Blätter · 1916-05-01 · 5 (5.1916) · p. [Seite]

Peßach und Schvivuaus — Front und Heimat. 13 zu sichern, wissen, das; man in der Heimat die Größe des Werkes kennt, das sic vollbringen, daß man in der Heimat stolz ist auf ihr Tun und daß dieser Stolz darin seine Krone sinket, daß der Bewohner des Vaterlandes, der in der Heimat Gebliebene, des Kämpfers draußen ivürdig bleibt- Und gewiß wir Juden sollen uns dessen bewußt bleiben, sollen dafür sorgen, daß der Zusammenhang bestehen bleibt zwischen den Kämpfern draußen und der Heimat. So wie Peßach und Schownans miteinander verbunden sind, verbunden durch die Tage der Scfira, so seien die unter dem Peßachstern draußen Kämpsenden verbunden mit denen daheim, die das Schowuaus-Ideal im Herzen tragen. Diese Scsiratage sind ernste Tage, das Sterben einer hoffnungsreichen Jugend, der Tod der Schülcrschar des Rabbi Akiba gibt ihnen das Gepräge. Der Ernst und die Wehmut oerbinden Peßach mitSchowuaus. In Ernst und in Wehinut zählt Peßach sich entgegen dem Schouwaus, jeden Abend einen Schritt näher, jeden Abend ei» Glied der Vcrbindungskette hinter sich lassend. Ernst und Wehmut, gemeinsame Sorge verbinden die Front mit der Heimat und auch die Front zählt, sie zählt auf die Heimat, auf ihr Würdigsein und Würdigbleiben und der Frontkämpfer zählt auf die Lieben in der Heimat, zählt die Stunden, zählt die Tage, zählt die Wochen, sie die Heimat, ist das Ziel seiner Wünsche, die Sehnsucht seines Herzens. Darum bewähre sich die Heimat, bleibe sie, dem Schowuausfeste gleich, die Probe darauf, daß nicht umsonst das Blut geflossen, daß unsere Brüder an der Front nicht nur gekämpft für einen Sieg des Vaterlandes, sondern auch gekämpft für eine ihrer würdigen Heimat.