Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-11-01 · 11 (11.1835) · p. Seite 395

von Gott gesandt V. 56. Daher wandte sich der Sterbliche flehend zu Gott K. 25, B. 21., denn man ward der Belohnung für den Gehorsam -egen ihn gewiß Ä. 26, V. 5., und wenn man sündigte, sündigte man gegen Gott K. 39, V 10. Er aber wandelt selbst die böse Absicht her Menschen zu guter Wirkung K. 45, V.5. 50,20./ auf dessen Hü lfe daher zu harren ist K. 46,19.— Dieses Verhältniß zwischen Gott Und den Menschen gestaltete sich aber sammenhange noch inniger, und zu einem unmittelbaren Zudadurch, daß dag göttliche Wesen, um deS Menschen schwache Geisteskräfte ^U wecken und zur Erkenntniß zu leiten, sich den Menschen offenbarte, und unmittelbar auf ihn influitte. Diese Offenbarung wird in unserm Buche in dem Verlaufe dargestellt, daß sie sich zunächst jedem Menschen gesellt, als ob sie in det Menschennatur ursprünglich gelegen, und eine Mittellose Sprache GotteS zum Menschen stattgefunden, weshalb uns Offenbarungen an Adam, Kain und Noah, UndzMar mit den einfachsten Ausdrücken yon der Welt: K. 2, 16. -tVI 3, 9. 4, 6. 9. 6, 13. 7, 1. 12"M 6, 15, ^2'1 9, 1. 9, 6. gemeldet werden. Jetzt nun, wo der Mensch schon an Vernünftigkeit zugenvmmen, wie dieS sich im Opfer deSNoah besonders zeigte, schließt Gott mit ihnen einen Bund N'^2, insofern den Menschen eine Zusicherung und Bürgschaft des Nichtuntergangs gegen Gehorsam und kindliche Verehrung gegeben wird. — Diese Offenbarung deS göttlichen Wesenentzieht sich über nun allmälig den übrigen Menschen, und verbleibt nur dem Abram, als dem einzigen Bekenner deeinigen GotteS, unmittelbar, und dessen Nachkommen, ,'k denen sie sich aber schon seltner und getrübter bemerklich macht, bis sie NNn in Joseph nur noch als eine directe Einwirkung, nicht aber als Offenbarung, erscheint. Unter den acht Offenbarungen, die dem Abram zukamen, habeir wir daher nur die erste 12, 1., die dritte 13, 14., die siebente 21, 12., die achte 22, 2., die sich mir einem bloßeni ankuüpftn, wohingegen die zweite 22, 7./ ' 27»