Blätter · 1917-04-01 · 3 (4.1917) · p. Seite 11

11 lehren, daß sie keine Entschuldigung mehr kennen für Lauheit und Oberflächlichkeit in religiösen Dingen. ' Aus dieser Erkenntnis heraus müssen unsere Jugendgruppen schon jetzt Übergangswirtschaft treiben, sie müssen an ihrer inneren Festigung kräftig arbeiten, damit das kommend« Geschlecht, i h r Geschlecht, fähig ist, die Fahne der Agudoh im Frieden zu entfalten. Eindrücke aus dem Osten. Von Menachem. Trotz aller Schrecken des Krieges, trotz des Grausens und Unglücks, das in seiner Gefolgschaft ist, wird der Krieg auch heilsame Folgen haben. Und so wird auch unsere Agudoh, die leider schon manchen hoffnungsvollen Jüngling in diesem Kriege zu betrauern «hatte, mannigfach auch Ersprießliches als seine Folgen begrüßen können. So besteht auch die Hoffnung, daß das gegenseitige Kennenlernen der West- und Ostjuden segensreiche Früchte tragen wird, indem dadurch das Verstehen der Eigenarten des anderen ganz ungemein gefördert wird. Das will ich nicht durch graue theoretische Abhandlungen beweisen, sondern ein paar Erlebnisse von mir mögen das zeigen. Zuerst will ich von einem Badchon reden, den ich letzten Chanukah in dem gastfreien K . . ., dem ehrwürdigen Kissei Rabbonus von Rabbi Jizchok Elchonon, hören konnte. Zwar müßte ich da eigentlich noch viele andere Dinge erzählen, die ich am selben Abend sah und hörte, — z. B. eine prachtvolle Aufführung in hebräischer Sprache von Kindern des dortigen Waisenhauses — aber ich will mich darauf beschränken von dem Badchon zu reden. Da ich annehme, daß der Begriff an sich fremd ist, so sei gesagt, daß der Badchon ein Mann ist, der durch seine Vorträge die Zuhörer in die "der Gelegenheit entsprechende Stimmung bringen soll. Er erscheint bei Bris Milans, Bar-Mizwoh-Festen, Hochzeiten, aber auch bei weniger freudigen Gelegenheiten. Das, was er vorträgt, ist zwar mrcist altüberliefert, aber stets drückt er durch eine Art Redaktion ihm '