Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-01-01 · 1 (1.1835) · p. Seite 49

1 MW«" ^.?L 49 Jochanan die Leiche seinegeliebtfn Schwiegersohnin den Sarg legen wollte, Rebekka mit einem Arzneikranke, den sie nach der unmittelbaren Eingebung Gottebereitet hatte, herbtigekommen sei, und Iarchi durch denselben da- Lehen w^der gegeben habe. Der kluge Jochanan aber habe, um den Neid der Feinde seine- Hausenicht rege zu machen, gerathen, dieseglückliche Ereigniß geheim zu halten und das Leichenbegängniß de- Iarchi nach den hierzu bereitgetroffenen Vorrichtungen zu vollziehen u. s. w. So weit die-Mährchen, davielleicht seinen Grund ja den Ereignissen eineandern Gelehrten hat. Der Verfasser geht alSdaim zu den Verfolgungen während der Kreuzzüge über und benutzt hierbei einige weniger zugängliche Chronikenbücher und Annalen. Die Wahrhaftigkeit de- Benjamin von Lud ela in Hinficht seiner jüdischen Berichte behauptet Depping gegen BaSnage, Baratier und auch Jost. Wir werden diesem Gegenstände einen spätem Aufsatz in diesem Magazine widmen, und übergehen ihn hier. Eben so widmet er den interessanten Berichten dejüdischen Reisenden Petachia von RegenSburg größere Aufmerksamkeit (S. 137 ff.) . Dritte Epoche? Vom dreizehnten bizum sechzehnten Jahrhundert — der unglücklichste Zeitraum der Juden in Europa. Trefflich entwickelt unser Verfasste die Ursachen jene- Unglück-, -um Theil in den Juden selbst liegend, größtentheilö aber in der Unwissenheit de- Pöbel-, dem Fanati-mude- CleruS und der Habgier der Großen. Die ersten sechs Kapitel beschäftigen sich mit der äußttn Lage der Juden, besonderin kommerzieller und legislativer Hinsicht im Frankreich two der Verfasser wiederum viele Aktenstücke und Chroniken benutzt), weniger im deutschen Reiche und den nordischen Ländern.. Wg- Spanieu betrifft, so möchte dalortsttuum ückor de- Franciscanermönchö AlphonS de Spina eine zu unlautere Quelle sein um solche unwahrscheinliche Geschichten wie S. 317 ihm nachzuerzählen und, wie der Verfasser, einigen