Mitteilungen des Verbandes der Jüdischen Jugendvereine Deutschlands · 1917-02-28 · 1 (28.2.1917) · p. Seite 6

len und letzten Sammlung vereinigt Wann dies geschehen ist und somit die Bibel ihrön endgiltigen Abschlub gefunden hat, läßt sich nicht mit Bestimmtheit-sagen. Vielfach wird angenommen, daß der Abschlub der Heiligen Schrift um die Zeit der großen Makkabäern 'ge (um das Jahr 160) erfolgt sei. Andere wollen dies auf das Jahr 68 n -ch der gewöhnlichen Zeitrechnung verlegen. Tie erste Annahme scheint jedoch eher begründet zu sein. Aber es mus; darauf hingewiescn weiden, daß bereits zur Zeit Bc»-Siras (um 180 vor der üblichen :Zeitrechnung) außer der Thora noch mindestens folgende biblnche Schriften kanonisches Ansehen Hatteh: Jcsaia, Jereniia. Ezechiel, die zwölf kleineren prophetischen Schriften (die wahrscheinlich schon damals e i n Buch bildeten), Psalmcy, Sprüche, Hiob, Esra-Ncheinia> Chronik (Ben-Sira -18. 17 bis 40. 18). Jedenfalls war die Heilige Schrift im ersten Jahrhundert der gewöhnlichen Zeitrechnung'in dem Umfange, aber nicht in derselben Reihenfolge, wie sie uns jetzt variiert, endgiltig abgeschlossen. Sie enthielt die vierundzwanzig Bücher, die in unseren Bibclausgaöen in folgender Weise aneinandergereiht sind: l, Tie Thora i(n:*',2 myi oder □''nsN mrO, die bereits in nltcj Zeit in fünf Bücher geteilt war. lla. Tie Bücher der früheren Propheten (D'X'33 E’jIluN")’* Josua, R'chtcr,! Samuel und Könige; die Teilung der zwei letztgenannten Schriften in zwei Bücher ist nicht jüdischen Ursprungs; sie kam zuerst in der griechischen Ueber- . setzung vor. llb. Tie Bücher der späteren Propheten (qwSj 2'e.^klX)'. Jesaia, Jeremin, Ezechiel, Hosen, Joel, Amvs, Sbadja, Jona, -Micha, Nahuin, Habakuk, Zephania, Haggai, Sacharin, Malcachi. . ' III. Tie „Schriften" (2'2).^2)- Psalmen, Sprüche (Salomos), Hiob, Hohelied, Ruth. Klagelieder, Kohelct, Esther (die letzten fünf Schriften werden auch die „fünf Pollen" genannt), Daniel, ■ Esra-Reheuna und die Chtoiük; letzte! Schrift ist ebenfalls in unseren 'Ausgaben, der griechischen Uebcrsetzung folgend, in zwei Bücher geteilt.! Diese Reihenfolge entspricht jedcfch nicht der altjüdischen (masoretifchen) Ueberlieferung, die uns rm^ babylonischen Talmud (Traktat Baba Batra, Bl. l lb) aufbcwahrt rpurde, wie auch in Palästina eine | andere Bezeichnung für die Die palästinensischen Juden der Ueberlieferung", die dri letzten zwei Schriftgruppen üblich war.! nannten die zweite Gruppe die „Bücher te die "„Bücher der Weisheit"; die masoretische Reihenfolge der Heiligen Schriften war aber wie folgt: a) kl—5. Tie fünf Bücher Moses; b) 6. Josua, 7. Richter, 8. Samuel, 9. Könige, 10. Jcremia, 11. Ezechiel, 12. Jesaia, 13. Die zwölf kleineren prophetischen Schriften (als ein Buch betrachtet, was ziemlich alt ist); . 14. Ruth, 15. Psalmen, 16. Hiob, 17. Sprüche, 18. Kohelet, 19. Hohelied, 20. Klagelieder, 21. Taniel, 22.. Esther, 23. Esra-Nehemia (als ein Buch), 2-4. Die Chronik. o)