Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-01-01 · 1 (1.1834) · p. Seite 11

hung n^ar es bewirkt worden, daß die Zahl derer, die dm rabbinistische Gestalt des Ceremoniale zu die Gchenwart nicht mehr geeignet fanden, daher sich völli davon losmachten, und unumschränkter drückend und sm Freiheit bedienten an allen Orten immer größer würde: insbesondre gehörte di in den Schulen gebildete fugend und der höhere Kaufmanns stand hierzu. Diesen entgegengesetzt wurden die Übrigen! desto Aufmerksamer auf ihre alterthümliche^ Gesetze, Gebote und Sitten, und hielten unumwunden daran. So wür denn ^eine vollkdmmne Opposition unter den -Juden geboren. die bald in den.eklatantesten Bruch ausartete. Nach einiger Zeit Nämlich.sahen jene, die sich dem' Nabbinismus entzogen hattM, ein, daß ihre Stellung eine vage, durch nichts bastkte, ungeordnete wäre: sie hatten nichts, wodurch.sich affßee ihrem Privatleben ihre religiöse Gesinnung kund thun konnte, sie hatten nichts, woraü sich ihre religiöse Stim!- ckung halten, aufrichten und mit dem göttlichen Wesen in Einigung, sehen ko mite. Sso beschlossen daher,eine eigene Kirchenverfassung zu erschaffen, ein eigenes Gotteshaus zu errichten ) duffen Einrichtung alle ihre Ideen von Verbesserung des Ghtteshienstes und seiner Gebrauche verwirklichen siM, ten. ^ies geschah in Hamburg, in Berlin, und al^ Tochter/beider im,Leitzzi g, unttr dem Namen: deutsche israelitischer Tempel«. Ihre Richtung war daher völlig reformatorisch. Der Gottesdienst ward von Grunds aus verändert: deutsche Lieder, -UeEsetzung einiger hebtaischen debete, einige diescr in d^r Ursprache, Orgel, Ge- , sqng, deutsche Predigt sind^die Hauptmoment<. " Eine Kritik dieser Synagogenreform zu" geben, haben wir hier nicht vor: es mag genügen , die Folgen derselben ku?z dar- ' zustellen, die Kritik wird sich hieraus von selbst ermitteln. Sch wie diese reformalorische Partei hiermit ihre Constituirung erlangt: trat die Gegenpartei der Alten oder Orthodofen auf's lebhafteste und festeste äuf, und hatte sich auch > constituirk An diese schloß sich die bei weitem grüßte Mehrzahl derer, die mit dem FoMhreiten ihrer Bildung das völlige Aufgeben und den vMkormkenen Umsturz der überkommenen j