Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1870-03-30 · 13 (30.3.1870) · p. Seite 114

114 und Trmnunz tn j«er altrhrwärdizm Gemeinde herbeizuführen. Man brauchte hier aber einen solchen Rabbiner; er sollte sich als Werkzeug benutz« lass«, um die bereits beschloffm« und mit der Eröffnung der neu« Synagoge einzuführendm CultuSrefcrmen «nzunehm« und fernerhin für dergleich« Beschlüsse der, nach dm Statut« allerdings unumschränkt«, Gemeinde» behördm die fördernde Hard zu biet«. Die Hoffnung, die Gemeindevertretung werde dem in Breslau, Wim u. f. w. gegebmm Bmspiele der Gerechtigkeit folg«, der älteren Richtung im angestammt« Judenthume vollständig Rechnung trag« und die Gemeinde-Institution« aus acht jüdischer Basis erhalt« und confolidir«, und dann auch für die Richtung, welche im ReformcultuS der großartig erbaut« Synagoge in der Oranimburgerstraße vertreten sein sollte, die gee^i-ei« Organe wähl« — die Hoffnung, in dieser Weile daS Recht gewahrt und dm Fried« erhalt« zu sehm, war geichwundm. Aber die Enttäuschung auf der ein« Seite hatte bald auch eine solche auf der anderen Seite im Gefolge' Sie soll« diese Enttäuschung, welche die Wahl Aüb's sehr bald selbst bei den Anhänge« dieser Wahl hervorrief, in meinem nächsten Briefe näher detaillirt find«. Hgerki«, 23. März. (Orig.-Eorr.) Vorige Nacht paisirte hier wiederum ein T«vp i-raelitischer Auswanderer aus Rußland von dem Königsberg« Grenzccmitö nach hier gesendet. Es warm etwa 130 Köpfe, dm« sich auch einige der hier anwesend« jung« Leute aus Rußland anschlossm. Sie wurden auf Veranlassung deS hiesig« Comits der Alliance Jsraölite auf dem Bahnhöfe in Empfang genommen, mit Kaffe und Brot bewirthet und nach dem Hamturger Bahnhofe befördert. Besondere EoupeeS warm für die Auswanderer bestellt, auch Geldlpmd« unter dieselben vertheüt. Herr Professor Lazarus, Herr vr. Neumann und dessm Bnrder warm persönlich anwesend. Letzterer vertheilte C.garr« unter die ein neues Vaterland Suchend«. *) N Areska«, 20. März. (Orig.-Corresp.) Wem es bekannt ifi> daß hier noch im 8. Decmnium unseres Jahrhunderts ein Verein christlicher Kaufleute besteht, der sein Gesellschaftslokal und sein« Gart« all« Nicht-Christ« verschließt — eine Intoleranz, der wir, nebmbei bemerkt, den Bau der neuen Börse verdank«, da die alte (ehemalige) Börse Eigmthum dieses Vereines war — dm iateresfirt es vielleicht zu erfahren, daß am 6. c. ausnahmsweise in dem Saale ebm dieser nen« von Iudm gegründet« Börse ein confessionsloser Ball der hiesigen Kaufmannschaft stattfand. Derselbe war sehr zahlreich besucht und bat ein« Emnahmeüberschuh geliefert, welcher Zweck« der Woblthätigkeit zu Gute komm« soll. Von dm zur Vertheilung gelangend« 400Thlr. erhielt u. A. auch die israelitische Krankm-Verpflezunzs- und Beerdigungs-Gesellschaft 50 Thlr. — Und sie bewegt sich doch! X Areskn«, 22. März. (Orkg.-Eorresp.) Auch in diesem Jahre wieder hat ein Hörer des jüdisch-theologischen Seminars an der hiesig« Universität ein« Preis er«ngen, indem die Arbeit deS Her« Adolph Schwarz aus Tevel (Ungam) über „die oppositionelle Stellung Jakobi's zu Kant, Fichte und Schilling" gekrönt wurde. Kskterg, 19. März. (Orig.-Corresp.) Herr Rabbiner Dr. Gold^chmidt sendet uns daS Programm zur Jahresprüfunz der von ifim geleitet« Religio nSfchule in Colberg ein. Die darin witgetheilte Ueberficht des im Schuljahre 1869 70 Ge¬ *) Die „Reform" berichtet unterm 19 c., daß ca. 150 AuSwauderer an« Wrstrußlaud nach Amerika befördert werden sollten. Die Losten der Paffage würt«a von einem Lomite, an dessen Spitze die Herren vr. John J»rael, Philipp Simon und W. M. Wolf stehe», znsammeagebracht. Außerdem witrdeu dir Auswanderer mit den nöthigen Reileutenfilien, Lleidungrstüilea ic. versehe« and in Rewyork Hab« sich ein Lmnite gebildet, um