Israelitische Wochenschrift · 1892-04-08 · 15 (8.4.1892) · p. [Seite]

weisen, daß Morde, wilche Christen begingen und dessen thatsächllch überführt worden sind, stet» «ach Ostern nur vorkamen. ES darf wohl mit Sicherheit angenommen werd׳n. daß Verbrechen, wir Diebstähle. Raubmorde rc. zu einer Ztit begangen werden, wenn die Roth dm Menschen zum »eußersten treibt «1d ihn zur Bestie kß-rabwürdigt — eine solche Nothlage führ! der Winter herbei, wenn so mancher Erwerbszweig stockt. Zwe tens die Anschuldigung inLänten, um welche der ganze Rex herumschwimmt, bezieht sich aus ein traurige» Vorkommnis welches nach Ostern passirt ist. — Die edlen Griechen tewiesen mehr Methode, als sie — sensationsbedürstig — ein ermordetes j üdisches Kind in ein christliche» umwandelten, und dieselbe Metamorphose via« vor«» in Bezug auf die Thäter eintrrten ließen'— nach dem schönen geschichtlichen Shylock - Vorbild«. Da» war doch wenigsten» vor Ostern So vernagelt find die Hellenen nicht, daß sie sich von ihrer Antisemiten nach Ostern ein solche» Märchen hätten aufbind, n lassen — dem Volke der Denker aber traut man solche Naivetät und GlaobenSduselei zu. Doch nein, vom ״Volkewol en wir hier doch «ich so kurzweg sprechen, der Kern des brutschen Volkes ist aesuod — e» ist «ine irregeleitete Menge nur, die glücklichenoeise nicht groß ist, und — die grüßten Schreier essen die Osrerbrote am liebsten, ja lieber noch als t ieJuden. Ja, waS ei« echter Antisemit ist. haßt den Joden, dich seine Mazzos ißt er gern! Er hat gar keine Furcht um keine Scheu vor deren Inhalt. Guter Heinrich Heine, hättest Du heute Deine Harzreise zu schreiben, Du würdest die Worte: ,Deutschruhlge», Verständige-, ToloranteS-, nicht wehr ohne'Einichränkung für synonym «klären! Krrichlr «»- LsrrrfP*«de»-««. t Merüu. 4. April. Die heutige Nr. der ,Kieuzzeitung" enthält folgende bemerkenswerthe Auslassung: Da» Vertangen nach Maßregeln gegen den Überhandnehmenten Einfluß de» Judenthums tritt neu.-rdings auch unter den Katholiken immer stärker hervor. So xröffentlicht di« »Köln. Volks Ztg - folgende .sieben Thesen zur Judenfrage-: I. Bei der notorischen Betheillgung dr» Judenthum» au der Autbeutung der «irtbschastli'ßen Schwäche und Notq — an der Br» ILmpsung »er katholisch - kiriäichen Zoteressen — an der Schwächung der reliSöS-sittliche» Vrundla״en unsere» Bolktleben» — an der f«tia» tisttsch-revo! »tionären Bewrgui« — muß da« Judenthum al» aggre,fiv* augrfthen werden 2. Diese ttggresfion de« Judenthum» erscheint bet der geringen Kahl, in welcher die Juden unter der christlichen Bevöltrrung vorhanden siud, sür dd^e christliche Bevölkerung in hohem »rade verletzend nnd herausfordernd. 3. Da bisher noch nicht« Sichere« he» kr.nnt geworden ist, daß da« Reform-JudeMhiua bei obengenanntem aggresstvem vorgehe» vom übrigen Judeothu« in aufrichtiger Sets« zurückgehalten, gedemmt oder auch nur abgeschiittelt worden sei, so be» peht für di« abwehrend« katholische Presse lein« zwingende Beraalassnna, sich ausdrücklich nur gegen daa Resorm-Judenthum zu wenden. 4. M« Abwehr behätigt suh vorerst :md hauptsächlich darin:. Drß bei jede» Anlaß aus dt«^ unter 1 bezeichnet«» Bestrebungen ansrrLcklich und schars ta!>«Ind hingewiesrn wird; daß all« moralisch und gesetzlich nicht unzulässige, Mittel, um dt« christlich« BevSUerung vor der jüdischen Ausbeutung zu schützen gesucht, organisirt und zur Anwendung nnablässig empfahl«« werden: daß di« de» Bestrebungen de» Judenthum« zu Grund« liege aden phtlosvvhisch-rrligiösenJrrtyüiner schonungslos und gründlich zurückoewleser. werde», b Di« AvwehrtlAthigkeir der katholischen Presse darf nicht ewa nur nebensächlich und «legeaheitlich erfolgen, sie muß vielme-r^r« «ine wesentliche, methodtsch grordurte, asten Zweigen der Redaktion :beabürtig «ingefügte Arbe» Stetstrmg beständig «sichtlich bleiben. 6 Eine derartige 8bwehrchtri«eit tunn nicht al« unchristlicher Nassentamps bezeichnet «erde»; sie ist Mit den theologisch feststehenden Korderinge» der christlichen Liebe s» vereinbar, als überhaupt all« Abwehrbeftrebnngrn unter den Menschen mit jener Lied« in stintlana gebrach» vierdea können »nd sollen. 