Jüdisches Litteratur-Blatt · 1891-03-12 · N° 11. (12.3.1891) · p. Seite 43

Diese Sätze Schemen ein Reflex der Aenssernng Davids, welcher sich der Muthlosigkeit seines Volkes gobämte, zu sein. Vergl. Das. V. 26: ״Denn wer ist denn dieser Philister, dieser Uabesolmittene, der das Heer des lebendigen Gottes lästert.“ 18. 1880—1881. Mag ich nu diesen herzogen üf gotes gnade bestän? Dieser Ausruf gemahnt an die Worte Davids j die er Goliath erwidert: ״loh komme zu dir im Namen des Herrn Zebaoth, des Gottes, dessen Heerscbaaren du gelästert.“ (Das. V. 44) 89. 1882—1883. Nü weiz ich doch daz ich han bei diu die Sterke und den muot. Diese Worte erinnern an Davids Erzählung, dass er einen Löwen und einen Bären, die in die Heerde seines Vaters einbrachen, erlegt hatte, und darauf hinzufügte: ״Den Löwen und den Bären hat dein Knecht erschlagen, so wird dieser unbeschnittene Philister wie einer der beiden sein.“ (Da9. 36) 40. 1893—1896, Dits sagte er nieman einem man der im mohte wol dar an gefrumen unde geweren dem obristen herren. Aach diese scheinen den Umstand in der Goiiatherzählnng zum Vorbilde zu haben, dass David sein Vorhaben dem Höchsten im Beere, dem König selber, mittheilt. Vergl. das. V. 31: ״Und David sprach zu Saul: ״Es werde deswegen keiner entmuthigt, dein Knecht will hingehen und mit dem Philister kämpfen.“ 41. 2(. öO— 2052. Wände Mich hir׳ t daz waer’ daz aller beste leben daz got der werlde hete gegeben. Vergl. Sprüche Salomons 18,22: ״Wer eine Frau gefunden, hat Gutes gefunden “ Aehnliche Gedanken finden sich im Talmud: כל יהודי שאין לו אשר. שרר בלא ״ שמחה בלא כרכה בלא טובה.Wer ohne Frau lebt, der ist ohne Freude, ohne Segen, ohne Glück.“ (Jeb. 62) ,אץ אדם מוצא מורת רוח אלא מאשתו ראשונה ״Wahre Gemüthsbeseligung findet der Uensoh nur in der Gemeinschaft mit seiner ersten Frau.“ (Das. 63) (Vergl. meine Schriften: Freidanks Besoheidenheit S. 56 und Ueber die Gedichte Walthers von der Vogelweide S. 37.) , (Forts, folgt.) Zur Chronologie. Von L. Cohen in Rees a. Rhein. (Schluss.) S. 85, Note 3: GütelTinna starb nach der hebr. Grabschrift ביום כ. כיח נימן תי״דל. — Der 28. Nissan TTi (K. Z. בשיה) war am Mittwoch. S. 105, Z. 13: Donnerstag, den 23. April (1668) begannen die Misshandlungen etc. — Der 23. April 1668 war am Montag. S. 107 oben heisst es: Am folgenden Freitag und Sonnabend wiederholten sich diese Scenen. Es scheinen hiernaoh die drei aufeinanderfolgenden Wochentage richtig zu sein und bliebe nur das Monatsdatum noch festzustellen. Auch das Datum in V. 26 ״Sonnabend, den 27. April“ stimmt nicht, denn dieses Monatsdatum fiel aut Freitag. S. 125, Z. 12: Montag, den 1. März 1670 erfolgte etc. — Der 1. März 1670 war am Son nab end .