Das jüdische Literaturblatt · 1894-04-20 · N° 16/17. (20.4.1894) · p. Seite 64

«4 Moses überliefert worden seien. Es müsste demnach Wunder nehmen, dass die obengenannten so scharfsinnigen Commentatoren desMaimuni diese Schwierigkeiten nicht bemerkt haben sollten. Diese Schwierigkeiten lassen sich jedoch völlig beseitigen, wenn man das Wort מהלוכןת hier nicht in der Bedeutung ״Meinungsverschiedenheit“, sondern in der Bedeutung ״Unterschied, Abtheilung“ fasst. Die genannte Stelle muss demnach wie folgt erklärt werden : ״Alle Maasbestimmungen wie בביצה, בזית׳ כעדשה und deren Unterschiede*), dass z. B. beim שרץ das Maas בעדשה, bei *) D. h. ihre Verteilung, verschiedenartige Anwendung, נבלה u. a. כזית u. dgl. sein muss, sind von Moses tradirt worden.“ Es sollte mich freuen, wenn man von berufener Seite sich hierüber äussern wollte. Münster. J. Feinstein. (Die Erklärung des Herrn Feinstein ist zweifellos richtig und man muss sich wundern, dass die ältern Commentatoren den anonymen ״Glossator“ mit seiner falschen Auffassung nicht abgewiesen haben. — ln dem kurzen Commentar R. Salomo Levy’s zu seiner Ausgäbe des ״Jad“ (Leipzig 18«7) geschieht es bereits. Red. (Fortsetzung in der Beilage.) Inserate. m * * ♦ # * 4► 4> 4 ♦ * «י <1 «i # * 4 ♦ 4 «•» «י Durch alle Buchhandlungen zu beziehen: 4» x» Uluetrirt«?Jj Geschichte der WlssenschafUo ARl$TOT(ttS AHARrUBENS VOUAQ. IM REICHE DES GEISTES. Ulustrirte Geschichte der I Wissenschaften I gemeinverständlich dugwttBt von Karl Faulmann• Mit 13 Tafeln, 30 Beilagen und über 200 Test• Abbildungen. Erscheint in 30 zehntägigen Lieferungen ä 50 Pf. =. 30 Kr. 70 Cts. 30 Kop. A. 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Dieses Bach kommt, gerade jetzt zur rechten Zeit, da durch dasseihe das thörichte Gerede: ״der Thalmud sei ein Geheimbuch mit unmoralischem Inhalt von ab׳ solut verpflichtendem Charakter“ mit wissenschaftlicher Gründlichkeit widerlegt ist. Nun kann ieder auch ohne Ivenntniss des Hebräischen sich über den Inhalt des Talmud unterrichten, welche Theile desselben bereits übersetzt sind etc. Weil das Buch objektiv gehalten ist, wird es für Philo - u. A11-ti semiten von grösstem Nutzen sein. I»ewan«low8ki, Kol Rinah at’fillali. Ein- und zweistimmige Gesänge f. d. israel. Gottesdienst Mk. 18.— — Toilah W’simrali. Vierst. Chöre u. Soli f. d. isr, Gottesdienst. Mit u. obne Begleitung d. Orgel, h Th. Sabbath. Mk. 22. — dass II. Theil Festage Mk. 33. zu beziehen durch [520 Dr. A.Lewandowski,Berlin N., invaiidenstrasse 18, sowie J. Kauffmann, Buchhandlung, Frankfurt a. 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