7. Nit de«, m» «an ,Anrt.Semiti«»uenenn», haben jene Abwehrbemühnngeo höchstem« materiell etwa« rennin; eine k»r«eUeVettellignitg «» »»ttiemirismu« ist au« PHUos rphisch-rellgiösen chrkrunrnizgründen abzulehne». ,Me e» scheint, hat der Einfluß und die Belheiligung de» Judenthum» bei dem Ansturm aearn da» Voik» ' aad) weitere« kacholischen Kreisen endlnh dst-u! Wir glauben vielmchr. daß di« ultramontan« Presst durch da» Scheitern de» Schulgesetze» ei« Sinken ihres E«-Ä flösse» auf die breiten Massen befürchtet, und um die» verhindern, verfällt sie aus da» verzweifelte und tenflif i Mittel, dessen Anwendung wieder einmal zeigt, wie tief man! bei aller Schwärmerei für prakttsche» Ehnstenthum molalisch! sinken kann, ans den Antisemitismus. -׳.■/■ I Die obige .1 Thesen, die in de« Gedanke »gange de» lande»-, , üblichen GefchäftSantistmitismus gehalten md, kennzeichaar-!. sich am besten durch die jesuitische Rabulisterei, mit der MC | Rassen- und Klaffenhetze al» etwa» mst dem Ehristenthu« > durchaus Verträgliche» hiogestellt wird. In .der Praxis Hot di« bodenlos dumme Unterscheidung?^ zwischen materiellem and formellem Antisemitisinus, die offenbar etwa» unerhört Schlaue» sein soll, natürlich nicht den geringsten Werth. sie bedeutet nur eine Narkotisinmg , deeigenen Gewissens für die Gemeinheiten, die-zu begchen 'j man sich anschickt. ZU» Wachse» kommt eine sehr betrübende Da» jüdische Schächten ist durch eine Verordnung des mstenums de- Innern für Len Bereich de» ganzen Königrrichs verboten worden; dem» dir Bestimmung, daß de»» Schlachten aller Thiere (mit Ausnah«« des Federviehs) die ׳ Betäubung vorauszugehe» hat. ist eüx« Schlachtverbot' gleich. Das Verbot stützt sich aus verschiedene-gutachtliche " Aeußerungeu der KreiShauptmaunschaftrn, Bezirks«usschüsi«, Stadttäthe, sowie de» Landeskulmrrarhs. Die gegentheilige»׳^ Vorstellungen verschiedener jüdischer Gemeinden sind imberücksichtigt geblieben, weil die zur Begutachtung herangezogenen Körperschaften sich first einstimmig für ein Verbots des Schächten» (ohne vorberige Betäubung) ouSgesproche»^ haben. Dir Verordnung tritt am 1. Oktober dieses Jahresin Kraft. Zuwiderhandlungen gegen dieselbe solle« mit Getdsttafr bis zu ISO-Mörder mit entsprechender Hast geahndet werden. . Wie da» Regierungsblatt, da« ״Drcsdener Journal-, auSsührt, hat das Ministerium de» Innern, al« nrchtzm^ feiner Competenz gehörig, auf dir Frnge, ob da» Schächten wirklich auf ntuellen Vorschriften oder bloß auf lengjÄrigem Gebrauch (?) berohe — eine Frage, welche insofern nicht zweistllos ist, als thatsächlich viele Angehörige der jü--^ bischen Religion sich durchaus keine Skrupel machen» Fletsch ״;' von nicht geschächteten Tieren zu genießen,- — nud ebenso aus die wettere Frage, ob au» ritnellen Gründen da» Tchäch- L ten nicht auch nach vorheriger Betäubung ausgeführt «erden נ| können, nicht eingehen zu sollen geglaubt. Ts mag ja sein, ‘2 heißt es, daß dre unmittelbare Operation des Schächttns, da» heißt das Durchschneiden de» Halses, wen« es mit Ge- ,, fchicktichkeit geschieht, dem Tiere nicht größeren Schmerz verursacht, al« der zum Zweck der Betäubung au»z«führe«dx Schlag. Die Manipulat»on«u aber, welche dein €5C *־־-“־ vorausgehen müsst« und ziemlich langeZrtt beansp da» Fesseln und Niedenverstn des Tieres das U «drehe» und da» gewaltsam« Strecken de« Halse« rc. sind, wir au» _.:i mehreren Gutachten zu entnehmrn gewest» ist, von der Aich »j daß sie dem Tiere große Qual verursachen. Ein mit de» Anforderungen der Humanität so wenig zu vereinbarende»^^- Verfahren, vesstn Verteidigung sich nur durch das Al t er stststch Bestehens erklären läßt, kann seinen Grand nur in «mchkibaren Menschensatzunge« haben und erscheint daher den Att- - forderuugen der Jetztzeit gegenüber nicht länger haltbar.- ■־־; Da» ist — schreibt d« Berliner antistmltische ־״'״־*“'״■ bürgerzeitung" — unseres Erachtens der einzige Standpunkt einer Regierung und wir׳ bedauern äi daß der führende Staat im Deutsche« Resthe f gleicher Energie hat ausraffen können, »st «,neenothwrudigeu Bemxduung varanzugehen. (VtWM HtramHerg» l. April. (0&«ott.)2JP$Mg Kreise Hut-der ..