für da« weitere Aorttonmim dieser Auswanderer Sorge zu wagen. — Er scheint, daß unser Herr Lorrefpondent und die „Reform" über dieselben AuSw inderer berichten. (Red.) lehrt« ergickt, daß in all« für die Schule nöthigm Lehrfächem ei« angemessme» Pensum, soweit die beschränkte Stundenzahl (8 Stund« für die l. Knabmflasse) ermöglicht, durchgmommm Word« ist. Der s. g. systematische Religionsunterricht ist nur in der Coasirmaudmabtheilung ertheilt worden. * Stuttgart, 15. März. Die Abgeordnetenkammer ersuchte hmte die Regierung um Einbringung eines Gesetz«, betreffend die Zulassung von Ehen zwsschm Christ« und Iudm. Vesterreich. HsteK, 18. März. DaS Referat der Petitionscommission deS Unterhauses erflärt die Statut« des jüdisch« CongreffeS für ein« Eingriff in die GewiffenSfteihest und die Petition der Orthodox« für gerechtfertigt. Die Commission beantragt, daß die Regiming die eingeleitetm gewaltsamen DorchführungSmaßregeln sofort sistire. Nachdm» Deak für dies« Aottag eingettet«, wird derselbe einstimmig anzmommen. p0tt der »uter» Peuau, 18. März. (Orig.-Corresp.) Angeregt durch Ihre jüngst« beid« Leaders über die Partei« im hmsigm Judenthume, will ich versuchen ein CroquiS der Partei« in meinem vaterländischen Israel dem gmeigtm deutsch« Leser vor die Augm zu führen. „Wie? Stehst denn du so ganz außerhalb der — oder gar über dm Pattei«, um ein strmg objettiveS Bild jmeS Treibms und RingmS jüdischer Welf« und Ghibellin« mtwerfm zu könnm?" frägst du mit voller Berechtigung. „Dmn Hammer oder Amboß, Eins mußt du sein!" Nun, wmn eS Mir gelingt in nähere Bekanntschaft mst dir zu ttttm, dürstest du wohl bald erfran«, ob ich der Schlagende oder der Geschlazme bin. Und nun zur Sache, lieber Leser! Zwei Heerlager weist thatsächlich daS ungattsche Judenthum auf, die, durch ein« weit« Grab« getrmnt» nicht sonderlich frmndlich einander gezmübersteh«. DaS ist ein fait accompli und kann nicht nachdrücklich gmug, nicht oft genug constatitt werdm. Der Bestand dieser beid« Lager ist auch schon von älterem Datum, und nur die stttktere Organisation derselbm ist ein Produkt der nmestm Zeit. Es nützt nichts das Beschönig« und Vettlebm und Vettleistem nach Innen wie nach Auß«, den außerhalb stehend« Glaubensgenossen, wie den maßgebend« Stell« und Behördm gezmüber: der Dualismus stand vor dem Congresse und steht um so prägnanter zegliedett nach dem Congresse da. Ich bin der Letzte, der eS einig« ehrgeizig«, ordenSfüchtizen Männe« des äußerst« Fortschritts, oder gar einig« Ephenrankm am Eichmstamme um'ereS CultuSministeriumS in die Schuhe schieb« wollte, daß sie ü tout pra nicht so sehr in msjorem vei ^loruun als zu ihrer höchsteigen« Verherrlichung die Einberufung des CongresseS angebahnt und verwirklicht Hab«'). Rein! und tausmdmal nein! Ich habe mir die Männer, die hmte der „Magyar Zsidü" steinigt, beim Lichte besehm, im Sitzungssaale und in ihr« Privatgemächern, und würde man unter vier Augm sie frag«, und würde man vom grün« Tische aus sie inrerpellir«, .was bist du' — der Eine wie der Andere würde da wie dott ungeschmt und ohne Bedmk« mit dem überzmgmdm und überwältizmdm Ausdrucke eines von Inn« herausströmmtm Bekenntnisses laut sprechm: OM nay *) Sir haben schon gelcgeuUich ausgesprochen, daß wir, fremd und mit den persönlichen Berhältniffen unbekannt, uns jede« Urtheile« über die ungarische» Wirre« enthalte» zu müssen glauben; wir halte» e» auch nicht für Pflicht oder Beruf eine« Redakteur« über Alle« zu spreche» und abzusprecheu. Um so unbefaugener köuue» wir jedoch behaupte», daß im Auülaude wähl Niemand die verufuug de» ungarisch-i«raelitischeu Sougreffe» für «in Wett de« Ehrgeize» u. dgl. angesehen, sondern daß Jeder diese» Schntt de« Minister« Eötvö» al» einen sehr korrekte« und löbliche» mit hoher Freude begrüßt hat. (Red.)