Razsvět · 1860-09-16 · 17 (16.9.1860) · p. Seite 273

нищихъ, не оборванных*, не съ искривленными и болезненными физиономиями, и «е просяицихъ мило¬ стыню, - а пРП1Нчно од^тыхл. въ шелкопые кп,- таны, съ красными щеками, воловьими затылками а сильными мышцами, нахально и грубо требующихъ ииодаяюя. Такому бедному не говори : Богъ дастъ. Отъ Бога, онъ получнлъ свое, — а. поддержать - его леность й самоуверенность теперь извольте вы, его соплеменники. * " * ■ < I '. 1; . — Я сынъ, или внукъ, или правнукъ, или братъ родной, или родной дядя, или просто хасидъ такого- то раввина. Мне необходимо нужно, выдать дочь за- мужъ, или сына выкупить изъ чиновничьи\ъ рукъ, или заплатить гильдейская или подать или.... в*дь нужно же жить. Дайте милостыню!»» Вотъ ради чего* такие нищие нроемтъ. А не значнтъ ли эта просьба другими словами: & не предназиаченъ къ труду и не долженъ заниматься чеилъ нибудь, унижающимъ моё Происхождение, а занимаюсь и единствзнно рас- пространешемъ суеверия и невежества въ иассахъ; вы извольте за меня трудиться и пещись о моемъ удобномъ существовании. Откажите такому бедному въ подаянии, онъ вамъ прочтетъ мораль, онъ вамъ скажетъ грубость. Прав¬ да, что въ Новоросснйскомъ .крае, благодаря благо* твориому влиянию просвещения и воспитания нашихъ детей на жизненный трудъ, такие нищие — въ ред¬ кость; но за то въ западиыхъ губернияхъ никто не осмелится отказать такому нищему въ подаянии, и даже не обижается*, если такой Франтъ вздумаетъ поторговаться за милостыню. И кто асе виноватъ въ размножении этихъ -ни- щихъ и вообще ишщихъ-промышленниковъ? Мне ка¬ жется, что еслибы общество постоянно иГ твердо от¬ казывало > въ помощи нищимъ по ремеслу, они бы совремеиемъ перевелись. А огромный суммы, носто-^ яннр растрачнваеиыя обшествонъ на подаяние лен- тяямъ и бездедьникамъ, могли бы послужить къ обезпечению истинно и не по своей воле несчастныхъ, больныхъ и фезеемейных'ь старцевъ, заслуженныхъ . раввиновъ и учителей. Суммы вти могли бы служить къ удовлетворению, общимъ насущиымъ потребно- стямъ нашего народа, и къ увеличению средствъ для распространения общеполезныхъ познаний между нашими темными братия ми. Пора прогнать дармоедонъ и праздношатаюпдих ся безделыиикоииъ, покрынающнхъ себя личиною религи¬ озности, живущихъ на счетъ нашихъ трудовъ, и въ добавокъ унижающихъ насъ въ глаза хъ всего чело¬ вечества. Пора прекратить и постыдное хождение обор¬ ванной и грязной орды ни щихъ обоего пола, среди на- селенидехъ городовъ и средин белаго дня, передъ праздниками и въ некоторые праздники; въ первые дни каждаго месяца, по понедельнакамъ н четвергам*, и накоиецъ но всякие дни н при всяком* удобиомъ случае. ' , . .,ч. : -г ■■. 1 » Кто не встречал^ нхъ бродящих?» толпами изъ дома въ доме, безобразно и дико требующихъ пода¬ яния, й кто-не знаетъ всехъ хитростей, у потребляв* ыьнхъими првтомъ, чтобы' получить въ одинъ день . и при одномъ и томъ же случае по нескольку разе подаяния? — И кто не зшаетъ, что 7|о этой толпы здоровые лентяи , привыкшиё къ нищенству .и убе¬ гающие всякаго труда? Сколько изъ. нихъ могли бы бкть сторожами, бондарями, кучерами, лакеями, ку- "харкайи ии горничными? А ведь какой недостатокъ4 "чувствуетсяу насъ во всёмъ зтомъ! . Начнемъ съ нашего города. Да объявлено будетъ повсеместно, что нищимъ запрещается ходить по домамъ, а, главное, что имъ тамъ ничего не дадутъ. Но вместе съ темъ обще¬ ство должно нанять въ отдаленной части города домъ, въ который въ известные дни недели могли бы собираться нищие для получения временнаго вспо¬ моществовании. При чемъ главнымъ основаннемъ. при раздаче б'ьднынъ пособий домжно служить правило: давать только темъ изъ нихъ, которые по телеенымъ недугамъ решительно не способны ни къ какому труду, и совершенно лишены .способовъ существо- ваши. Такнмъ образомъ, съ разу отстранена будетъ толпа лентяевъ', и нищенский цехъ распадется. Цехъ ' этотъ принужденъ будетъ или изменить'свое знамя, или подвергнуться Строгости законовъ общихъ. По Новороссийскому календарю за последний годъ считается въ нашемъ городе купцовъ евреевъ, объ- явившихъ капиталы, — 948^ а съ иногородними по¬ стоянно у насъ проживающими купиками можно смело считать до 1350.- Мещанъ ксехъ по календарю - 8780, Ноложимъ, что только половина изъ нихъ за- житочньпе, что для Одессы не будетъ преувеличени- емъ.; .. . Кто изъ нашихъ купцовъ откажется дать по од-' ' /, „ I " .(■.■', ному рублю, а ц^ъ- зажнточньнхъ по десяти копеекъ въ меслцъ/ чтобы только избавиться отъ набеговъ - безобразной и нахальной толпы нищихъ, которые почти всегда гораздо дороже намъ обходятся. Такими образомъ могла бы составиться и на худой конецъ ежегодная сумма въ 20 т. руб., — более чемъ доста¬ точная для поддержания неечастныхъ и вспомоще¬ ствования беднымъ въ нашемъ городе. Общество можетъ изъ среды своей избрать сто человекъ , на одинъ или на два года0, съ замещение емъ черезъ каждое полугодие половииинаго количества избранньнхъ новыми членами, съ темъ, чтобы каж¬ дую неделю занимались поочередно раздачею посо¬ бий беднымъ четыре члена, такнмъ образомъ, чтобы въ числе этихъ членовъ всегда былъ одинъ или. два изъ исполнявшнхъ уже зту должность въ продолже¬ ние предыдущей педали, для того, чтобы познако;^ мить иовыхъ товарищей съ приобретенными сведе¬ ниями , и не дозволять повторяться ошибкамъ, безъ которыхъ И.- здесь дело не обойдется. Къ этимъ из-