Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1915-01-01 · 38. für das Schlujahr 1914-1915 (1915) · p. Seite 42

42 Asafs Quellen• den Römern vapSov pouGW-oup,, und diese Bennungen, nicht aber den syrischen Namen hat hier Asaf übersetzt. Dasselbe gilt von der zweiten Stelle, wo Asaf keine bestimmte Benennungeil von verschiedenen Olbäumen erwähnt. Auch die dritte Stelle hat die sonst genau wiederkehrende Einleitung »in syrischer Sprache« nicht, und an der vierten Stelle sagt er ausdrücklich, daß das Kraut in der romanischen Sprache wilde Mentha genannt wird, was eben auch Diosk. III. 36. erwähnt. Somit ist es nun klar, daß Asaf, wo er wirklich den syrischen Namen geben will, den Namen ohne jede Änderung übernimmt, wo er hingegen bloß das Griechische und Lateinische übersetzt, dort gebraucht er den Ausdruck חיצוני, welches Wort wohl die Übersetzung des syrischen ברא, oder arabischen ברי ist, aber Asaf lebte ja in einer Gegend und unter Leuten, wo diese Sprachen in Umlauf waren, infolgedessen kann eine weittragende Folgerung auf einen solch vereinzelten Fall von Syriasmus, oder Arabismus nicht aufgebaut werden. Aul den sichersten Weg würde uns allerdings die eigene Aussage Asafs führen, aber er hüllt sich hierüber in tiefes Schweigen. Von Quellen, aus welchen er sein Wissen geschöpft hat, spricht er überhaupt nicht, aber es gibt im Buche einige Anhaltspunkte, aus welchen auf das Gebiet seines Forschens, woher er sein Wissensmaterial geholt hat, gefolgert werden kann. Ein solcher Anhaltspunkt ist in der Einleitung die Äußerung über die Geschichte der ärztlichen Wissenschaft, die Betonung, daß die medizinische Wissenschaft seiner Tage auf der Höhe des Hippokrates, Dioskurides und Galenus stehe. Diese Bemerkung veranlaßt uns die Untersuchung in eine solche Richtung zu leiten, wo festgestellt werden kann, in welchem Verhältnis Asaf zu diesen Hauptbegründern der medizinischen Wissenschaft gestanden. Die Untersuchung führt zu dem Ergebnis, daß Asaf nicht allein von diesen beeinflußt war, indem er das Material, welches er aus ihnen geschöpft und die Anregungen, welche er von ihnen empfangen hat, mit voller Selbständigkeit und vollem Verständnis bearbeitete, sondern er mußte auch außerhalb