Blätter · 1918-07-01 · 7 (7.1918) · p. Seite 8

8 von mattan tauroh bist Du, Israel, zum Volke geworden dem Ewigen Deinem Gotte." Mit der Tauroh wurde Israel in den Kreis der übrigen Völker cingeführt. Die Thora war ihm die Wiege und war ihm gleichzeitig das charakteristische Merkmal seiner Nationalität. Jnsolange Israel an diesem seinem Nationalgcsetze festhielt tind an ihm als dent bestimmenden Momente seines Volkstums scsthielt, solange ist sein Volkstum nicht gefährdet gewesen. Auch nicht der ungestörte Besitz des Landes und des Staates, wie der Sprache, die doch gewöhnlich als die Kriterien der Nation bezeichnet werden, hatten die schützende Wirkung für die Erhaltung des Volkstums in dem Maße, in welchem die Thora sie hatte. Israel ist in seinem Lande und im Besitze seiner Sprache gewesen, und trotzdem, wenn es seinem Gesetze nicht die Treue hielt, so gingen weite Kreise seinem Volkstume verloren. Durch die Annahme srenider Kulte und Gebräuche assimilierten sie sich ihren Nachbarn und splitterten von ihrer Nationalität ab. Es ist dies eine Erscheinung, die wir während der ersten jüdischen Staatlichkeit, noch mehr während des Bestandes des zweiten Tempels beobachten können. Weder Land noch Sprache erwiesen sich als der bewährte Talisman, der sie ihrem Volkstume erhalten hätte. Ein ganz anderes Bild bietet sich uns dar, wenn wir die Zeiten in Betracht ziehen, in denen das jüdische Volk seinem Gotte die Treue hielt. Niemals wäre eine Renaissance des jüdischen Volkes und Staates möglich gewesen, wenn nicht Esra und Nehemia mit Nachdruck daraus hingewiesen hätten, was man heute mit der Devise bezeichnen würde: ״Erst zurück zum Judentums, sodann ist der Weg zum jüdischen Staate gegeben". Sobald Israel sich unter das Banner der Thora scharte, da war die Grundlage gegeben, auf welcher das jüdische VolksMm sicher der Zukunft entgegensehen konnte. Mochten Erschütterungen auf politischem Gebiete nicht ausbleibcn, sein Weiterbestand ward damit nicht gefährdet. Am glänzendsten sollte sich die krafterhaltende Wirkung des Gottesgesetzes zeigen, als Israel Land und Sprache verloren gegangen. Während große Völkerschaften trotz ihrer Bodenständigkeit sich auflösten, durch mächtigere Nachbarvölker vollkommen aufgesogen worden sind, sehen wir oin winziges Völkchen, über die ganze Erde zerstreut, sich in seinem Volkstum erhalten. Bis in die neueste Zeit, solange Thoragcsetz das Merkmal der Zugehörigkeit;um jüdischen Volke gewesen, ist es keinem eingefallen, dem jüdischen Volke die Nationalität abznsprechen. Und es ist auch keinem eingefallen, daß es ein Judentum ohne Thora geben würde. Wenn es auch wohl zu allen Zeiten Elemente gegeben hat, die nicht die genügende Scelenstärke besaßen, den Anforderungen des gött lichen Nationalgesetzes nachzukommen, so fühlten sie doch selber den Riß, der sic hierdurch von der bisherigen Vergangenheit des jüd. Volkstums trennte. Waren sie zahlreich genug, um sich in ihrem