Razsvět · 1860-10-14 · 21 (14.10.1860) · p. Seite 335

>!\ " . ■ ' . Ч ' " ' ..О Мелимед» -~ »тго неуч* до нее р!ив Шер)г . это м^игго, въ котором4!» слово «ибряДок*» ,* «система» иеизвфстмо; система же воспитаний принятая»* хе¬ дере, \«р«1Ю п^ти1(0рЬчн'гъ, как* вёЬм* правилам* педагогики, так*, и здравому логическому пошшашк? Ш. _ ' ' Л Д " I Доли, такая иечна уродить здоровое цвете/ должны сказать^ что хедерекая "система во" спитаэдя детей, не только ,не приносит* им* ровно никакой пользы не только иё образов ываст* и не развивает* их* ум* и Душу, л о что она может* быть почитаема одною из* главнейших* причин* . упадка их* сад* нравственных* и Физических*. Произошла же она без* -соынен'ш' вследствие мно- гихъ напрасных*, страданШ, которым* мы подвер¬ гались въ разные периоды нашей жизни. , Какъ совершается воспитание? '* „ . Отводят* невинное , неспособное почти еще. мыс¬ лить существо въ хедер*. Там*, йод* руководством* "( , ■ с ■";' 1 .. . , 1-. '■ ' *, * .." *;:. ■*»' ■ ..'\ | мёламда й его помощников*, которые с* честью могли бы с* ним* конкурировать на поле незнания, невежества и безнравственности, ребенок* начинает*;,свое учете не от* А -до 2, а на оборот* от* Ъ до. А< Здесь его заставляют* ,>заучивать то ,. о чем* и сам* педагог* нё в* еостряиш дать себе яснаго, определенна™ отчета, выводить ли на сцену все закулисныя тайны хедера? разбирать ли глупую систему воспиташя от* Ъ до А? говорить-ли о том*, какой хаос* въ понятиях* производит* это ..механическое зауЧиваше предметов* и на сколько / оно ослабляет* и- расстраивает* умстиепныя способ¬ ности на всю жизнь? упоминать-лн, что веледств!е грубаго, можно сказать, деспотнческаго о'бхо&ден'ш меламдов* с* детьми т дети долго и иногда всю свою жизнь страдают* Физически? Стесненные в* числе человек* тридцати в* удушливой ат- /мос*ере подземной лачуги, какой пример* имеют* они у себя пред* глазами в* междоусобных*, и часто безнравственных* войнах* меламда с* его дражайшею половиною? , /л 1Гранительство имело истинно - человеколюбивое' . намерешё устранить навсегда этих* бичей еврей- екаю юношества от* двла воспмташя , я каждому; желаш^ем^Заниматься обучетемъ. вменило в*' обя¬ занность предварительно выдержать экзамен* на зваше учителя. Нечего и говорить, что постановлен , те '. это близоруким* приверженцам* старины „ и всего ирадедопскаго, а след.. приверженцам*, и ме-. . ламдонь показалось илерои (гонетем*),: и они пу- " сти'л^в* зеоде н.звёстныя в* таком* случае средства, '*" л^оторыя и. на атот* риз* оказались вполне действи¬ тельными.. И меламды и хедеры большею частью .ведались йре'юие* без* всякой Перемены; одна, правда, произошла йёремейа:: в* руках* медамдов*, благодари средствам* тех* «рикерж^ицев* старины, нищете!! уже дннлом* на зваше у ч&тв^ Расиоряжей!я /правительства без*, содействая со' стороны.; с&могЪ общества,,— и в* &том* случае со*стороны ^сех* «* ' ,. *']., , , "">» ..• , ' .V " - ,." ■ благомыслящих* евреев*, — никогда не могут* ири^ вести к* -деланному результату. Грустно подумать,,^ а. между тем* атб сущая правда, что в* та1;их*' случаях* все д%ло обращается в* вовыя. денежныя^ * иоя1ер1^воваТц1я, " который ' не направляются к* пря^ м.ой своей цели".' Притом* же. са»?ое , лучшее;. лекарство ~ то, которое вытёкает* из* самого ор- . ганизма; выздбровлеше пойдет* в* таком* 'случае, правда, не так* чжорб, но за то споро и несравненно безопаснее. В* чем* же заключается это лекарство в* данном* случае? Прежде всего — въ,чистосер¬ дечном* раскрытии на общее" позорип^е всех* тех*, -язв*, которьтя - наносят* меламды и нхъ-хедеры ■ и без* того уже изъязвленному племени, а потом* ъъ . ....... » '■ V* ■■ ' - л V » *1 ,,;; , ,, 1, „ ■> п.. , . друягных*, соединенных* усилиях*' всех* блМгОмтдс- лящих* членов* еврейскихъ' обществ*, направлен¬ ных* кг\ доставленко даясе и" беднейшим* классам* . средств* къ правильному^образовак1ю. детой помимо хедеров* и меламдовъ. . . - ' * ,' , ■ л д. |?олко»ъ, ' ' - ' '- ■ ' Ьпцдстп'я Киоска/о - уштерситета. Иреобрлзоваше коробочмаго сбора. ф ..4 Вместе съ предположениями о преобрипопан!и паспортной системы составлены ныне другою, особо учрежденною коммншею П]к>дполоясен1и о , коробоч¬ ном* и свечном* сборах* съ евреев*, «родполо¬ жен 1Я, который, въ некоторых* местностях*, как* *4нам* известно, нредоставлегн) отсудить городским* * ' '. ' ■"-<., ■ * . " ", ■ , " ., ((■ * ■ * 'К головам* вместе с* самими ёврейскн„мп обществами.. Вопрос* "о коробочном* сборе выамшъ к* обсу¬ ждению г, бывшим* министром* Финансов* по гСЛУг чаю зночнтельнаго' накопления недоимок* на евре¬ ях* , . обра*.5ующнхся иреимущеётвенно оттого, что на основании иоло5кей1я об* этом* сборе, отнесена на суммы его уплата за евреев* податей,; а мелсду- тем* не постановлены правила об* ответсгтвенностн мещан* за потворство, и местнаго начальства за послаблен1е при взиматиЧ'* евреев* налогон*.;1\ом- мнс(я нзъ переданных* в* нее отзывов* не кото*- рых* начальников* губерн1Й- и Вилеискаго во-: еннаго, Гроднёнскаго и Ковенскаго гёнералъ-губер- натбра усматривает* , что - накоплен'из на евреях* значительных* - недоимок* нельзя не отнести к* ^причинам*, от* них* независящим*, кон главней- ше суть следующая совершенная бедность боль¬ шей части этого народа; 2) обложей1е их* большими, '■ ■ " . к , ..■>■■ ■■ чвм*.друНя нодатныя сословия, денежными'сборами; 3) скопление их* йо городам* и местечкам*, вслед¬ ствие воспрещения им* иметь постоянное жительство в* селах* н деревнях*^ отчего мноНе из* них* не