Razsvět · 1860-09-16 · 17 (16.9.1860) · p. Seite 269

гш и напряженный усилен. Мы бы желали лучше успФховъ, медленвыхъ, но верныхъ; а верны только те успехи, которые свободно складываются сами отъ действия все могу щаго времени и обстоя- тельствъ ,аТве т*, которые рождедйемъ своимъ обязаны' насильственному толчку. Для более ра¬ зительного примера бросимъ взглядъ на герман- скихъ и Французскихъ евреевъ. Первые, не подгоняемые въ своемъ духовномъ развигш извне, медленно, но верно довели юдаизнъ до Фг^у±\<: .:-:Г:; -; у-^'I'' ^'"""'>'<У.^' \; ^той замЬчательной:стеие1Ш, на которой онъ теперь;'''" '-" '•|'"' "'»'•' """ „ ■'' ' * '" ■ ■ '.V: "■ М| и " ' " "' " ) „'» „ "■ , ,.. », , Т~1 * 1 V , " - ' , ' "" ' 1 ' стоитъ в» Германшг и которая упррчиваетъ за ' ' . ', ."' ■ ' (. ■'„ ' : 1; '' ' " Г ,' ■ .'. ' \ '■ '■ " ■' ' ' '(.'■..., '. " * ' '! : ■ " '" •" нимъ постоянное совершенствование., .т. е. именно ту* силу,■ которую положили въ основаше первые V ■')■'■■ :\'-'\' ■]>■!■*■; у' , У"Ж '^ьУ- И велики? строители этого мфоваго здашя. Француз¬ ские же евреи, въ духовныя дела которыхъ вме¬ шалась первая империя, крепко отстали отъ нравст- венно-религюзнаго движешя своихъ гермавскихъ единоверцевъ, въ чемъ немогутъ они не сознаться сами. Действительно, положешемъ в1> какомъ На- нолеопъ 1-й засталъ евреевъ во Францш, объ¬ ясняются его врутыя м^вры: оне одиимъ разомъ во¬ звысили въ граждане ко мъ отношенш евреевъ, чего только и хотелось тогдашнему прави¬ тельству; баррьеръ, отделявпий Францу 3,овъ-хри« ст!анъ отъ, Французовъ- евреевъ, быстро былъ снятъпольза была до того очевидна и мгновенна, что нельзя не признать ея; но за то духоввое раз¬ витее евреевъ, долженствующее проистекать отъ нихъ самихъ, было на время парализовано: оно было подведено подъ разные уставы, охватившее его, своими клещами, изъ кото- рыхъ высвобождеше сопряжено съ постоян- к; '■>;" *; " ' ....." *\ » ' , *- * * < ными уевшими. Ташя усидш и делаютъ те¬ перь Французсше евреи, чтобъ . выдти на нормальную дорогу, н, конечно, выйдутъ: этому . благопр1ятствуетъ и ихъ полноправность, и Фран¬ цузская энерпя вообще, и просвещеннее безпри- стра<ст1е правительства, и совершенство законода¬ тельства и судебной части, и свобода печатной полемики въ подобных!» вопросахъ,н мнопя другая обстоятельства, которыхъ исчислять здесь нетъ надобности. Но что легко сходитъ Асъ рукъ въ я$,\А 1 ,1Н , * " одномъ месте, то, быть можетъ, не такъ легко V* '■ ' * у ■ ' ' ■ , и ' сойдетъ въ другомъ. Опрометчивость, хотя н по¬ лезная въ свое время, однако все-таки опрометчи¬ вость, стоившая во Францш нескодышхъ безплодно потерянныхъ десятковъ л Ьтъ, можетъ въ иномъ '*' ■'■ ■ ' ' - ' " ■ ■ ' ■"■ 1> .'■ ' "* ' месте, подчиняющемся..инымъ услов1ямъ, стбить ' ' I ' ' ' 11 5 целыхъ столетШ. Тмкммъ образом-ь мы доходимъ до следующего / '' V . *;: :* ■ , 'ЛI■'"' ,ч,; '.;'!,! ' ,'Г.'/1;'' 'ч- .1.^'"1?■ . %'\ :. ,' \ *■ ' "! ' ''' ■ '' |,",,■■ ■ заключен1я : раввины, какъ образцы и руководи¬ тели, своихъ общинъ, должны обладать всеми нравственными качествами, этому «сану прилич¬ ными, а потому и желательно было бы, чтобъ они избирались преимущественно изъ людей съ све¬ жими силами,, энергическихъ иолучнвшихъ всё4* стороннее европейское образоваше вообще . и спещяльно - еврейское въ особенности: но право ■'■ '• ' :'• .. «":.:' •, .' -;' 'V ■>■•:?■>.'. избран1я раввиновъ должно безусловно принадле¬ жать самимъ обществамъ, который могутъ ихъ находить повсюду, не ограничиваясь одними только кончившими вурсъ въ Раввинскихъ училищахъ. Чтобы согласить это кажущееся противореч!е, следуетъ только самые выборы подвести подъ другую систему, и тогда дело иойдетъ своимъ естественнымъ/ здоровымъ путемъ. Напримеръ. мы бы полагали, чтобы избирательное право для всякаго еврея, прннадлежащаго къ какому-нибудь обществу, обусловливалось какъ избирательное право во всехъ просвещенныхъ странахъ^ извест- нымъ ценсомъ, или производительнымъ заня1темъ. Эти избиратели выбнраютъ на 3 года своихъ де- путатовъ (въ числе 100 —.150 человекъ для Одессы), которыми уже производятся всякие даль- нейш!еч выборы въ течеи1и нхъ елужебныхъ 3-хъ летъ. Право же быть депутатомъ должно быть тоже связано съ известною степенью образовашя, и разными другими условиями. Мы не определяем!» здесь этихъ степеней и условий, потому что пи- шемъ не проактъ, а журнальную статью, въ ко¬ торой развиваемъ свой взглядъ на разбираемый вопросъ. Главное въ томъ, что депутать! должны набираться въ лучшихъ слояхъ ^врейскаго ббще- . ства. Соединяя въ себе вев енлы общества, эти депутаты собой олицетворяютъ его, т. е. стано¬ вятся сими «обществомъ » во всехъ техъ случаяхъ, ■;* , - , , V; , •7, где оказывается надобность въ общественныхъ выборахъ. Это-то «общество», въ которомъ, смо¬ тря по местности, позволительно предполагать ббльшую или меньшую дозу прогрессивная эле¬ мента , и будетъ выбирать раввина. 'Иадетъ его выборъ на воспитанника Раввинскаго училища, или на достойнаго автодидакта — темъ лучше; но если даже и на обскуранта, то н тутъ делать нечего: пусть будетъ обскурантъ. ИоследнШ слу-