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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1915-01-01 · 38. für das Schlujahr 1914-1915 (1915) · p. Seite 18

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
38. für das Schlujahr 1914-1915 (1915)
Date
1915-01-01
Page
Seite 18 (sequence 23)
Language
German
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IRI
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18 Asaf Judaeus. schrieben aus ינקירדיצי) für iunci radix (griechisch lahcstpo; Diosc. I. 4.) Ferner sind folgende Wortformen nur aus Hörfehler entstanden: רובי (p• 14t) für Rubus (Brombeerstrauch), פיליקי (p. 142) für Filix (Farnkraut), רומיקי (p. 142. 226) für Rumex (Ampfer) und אתרופליקי (p. 89) für Atriplex (Gartenmelde); Asaf hat nämlich auf Grund des Dioskurides die griechischen Pflanzennamen auch lateinisch verzeichnet und zitierte den Dioskurides IV• 37: den ßaT0$ nennen die Römer poußouf/., Diosc• IV• 183: den TUTspK nennen die Römer Diosc. II. 145: den a/rpa<pod;1<; nennen die Römer vjrpvKkw.su., wonach es dann natürlich ist, daß der Schüler, des lateinischen unkundig, den Accusativ niedergeschrieben hat. Zum Schluß sei hier noch folgende merkwürdige Entgleisung erwähnt. Das Asaf-Buch spricht p• 170. und 198 vom מרוביו הלבן vom Weißen Marrubium (Andorn); das Marrubium ist nach Dioskurides III. 109. weiß und auch Asaf hatte es nicht nötig, diesen Strauch noch besonders auch mit der Farbe zu bezeichnen. Dioskurides sagt aber, und so hat es auch Asaf vorgetragen: Das griechische wpao־iov nennen "P0)aaT01 piappoußtouf/. 01 Ss Xaßsdma d. h. manche von den Römern nennen es aber Labeonia, was der Schüler für לבן weiß verstanden hat. Aus den angeführten Transskriptions•- und Übersetzungsfehlem ist ersichtlich, daß solche Vergehungen nur der leisten kann, der die nichtverstandenen Worte bloß gehört hat, was die Annahme erhärtet, daß das Asaf-Buch, so wie es uns vor liegt, nicht das Werk des Asaf selbst, sondern eine Sammlung seiner Vorträge ist, welche einer seiner Hörer angelegt hat. III. Asaf Judaeus. Wer war Asaf? Welchem Zeitalter hat er angehört? In welchem Lande war seine Wirkungsstätte? Uber seine Person sind bisher die abenteuerlichsten Ansichten geäußert worden. Nach Steinschneider (die Hebr. Übers, p. 650 und

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