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Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1871-03-08 · 10 (8.3.1871) · p. [Seite]

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Journal
Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums
Volume
2 (1871)
Issue
10 (8.3.1871)
Date
1871-03-08
Page
[Seite] (sequence 6)
Language
German
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78 »itMgea 3nd». Verbrennung«. «och die jetzige» to» 1H« «»«geübt» 3nd».vescht«pfung« durch ei«« derartig» wen» auch »icht lerechtigtm, doch alt derechtigt angouMNta«« politisch, nltgtösm (ßrnnd beschönig» tonn. — St» politischer Grund mag allerdings hinter dieser neue» Auflage Uittelalterlich« Treiben» lieg«, denn die puls« de« Berliner L'der« Kirchenrath» schlag« ganz wie die der .klein« aber «ächligm Partei', welche unter dm Flügeln der Kreuz» Zeitung glrtch einer groß» Kreuz »Spinne mit altgewohnter und geübter Geschicklichkeit jetzt eifriger d«a je ihre Füd« spinnt, «tt den« die Srrungenschaftm de» jetzig« glorreich« Kriege« escamottrt werd« solle«. — Wmn e» gelingt, dann reib« sich die Herr« vergnügt die Htude, ganz wie «ach — 18481 »ad 1815! — Mit besonderer Hochachtung verharrm, geehrter Herr, ein« Anzahl Ihrer hiesige« christlichen Mitbürger. Henn Dr. Treuenfel», Rabbiner de» Israel. Tempel», z» Stettin. M. Ha«bürg, 0. Februar. (Ortg^Iemfr.) 01h Bezug «f «ei» Schrei»«» n« 9. Juui vorige» gahre«, uwri» ich «ich darätzer «uosprach, Paß Pi« Bernaltuug per Lalmutz-L«a-Schul», nachdem sie N* Recht erlaagt Zeuguiff« ffti den einjährig« BNIitairdieust auostell» zu tzltts«, «4 zu ihrer Hanptaustzab« «ach« fflr »r»eiter»»g »er Schulataütäte» zu sorge», p« Pie jetzig;» släume de» «» di« Sch»le gestellie» Forderung« »icht «ehr «tsprech«, habe ich Jpae, «muehr di« Dlittheiluug zu «ach», »aß ei» hochherziger «am, Herr Sasttz Äwisoh», «,« freie« «utfchlufse sich bereit gesuupen, «e» alleinig» MiNei» cku Beb»»»« aeb« »m> sch« bestehen»« aufiiihr» z» laffe», »eff» Herstelluug et» Lapital voa «iupesteus VbfXM Stt Bc». «rftrderlich «ach« wird.*) H stich bereit» längst Pie »iithig» Schritte geschehe», «a de» Platz Mit de» barnf fieh-utzm GedLnde, «af b» «a» reflectirt nt der bisher der G«»ei»»e zigehiirt, zu «rwerb»; ta Bewahaeru desielb» ist bereit» z«ir I. Mai b. 2'. geiäupigt worbe», um sochrt «üt km »dbreche» de» alt» Ha»s«» begi»»«» zu kb»»««. Da» letzter» besuchet sich »eben »er Oemeiutza- Synagoge l i» k«, währ«»» »ebenso recht» da» bereit» seit 1859 beuutzt« Wer» Sch» lokal sich befindet. Uußeitz«, stu» »och «echt viel« große Beträge fär de» Ba» gezeichmt worb» «ch find u»»««hr solch« zur iuuere» Siurichtuug: fitr Heizuug» Beleuchtung u, s, w. bestimmt. Der oerstorbeue cherr 5 B, lOtztzeuheiurer Hot außer »eu iO-XV Mt. Be», »elch« er für aubere Zwecke »er Schule t»> stimmt, auch »och 3000 fttr de» Baus»«»» testirt. — Dies« Gelegenheit wist ich iibrigeu» »icht unbenntzt laste», um ei» Faeuou zu coustatire», bä» «icht häufig «ortommi, «ch pm: daß et» christlicher Wohlthilter, »er oerstorbeue Btirgermetster Beuecke zu Hamburg, leistwillig «tu« Summ« von I>,000 Mt 9a. bestimmt hat» »elch« auch bereit» zum Ba» »e« ältere» Schuhzebäube» omwmcht vor»« ist. Ebeus» hat »erselbe «tue» gleiche» Beittug zu« Bau »er Syuagtge »er portugiestsch-jüpische» Gemeind« hergigeben. — De» OraeMsch« Feueruaga-Brrri,. >w» t«i», welcher bereit» im «oouuber ». J. sei« alljährlich« Berloosuug oo» diesmal 901 Po rtioue» Feuerung geholte» har, hm tu tzlubetrucht »er »ugewthMich strengen Kälte «ch bm p»rch »io ZeNbe-bältups» brfoupeo» gebräckteu dag« »er ärmere» <l»si« im gmuem »3. Hm zwetw Berloosuug m» 90 Puttimwn gehaltt»; «mH bi, sei» 1718 pesteheu»« Gesestschaft zu, Bertheiluug »ou Feuiniug au israosttisch» »«w h« «tue groß« DhäUgttit entwickelt, um »t« sehr bebeuttu»«» »usprstch« »er «nue» M teftiwigeu. — 8. «dteudckl, 2L Februar. (Orig.