Razsvět · 1860-08-19 · 13 (19.8.1860) · p. Seite 214

граФСтва, поелв *ш»д|«у которую шф тиъ за! 4& евреевъ, присвоенных*» себ*. граФОмъ ц. король пркунаетъ «аде. хчнего еврея изъ Руана, который прино^нл'ь дохода но 300 ливровъ-ка&дые три ме¬ сима; за 300 лнвровъ онъ покупаетъ еще. одного еврея отъ графа. Шабди, а, своему брату уступаетъ еврея изъ Понтоаза, но имени ЯСосе. Нусть судятъ, , нослф такой коммерции какой дух* долженъ былъ руководить королей въ ихъ законодательства въ от- ношенш евреевъ, и пусть поел*» того кто-нибудь аосы-веть упрекнуть этвхъ несчастных* за ихъ за¬ пасе ростовщичествомъ, Истинные ростовщики были не евреи, а короли и бароны, которые присвоивалн себ'В нхъ добычу.» \ А добыча эта ■ была . въ самомъ'д^л* ужасная. Евреи брали по 40 на 100 въ годъ; ломбардцы и ' друпе итальянеше ростовщики доводили процентъ даже до 10 въ и'всядъ. что* составляешь 120 на 100 " •' ■ . ' г " »,*' въ годъ. Законъ повйдпмому атому не Сопротивлялся, ".. . ■' "■. V.';-' «... ■ 1 ' ■» V...... .*" 'Ч/ц.. * \7/..... потому-что- если ростовщики обирали, иародъ- *о ко¬ роли й бароны, въ свою очередь, обирали ростов¬ щиков?». Торговлей всякаго род* провшналенность бы¬ ли тогда еще въ младенчествами оттого государ¬ ственные доходы и доходы мелкихъ сюаереновъ и Феодаловъ были чрезвычайно ограничены. Не вм'вя/ гетя создать правильные . доходы, тогдапппе прави¬ тели вйд'Ьди только два средства къ ихъ извлечению: первое состояло * въ косвснномъ выжимаши со'ковъ нзъ народа, второе въ насильственной*. отнятЫ'. Упд- * 1 требляя для периаго средства ростовщиковъ, Съ ко¬ торыми они делили добычу но львиному обычаю^ въ известной басггв, они за т4шъ обращали, второе на оружие своего „корыстолюбия -г- ростовщиковъ. От¬ сюда эта торговля евреями, приносившими хороши! оброкъ. своимъ' Гоеподамъ; а чтобъ показать народу свою заботливость о его благосостояние, господа эти, ио времешшъ, изгоняли евреевъ нзъ свов.хъ влад-Н- шй, освободнвъ всвхъ нхъ долзкннковъ. отъ уплаты * ■ '. . ■ .« ■ ' , ■ л ,„'-.'., долговъ своимъ креднторамъ. Когда , деньги нстрачи-. .. вались, евреевъ призывали иаз&дъ для. новыхъ под: А' -. * ■ * пнговъ; съ ними торговались 5 имъ продавали право, селиться на разные сроки; ихъ дне церемонились Из¬ гонять и прежде срока для того, что,бъ опять взять у нихъ плату за новое дозволение : каждый новый, правитель не счнталъ обязанностью исполнять дого^ воръ своего предшественника въ отиошешн къ ев-' реямъ. Такнмъ образомъ евреи, за свое посредниче¬ ство въ обираиш народа правителями, получали въ результат* нищету, скитальчество съ м*всга на мгЬ-а сто и въ добавокъ ч~ ненависть и презръше наро- довъ. Къ атому выводу привели иасъ Факты, изла¬ гаемые авторомъ, и мы признаемся* что эти безсты- дныя сд*дкн-тогдашнихъ сильныхъ м)ра мы считаем**» . для евреевъ гораздо ббдьшнмъ иеечаепемъ, чъмъ крестовые походы и иншшзицио. иотому-что -эти ио- С1$дн& томно убивала или соашгали евреевъ •при¬ чески,, тогда, какъ нераыя развращала, ихъ и убИвади •, врю^иевдо* л-^'^. '<«йч*«л л';> мхлгй^';№;н$Н*?15 Новые, законы въ Х1У~мъ ВФКФ запрещали евре- яыъ отдавить храстдандпъ въ наемъ свои дона в но- /евщать университеты духавевство запрещало, хри- стханамъ продавать евреямъ съИстные припасы; же- натый сынъ еврея не нм-ыъ права жить при: своемъ отд'В, а зять при тест*. "ПаризкскШ -университетъ за-' претилъ знаменитому врачу Моисею Жевелу практи¬ ку только за то, что онъ еврей. Филиппъ Красный, отобравъ у Свреевъ все имущество и долги въ свою пользу, изгналъ ихъ изъ Фрашаи \ следовавшее за нимъ короли попеременно, то призывали, то. изгоня¬ ли ихъ; тоз!ье самое, съ разными варьяц1ями, проис¬ ходило въ Италиун Иснан1И, гд1? имъ дозволялось, жить только въ изв'Ьстныхъ кварта л ахъ. Въ нгвко- торыхъ провинц!яхъ Франщн еврей, входя въ город¬ ские ворота, долженъ 0ылъ получать пощечину. г 1'^"и'! . ' Г' ,./.,. . " А' . ■ ■ " ' ■ Г ' ' Щ'у Евреямъ суждено оыло въ зтотъ в'вкъ выдерзкать: много песчастШ. «Война Пастух о въ» (1а ^иёгге с1е' > ■ - . I 1 , «' ... * ,1. ... \. рав^оигеаих). зародившаяся въ 1320-мъ году на югв Францщ % на границах* Испаши, и названная такъ . по причин^ религшзиаго зцодушевлешя пастуховъ, взду^авщихь идти на войну съ сарацинами, обруши- .^ас^прсни!^ йсего на безоруагиыхъ евреевъ. 1|р при- м*ру крест'оиосдевъ, пастухи, къ которымъ присое¬ динился всяк1Й сбродъ, напали прежде на евр|евъ; монахи предшествовали уб!йцамъ * и распространяли •объ нихъ Въ народ!) разныя чудесам Въ одной юа;- 1 ь . ^- ' ' ' ■ ■ ■ . >л , . „ ной; .Францш 120 еврейскихъ общинъ были истр'ё- блиий пастухами съ кориемъ; въ Наварра и Ара-; гонш* кровь евреевъ лилась ргвками; мнопе изъ нихъ ' сами убиналн своихъ женъ и <гНтей* а ^ютомъ са- ' ' . *>_, ■" ■ к" >,>'.■■.■■■'■.' . ■ ■ 1 1 . 11 .. , мнхъ себя,, чтобъ ,ие впасть въ руки пастуховъ, подвергавшнхъ нхъ неслыханнымъ мучешямъ. Въ ^ерманш явился Фанатикъ, лменемъ Армледеръ^ ко¬ торый, пробегая города и села, объявлялъ всенарод- »т, что Ьнъ унолиояоченъ свыше истребить вс1»хъ евреевъ; ^ноЫе города въ Эльзас^ обагрялись /кровью этихъ иосл'вдннхъ. Около зтогр же, времени образовалась Фанатическая секта, известная нодъ иазван1емъ бичующихся, возбуждавшая толпу про.- тивъ евреевъ и стоившая жизни тысячамъ ссмействъ , изъ этого, народа. Опустошавшая тогда Европу за¬ раза, известная нодъ нменемъ черной немочи^ излила новыя б^еппя на евреевъ: ихъ х)бвпняли въ отра- вленш колодцевъ; подъ страшными нстязаи1ямн пыт¬ ки^ они сознавались во всемъ, чего отъ пнхъ требо¬ вали. Толпы, доведенныя до изступл©й1« снпр'шшстью язвы и проповедями Фанатиковъ, умерщвляли безъ \ милосерд!» евреевъ, не щадя ни возраста^ ни иола, ни даже грудиыхъ ребеиковъ. Язва, съ своей сто¬ роны, тоже ничуть не щадила евреевъ, которые та¬ кнмъ образомъ »л4Ш'влн д/вдо съ двумя страшными врагами, съ ищош и изступлеинымъ народомъ. Въ Испаши между т*вмъ; энквиаипДя работала неу-