(ט, אדר ת״ל) S. 139, Note 1: Rachel, Gattin des Löb Freund starb Mittwoch 4. Kislew 1731. — Der 4. Kislew 1731 war Montag. Ihr Sohn Liepmaun starb Freitag 19. Schewat 1756. — Der 19. Schewat 1756 war Mittwoch. S. 147, Note 1: Karfreitag, den 7. April 1615. — Der 7. April war Dienstag; Karfreitag war am 117. April S. 180. Nute 5: Datum der hebräischen Grabsohrift (?) יום ר י״ב מנחם .תי׳ם״“. Der 12. Meuaohem 5460 war am Mittwoch, daher das Fragezeichen berechtigt. S. 185, Note 5: Hendel, Gattin des Kammeragenten Liepmann Cohen in Hannover starb Donnerstag, 27. Adar 1725. — Der 27. Adar 1725 war Montag. S. 186, Note 1: Mose Teomim gestorben Mittwoch, 17. Jjar 1688. — Der 17. Jjar 1688 war Montag. Note 2: Isak ben Ascher Teltsch gest. Dienstag, 17. Schewat 1698. — Der 17. Schewat 1698 war Mittwoch, oder es müsste Dienstag Abend gewesen sein. S. 194, Z. 10: SeckelFränkel st. Sonntag am 15. Oktober 1691. — Der 15. Oktober 1691 war Montag. S. 195, Note 2: Abraham starb Sonnabend, den 8. Juni 1738. — Der 8. Juni 1738 war Sonntag. Isak Seckel starb Donnerstag, deu 5. August 1759. — Der 5. August 1759 war Sonntag. Jakob Binjamin starb Dienstag, den 22. Januar 1762. — Der 22. Januar 1762 .war Freitag. S. 207, Note 2: Moses ben Salomo starb יום ה׳ כ״ח כסלו תנ״ב לם־׳ק — Der 28. Kislew 5452 (K. Z. בח״ג) war am Mittwoch. S. 221, Note 3: Rebekka, Gattin Menaohem Mendel Auerbachs starb Donnerstag, den 23. Ootober 1706.— Der 23. Ootober 1706 war am Sonnabend (15. Cheschwan 5467). S. 222, Z. 12: Wolff, Sohn des Arztes Jakob Winkler erscheint Dienstag, am 25. Juli 1701 vor der Universität in Padua. — Der 25. Juli 1701 war Montag. S. 226, Note 1; G e 1 c h e, Gattin des Eisik Thal st. Montag, 22. Jjar 1722. — Der 22. Jjar war am Sonnabend. Litteraturbericht. Recensionen. Schwär«, Ur., Adolph, Rabbiner in Karlsruhe. Tosifta juxta mischnarum ordinem recomposita et oommentario instruota. Pars I ordo Seraim. Vilnae Typis et sumptibus viduae fratrumque Romm. 1890. (ההוספהא לפי סדר המשניות מעורכת ומסודרת עם פירוש הגיח אריה מאתי אריה שוואp אבד דקיק קארלסרוהע יע״א. הלק ראשק סדר זרעים.) (Fortsetzung.) Der gelehrte Hr. Vertasser bleibt aber hierbei nicht stehen, sondern er macht auch den Versuch, abweichend von den vorliegenden Tosittavorschrifteu und Drucken durch Umstellung des Stoffes au einigen Stellen eine klarere, durchsichtigere Ordnung herbeizutühren. Hier hat er freilich ein Gebiet betreten, aut welchem mau ihm nicht so leicht folgen kann. Es soll dabei zugestanden werden, dass seine Ordnung an vielen Stellen eine Uebereinstimmung mit der Misohnah herstellt, welche bisher fehlte und deren Mangel deu Eindruok eines erscheinenden Wirrwars machte. Es soll auch das zugestanden werden, dass durch unwissende, ungeschickte, gedaaken- und gewissenlose Abschreiber viel Wirrwarr angerichtet sein mag. Aber bis zu dem Grade die Tosifta neu zu ordnen, weil sie der Mischnah besser sich aupasst, wie es Sohwarz thut, scheint uns dooh ein wenig be-