Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1917-01-01 · 40. für das Schlujahr 1916-1917 (1917) · p. Seite 151

Asafs Therapie. 151 66. Das Lithospennttm1) (XtdociuspiMw) nützt gegen Nierenschmerzen und gegen u t invers chliesr senden S t e i n, löst D y s u r i e, wenn davon eine Drachme getrunken wird; auch dessen Samen sind vorzüglich gegen Nierenleiden und Nierensteine, welche so zertrümmert und abgeführt werden, daß Nichts zurückbleibt, wenn eine Drachme in Wasser, Honig oder weißem Wein genommen wird. 67. Das M e k o n2) (u.7ptc&v potac), dessen B 1 ü t e n rot wie Blut sind, heilt mit dem Blütensaft Schwache und Verdunkelung der Augen, mit dem Samen heilt es die Schwäche des Bauches, Nieren, Stein, Dysurie, fördert die Menstruation, stillt die Blutung beim Urinieren und Erbrechen, wenn davon eine Drachme im weißen Wein genommen wird; Manche kochen aus dem Mekon eine Art Opium, welches &<ptov pittfcmov genannt vielen Heilmitteln vorteilhaft beigegeben wird. 68. Die Glykyrrhiza3) (־^u/cupp^oc) heilt mit den Blüten Geschwüre und Brandwunden, tötet auch Flöhe, die Wurzel aber ist das Haupt aller Heilmittel; sie heilt veralteten Husten und nützt allen Arten des Lungenleidens, gegen Rauheit der Luft röhre, gegen Vertrock-!) p. 149: עשב הנקרא בלשון אי־ם זרע כיפא ובלשון יוון פרמאטום ובלשון רומיים סיאכתי פראגא. Diosk. III, 14t spricht vom X^dGTCspptov, und IV, 16 vom GaB^payov; von beiden ist als einzige Heilwirkung — wie auch bei Asaf — hervorgehoben: ifpuTCVS&v 7Lcd oupa nachdem jedoch Diosk. beim Lfthospermum besonders betont SuvapUV syst to G7uspaa [/.st’ olvou ^.sukoo, so ist es unzweifelhaft, daß Asaf hier nicht das ׳Saxifragon meint. APf. 139, פראמטום G7rspy.aT0$. 2)עשב נקרא בלשון ארם בלונתא סימקתא... והוא נקרא בלשון יוון מיקכום דיש אשר יבשלו ממנו כמין אופיון ויקרא שמו אופימיקגום. Diosk. IV, 63-66 spricht von vier Arten des Mekon, von denen Asaf die erste, uxxtov potag, dessen Blüten rot sind |a,v0£־8׳ <po&V&5couv), behandeln will, spricht aber von solcher Heilwirkung, welche bei Diosk. vom jr/fatov 7i;xsp0$ gesagt wird, welches die Römer 7ca7raßsp nennen, und welches Asaf weiter Nr. 101 besonders bespricht. עשב נקרא ארם עיקרא דשושא ונקרא- בלשון יוון גליקורחין ובבל-לשון ף יקרא סום. Diosk. III, 5. APf. 378. BB. 494: עקר שדשא גלוקוריזא. - K. II, 525: סוס ובלטין ליקיריציאה•