Razsvět · 1860-08-26 · 14 (26.8.1860) · p. Seite 247

' ■■ ТОДОЩ^ 'до себе гражданская т политическая положетя, ко¬ торые не согласовались бы с ъ кодевсомъ Француз* скиыъ, таковы* положетя не должны иметь действмц "I " 1 ,, ' ибо евреи, прежде всего, обязаны признавать зако¬ ны своего государя и имъ повиноваться.» Для того, чтобы высказываемые собратемъ прин¬ ципы не. могли казаться только частнымъ ынетемъ, нужно ныъ было дать законную еанкшю. Отсюда- родилась мысль о созванш Сангедрина, т. е. верхов- наго еврейскаго судилища и собрата ученых*]» въ закон*. Известно, что въ Древности у евреевъ Сан- ' гедринъ составляла высшую законодательную и су¬ дебную палату, и все его постановлены! принимались народомъ безпрекословно. Коммисары правительства явились опять въ собрате, и одинъ изъ ннхъ, Молё, въ .прекрасной рЬчн передалъ ему предложение пра¬ вительства о созванш , Сангедрина. Выписываемъ .несколько словь нзъ речи Молё, чтобы показать, какой духъ строгой справедливости руководи лъ пра-, вительствомъ. . . ... „ «Евреи — между прочимъ говорить*. Молё ~- удру¬ ченные презрешемъ народовъ и часто въ борьб!» съ кодшстолюб!емъ государей, до сихъ поръещене испытали на себе благъ правосуд1я. Ихъ обычаи и занятая отделяли ихъ оць общества, которое, въ свою очередъ, отвергало ихъ, и къ тяготвншнмъ надъ ними оскорбительнымъ законамъ они не переставали прибав¬ лять недостатки и пороки, въ которыхъ ихъ упре¬ кали. Еще теперь нерисположеше некоторыхъ нзъ . ■ нихъ къ земледелдо и другимъ полезнымъ заняпямъ , сами евреи объясняюсь недостаткоыъ дов*р1я къ бу« / дунпзду, весьма поня'ьшмъ у людей, которыхъ су- ществоваше, въ течете столькихъ ввковъ, зависало отъ минутнаго расиоложешя и каприза сильнаго. , Отнынв имъ не на ,что будетъ» жаловаться, но ужъ нечвмъ будетъ и оправдываться.» Мы съ своей стороны можемъ сказать, что - взглядъ правительства Французсваго на этотъ во¬ просов былъ самый великодушный, практический и правосудный. Во первыхъ, мало сделать запуганному и загнанному долголетними обвинениями человеку добро матерьяльное: надо дать ему возможность пу¬ блично оправдать свое имя отъ не и рапы хъ нарека- шй; а, во вторыхъ, надобно отнять у гонимаго по- водъ Къ жалобамъ, давъ ему, разумеется, достаточ¬ но времени на ознакомление съ> своимъ новымъ по- ложешемъ; но съ„ устранешемъ повода къ жалобамъ у него устраняется всякая возможность къ оправ- ' дашю, если' онъ продолжаетъ идти по ложному пути. ' | Собрате слелало воззваше ко всемъ синагогамъ чшо Франшн, Италш и другихъ странахъ Европы, о собршпи Велнкаго Сангедрина въ Париже. На этотъ 1овъ^отклнкнулась вся образованная часть Европы: синагоги не замедлили выслать своихъ делегатовъ, состоявщнхъ тъ раввииовъ и ученыхъ; изъ нихъ. много было и такихъ, которые отличались привязан¬ ностью къ стары были уважаемы за свое благочестие и ученость. Между депутатами отъ. Амстердама замечательны были адвокатъ и впо- следствш государственный советника нндерлавд- сшй Аесеръ, докторъ медицины Лемаиъ, и знаме¬ нитый математикъ Лнтвакъ. / ВедикШ Саигедрииъ состоялъ изъ 70-ти членов**», во главе его стоялъ наси (князь), какъ председа¬ тель; кроме него изъ среды членовъ были избраны два докладчика («абъ-бетъ-динъ »>, отецв еудебноШ па- ' латы, и «хахамъ», ученый), и два секретаря* Учре¬ ждение это составилось совершенно Сараево съ пре- дашемъ древности и со всею торжественностью, соб¬ людавшееся въ былыя времена въ столице гудей* скаго царства. Мы не входимъ въ описание церемошЙ, исполнен- ныхъ во время откры'пя Сангедрина, и порядка, установденнаго для прешй: также не исчисляенъ мы вопросовъ; предложена »а его решете н ответовъ имъ данныхъ: объ этомъ предмете, кото¬ рый для западной Европы иересталъ быть новостью, писано было .очень много, и потому, желающих?» п4|%комиться съннмъ, мы Отсылаемъ къ сочинению г-на^едаррида. * Мы только обратймъ вннмате чи- , тателей на то, что все постановления Велнкаго Сан¬ гедрина проистекаютъ изъ следующего основнаго правила: евреи прежде всего обязаны повиноваться законамъ усыновившей ихъ страны, которая и есть ихъ отечество; призванные стать полноправными гражданами, они не должны уклоняться ни отъ ка¬ кой обязанности, которую это высокое зваще иа нихъ налагаете — Щшбавнмъ еще, чтовъ лИтопнсяхъ первой им перш созваше Сангедрина было однимъ нзъ замёчательнейшихъ явленш : оно оправдало передъ человечествомъ учеше еврейскаго народа, и результатами4 своими соответствовало предначерта- черташямъ правительства. После распущенна Сангедрина приступлено бы¬ ло къ устройству консисторШ, вследствие импера- торскаго декрета. Каждый департаментъ, где счи¬ талось до 2000 евреевъ, долженъ былъ иметь кон¬ систорию; во главе ея стоялъ великий раввинъ, на- 0людавш1Й за управлсн1емъ синагогъ его епарххи; все провинщяльныя консистор1и подчинялись центральной Парижской, отъ которой зависело назначение и утверждешс раввнновъ въ ихъ должиостяхъ. Все расходы по дЛламъ культа разложены были иё> ев¬ рейская общины ч согласно сметамъ^ утвержденнымъ консистор1ями. Таково было первоначальное учре-* ждеше консисторШ, принесших* обильные плоды для Французскихъ евреевъ. Оставалось еще учре¬ дить школы и высш]я учебный заведении для образования раввиновъ и законоучителей. Армш Наполеона считали въ рядахъ своихъ весьма значительное число евреевъ; большее число нзъ нихъ покрыло себя славой, миопе достигли вы»