреоинхъ временъ были поселены ■ :■ .•• 1 . ( . (.; "■' -| ■. . . <* (И' 1 / * 5 " ' * 1 ■■ * ' Ь ■/' \ ' ' "и ч** ' ' ■ 4 по Рейну, однако1 долгие время не было между ннын '; за||*чатеЛ1>ныхъ ученыхъ въ^Ьтихъ /м Ьстах'Ь^ * етодь удаленных'^ отъ Центра еврейской нау«;н. Знамени^ . гтые"ученые толпились около акидем1й въ Нелестна*; и Вавилон!!!, "й1 тол?ьк^ въ IX й Х-мъ стод*т*к^>Ь; 'НА- -' ]• которые изъ этихъ' ученыхъ эмигрировали въ южную Африку; 11спХй»|рчЛ1 Йталт, Согласно, одному древ-' ' "иему^ нстотшчес^ому сказанпо, германскШ императоръ 4 виосд*дстйш былъ;||а,зна;^ъ ,;«Вел«(к11м1ъ'»», (>Тед1» и ' сынъ прославились йакъ* синагогальные поэты, и "" ■ *; " ■■ \-А ■ .. * ки ■ - ' ' " 1 1 >■ " ' ■■ " "'4 Р -Г ' »^ ч ■ . "'■11 ' '.и ' ■","А',.'. .»',..."'" ■ » .». - %. . : . дгвкоторь)я •,из;ь,1нх,ъ д,Ухдвныхъ п*сенъ еще/да сихъ/ •поръ занимаютъ^8нач11.*г0лькый отдйлъ в*ъ еврейской; лигурпй. '^руднр опред*лнть число,"въ которое ро«; ■ , Днлся и умеръ^абе11^г^1ешулам;ь, хотя /приблизи¬ тельно и можно определить эпоху х ьъ" которую онъ проЦв*талъ. , Въ, талмудичёскомъ лексикон*, состав- ' деншзмъ рабену:Нат^нойъ. изъ Рима въ 1037 г., о •/ * '. \ ■> "''''/ ' " л " 1)абе}ну-Мешулам* говорится дшкъ уже объ умершемъ, "ч;' и если мы пр^йМемъ въ соображение в1едлелнос^|, :съ " которою /гогда распространялись литературный про-;из')1еДен1я, 'то моадю/предпрложнть,' что ф1ъ жилъ въ к01щ*-прошлаго тысячел*т1я, и что его, смерть дол- ( жиа была1 Случиться въ .начал* нас^оящаго.; Надписи изъ XI и XII стол*тШ вс* чрезвычайно, /просты. Он* ограничиваются объявлен1емъ имени Покойника', его отца,: дня кончин*): и выражен1емъ ' благочестиваго желан1я въ пользу I души усоищаго. Зам'Ьчателенъ образъ означенхя чисдк На самыхъ древних* вовсе н*тъ чиселъ;, поЗдн*Йш1а за .ними им*ютъ'уже на* себ* годъ; еще ков*йшк за этими " называютъ уже . и м*Сяцъ; . бол*е ноьыя за атнмн называютъ и число м*сяца, а самыя посл*ДН1я при-, бавляютъ еще и назваше' дня нед*лн, въ которой произошла смерть и совершилось погребение! Собственный имена, начертанный на памятникахъ, частью библейская 1 ^частью гречёск1я ,• согласно уко¬ ренившемуся между евреями обычаю во время вто¬ рого храма. Однакожъ на «ейскижъ памятникахъ п к ■РЧА