Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-03-01 · 3 (3.1835) · p. Seite 108

' ÄMg MMVff In Bezug auf die Verrichtungen deS Vorsängers, so gilt auch hier q5S erste Regel, die Gebete mit Würde vorzutragen, kein^ Eilfertigkeit zu zeigen, weder ein Stück vor- KUßrehen, noch ein anderes hlnkenanzusetzen. Daher werden ihm folgende Bedingungen gestellt: s) an den gewöhnlichen Lagen findet ein ganz kunstloser Vortrag stattam Sonnabend und Festtag eine längere Zeit erfordernde Sangweisc. d) Der Bortrag muß mit der Bedeutung und Ursache des Festes -bereinstimnM, sei eS Freude oder Sorge, Iubcl oder Klage, Sehnsucht oder Begeisterung (doch mit Rücksicht auf die alten Melodien), ^e) Die Melodie muß dem Inhalt« deSDxtes unpassend^ sein. In keiner Weise darf aber der einmal bestimmte Gang unterbrochen werden, und etwa zahlreicher Besuch, ausdrückliches Verlangen u. s. w. eine Einwirkung haben. — Die Gesänge chüffcn alles lieber^ füllte, jedes Gesuchte, Künstliche, überhaupt den figurirten Gesang vermeiden, sondern vielmehr muß das Ungekünstelte erstrebt werden, da dieS tieferwirkt. An Fest- Men und Sabbathen werden deshalb die hervorgehobenen Mellen vierstimmig gesungen, und die dazu bestimmten Mesonen theilen sich in Sopran, Tenor, Alt und Baß. Der ztveite Abschnitt enthält die Bestimmungen über dßn allgemeinen öffentlichen Gottesdienst. Der tägliche Gottesdienst darf die vorgeschriebene Zeit nicht überschreiten. Der Vorsänger l iM die Gebete Wort für Wort deutlich vor, mit besonders gehobener Stimme den Anfang und Schluß von övL? die Gemeinde folgt ihm still, und sagt nur in stärkerem Lüne, doch ohne Geräusch, und so viel wie möglich uuisouy rpL' NVNP, .DV 1N21 rei.7, INI, PU u. s. w. —. ädie Mor-en-ebete beginnen mit Adön Olam, bei den sa^t die Gemeinde einstimmig "rt^i"n"2 und pu, eben so im VNP, dann fällt sie nur in folgenden Stellen einr die Verse nnisund^mui in nr^u; daö erste welcheder Vorsänger wiederholt; bei Pu "Ni und dem folgenden pul pu und dem VerS "v n^vIi 'NI v'du