Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-11-01 · 11/12 (11.1836) · p. [Seite]

Du, Ewiger, chronest ewigz dein Won -leibt auf Geschlecht und Geschlecht! <6- 19.) r' 6. Ez echles. tzzechiel gehörte -u denen, die aus Palästina geführt waren, bevor Jerusalem fiel, wie ex felbß/sagtr „unter den Gefangenen am Strome, Chebar^. Äder trotz dem, daß Israel schon so hart gezüchtigt war, sah er eS nicht umkehren auf seinem Wege, sondern hartnäckig den Weg deS Götzendienstes, der Ungerechtigkeit und Sittenlosigkeit jeder Art fortrusndeln. So hät der Prophet daS grausame Amt, die Zerstörung Jerusalems und deS LempelS immer wiederholt änzukünden. Kap. 1—24. Er erhält die Nachricht der Zerstörung» Kap. 33. Jetzt muß er über die höhnenden Völker, die über den Fall Israels ihre SiegeSlieder an- Wchmen, den Untergang predigen. (Kap. 25 — 32. 38. 39 ichMMdere einzelne). Dann kommt er zu den Berheißundaß Israel wieder gesammelt und zurückgeführt wird, daß ein neuer Tempel sich erheben, daß Israel ein ganz neues Leben begrünen wird, seiner anfänglichen Bestimmung und Verfassung getreu (Kap. 36 HLS Ende). Det einzige Gesichtspunkt, den hei allem diesen der Prophet festhält, ist, daßsöwohlbeiDemStrafgericht über Israel , wie bei deffen WiederheDellMg, pnd, bei dem Sturze der höhnenden Völker, die alleinige Absicht tst — daß Israel den Ewigen als alleinigen Gott erkenne, und somit das Prineip deS Einzig Guten in sich aufnehme (H> 7.10. 13. 14. 5, 13. 7, 9. 27. 12, 16. 20. 13, 23. 14, 8.^9, 28.) — und nicht weniger alle Völkey zu dieser ErVenntniß gelangen (28, 22. 29, 6. 30^ 8^19?2S. 'SS- 9. 39, 7.). — Immer wird eingeschärft und wiederholt, daß Gott kei^ Wohlgefallen am Tode 4deS FrevlerS habe, sondrrn daran, daß er sich bekehre, und lebe (18, 21. 32, 11.)z daß nur der bestraft wird, der sündigd (18, 20 ). —