«2orresp.) Hierorts starb letzthi» euer der hier tuterntrteu Kriegsgefangenen. Doch das ist «tchts Renes. Reu war nur die vom Geistlichen, der die Grab. ' red« htetl, bet dt^er Gelegenheit genommme veraulaffung, das Judentho« zu schmähen. Er wandte sich nämlich «tt besonderer Nnsprachr an dt« begleitenden prmßtschm Soldaten «tt den Sorte«, daß st« durch ihr Erschein» als echte Christen g-> haudett hätten. Den» dm» Heide», und Iudenthum« waren Nächste»« und Fetndeslieb« «nbekaanle Begriffe. Bet de« Inden sei es sti'hmder Grundsatz, nur die Frmnde zu lieben, die Feinde aber zu hafsm u. s. w. Stu reaktionäres Blatt, der .Magdeb. *) 'st»» »er uu» eben -»gehe»»«» „Besam" oom Ist. Fest», ersehen mir» »aß Herr L zu» tzlubeusm an «iue srsth oerstmbem Locht« da» stiel» gogebe» h tt. (Red,) Sorrefpoudeut^, brachst diese ««spräche 1» tOtt Ansführüchkett. Die hiefige Gemeind« weiß es dem Herr» «abb. 0r. «ahmnck Dank, daß derselbe in einer nächste» Rwnmer jener Zeitung die jndmseindltchm «enßernngm durch schlagend« «ttate an« de» Gesetzbücher, de« Iudenthum« wtdettegte «ch bat Pastor ad abrardon führte. Der Aufforderung, sei« falschen Behauptung«» zu beweis», ist derselbe bis jetzt nicht nachgekommeu. Oesterreich. von der «»tere» Do»«»"), 14. Fckr. (Orig^Sorrrsp.) Heut« aus Ungarn einen Artikel in die Seit setze», ohne d« Hintritt des groß« Ungar«, des groß» Mensche», des groß« Gelehrt«, des Mannes, der in all» Dtmenfiou« des Geistes wie des Herzens gleich groß erschien«, z» besprich», wäre der «nverzeihltchste Anachronismus, d» ein Sorrespondent, welcher Farbe und partetschatttru'ng er auch angehöre, sich könnte ja Schuld» komm» lasse». Hat er zu« Ueberflufl« et» jüdisches Herz, das für die Jntereff» seines Volkes, seiner Stamme«, genoss» trotz der Alles verflüchtigend» Sturm» und Drangpertod« unserer Kohle», und Pulverdampf »geschwängert« Zett fich d« ursprünglich» Wärmegrad zu wahr» gewusst hat, dann ist das vedürfniß ns*' die Berechtigung um so größer, von de« »groß« Lodtm, d» der L Febr. d. 3. dem Himmel wieder gab', ans de« er ward gmommm, zu spreche», — von dem seinem -and« und innerhalb deffelbm vielleicht Niemande« so früh, als der Judmhett mtriflmm Eultus« und Unterricht«.Minister Baron Joseph Eötvös. Da tadelt» sie jüngsthin, die Splttterrtchter und Wortklauber, ein« betagt» Rabbiner der älter« Schul«, der in vaja bet Gelegmhett des am 12. d. M. veranstaltet» Trauergottesdimstes d» verewigt« Minister fast nie anders als wtt dem Epttheto» »groß' bezeichuete. Er branchte wahrhaftig nicht erst Klntonlo gradna ad Parnaunm zu plündern, vx eine Fülle von Umschreibung» diese« Adjektivs zu-finde».- Geber« ABE-Schütze hätte ihm «öthtgenfalls di« gewähtteft» Blumenlese hochtönmder TKltvi nov an di« Hand geben können» wen» er einer solch» bedurfte. Sr sagte »groß' »nd wieder »groß' und vielleicht zu« zehnt» Male »groß' — und schmälmst« die lieb« rhetorisch« Aefthetik» und gab dafür der Wahrheit am prägnantest« die Ehre: den» »groß' war der verblichen«, m> bestreitbar groß tu all« Raumverhältntsse» «enfchlicher An» schau»ug und menschlicher Bemessung. Gestand doch der 1» vaterländischer Mundart nach ihm sprechend«, recht sehr fprech» kundige und noch «ehr sprach, »nd formengewaudt« vr. Moritz Küsuyi selber ganz «mumwundm und nicht eb« nur in Form einer pikant» oratortsch« Floskel, »daß über dm -tedner Sötvss eb» »nr et» Sötvös würdig und ausreichend zu sprech« »er» möchte?' 3« U ebrtgm nwrd« Stg und 3hr« wacker vertrrtene Wochenschrift 1» Beziehung auf pompöse Schtldernng« »on Trauert» lennittt« zu Shr» de« oft g»a»M» »Groß«' eher an omdarrao da rtebaoaao leid», als an verlegenhett üüm etwaig« Mitthetluagm. 3ch weiß es, das tragische Sretgntß war der üppigst« Guano für brach-eigene Feder», »nd Schildenmg« von Feierlichkeit» 1». und außerhalb de« Gotteshaus«» zetgm fich allenthalb« ans der Oberfläche der Blätter, wie Mpttod» 3»fufionsthterchm ans der Oberfläche einer gut qnaltfleirt» Ssfigmutter. 3ch verschone Sie deshalb «tt Details» die jede». *) Ju»«m ate 9» In Kr. 0 rtjnmh« remspeabmi-Urttttl ttn Eßtvso «ch Mrim fpsttr «ingegangemn felg« lass«, halt« aste aas tzee Zustimmung Zna gort«, Pie uM uns der Austcht stutz, »aß »« flanft tu «httup« Daukparttit gegnt di, BaMnws« sstr sei»« Rachch, die WMN 'xnr, nicht leicht gu vttl thuu tmm. Daß die Beeusuug des Imtßwffts durch «swee «hmßckle in »eßer «»sicht geschehe» ist, tzmf auch bin» «ugeuhNck tezweistlt werde», uu» ist s» da» allen Futz« mchnhültz Unzaruo mst hächfier «»«tfcn»aag wgistßt weihen. Uwckgmg ertumt auch tzae »LMÜ Gck/'»üo an. (Retz.)

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