Mitteilungen des Verbandes der Jüdischen Jugendvereine Deutschlands · 1913-12-01 · 12 (1.12.1913) · p. Seite 394

jüdischen »reisen über Pie so,ienaniltc Timullanschule Vöestelluiigeii in Pen vorherrschen. 3. Es in feilsch, ivciin ..peipurch die preußisck>c Tckislgesehgebung der anerkaiiin" ivürde. Jin^mer schule betont worden. Pos; < uck sie im Prinzip daß jie nur. solang. in 's! renßen die konsessioi die jiidische Lchulc ne.'en der christliche i i ü d i s ch c M i » P p : e Sri. st l i ch c M o n f c l'o erke n n l e s d a m i! die R i ch l T\ fl t c Bestreb u it fi c u n i ch : w e'n i g c r an. a per eigenen » o 1t f e ij s i o n b e s u ch r. -!. Ter Gkmeindn'erbiindsiag dal die Blitschkeschen Thesen Pie Gegner per jüdischen Volksschule sagen, das; ca iionären Parteien als richtig wieder iit pon Pen Anhängern per jüdischen Volksl ie Allgcmeinschule verlangen; ellc Lckiulc vorherrschend ist. sordern. Wenn das s s i o ii s s ck u l e besucht, ir der reaktionären wenn e's Pie Lckule ..großer Mehrheit". wie eS in mir 7 gegen r> Tlimmen. 3. Gew.ssensbcdriickuiig verlangen liidit die aber hie Gegner. Man Pente nur an Pie an daß in Pen Großstädten i neue iüPi lebe Volks nickr mit iHriitcI 6cij(t. angenommen, sondern nur tiilianger der Volksschule, wobl lenommene Blaschkcsch'c These, chulen nicht errichtet werden sollen. Tie blnbänger iviiniaieu nur. daß aus einem Gemeindelage ihnen Gelegenheit zu einer ossenen Aussprache gcgc tiärnng ü. er die vordanpeiten Ilnlla'. heilen ivon bei der Beurteilung der A'anai.iscken Tchulverbiiltnissc zciigil eine solche Aus- .ien werde, weil sie zur Aufpenen ja auch per Artikel z. B. spräche sür unerläßlich 'hätten. Taß mair ii. Hundes unmöglich milchen ivill. bekunkei gerade die Llärke der eigenen Position.' ■ Magdeburg, den 13. Cfiolvi r.'i:;.;}ii dein vorskebendcn rl ui sah de» sperrn ihnen seitens des Gemeiirdcteine;-juveriichi in bezug aus Ä. 2 l e i n b a r d l. nur die solgenden kurzen Bemerkungen machcu: 1. Es soll nach ibm nickt zulreiien. Peiß ai schule Pie jüdischen Lehrer in K e r v o r r a g e n sind', '.'lach den Ergebnissen per vom Gemei idebunp veraustalleicn Enquete srcdr dies aber außer Ara ge. Tie Vorsiänp etwaige Wükischc aus den »reisen per Genien kennen, d^iß die ganze Bewegung iür iper organisierten LeKrerscbast ausgebi leiiidardl möchte ick>>iilstn>eilen r Ara ge der jüdischen Volksp c m Maße interessiert ßlbst und deren Berichte über demitglieder lassen das klar erpie jüdische Volksschule von einem Teil und auch publizistisch vertreten wird. "Von ganz ivenigen Ausnahmen abgesehen, bäbcn in der Lessentlichkcit nur jüdische Lehrer iür die allg.meine Einsübrung der jüdischen Volksschule, besonders auch in Pen Großgcmcindeii. den gioßren Eiser gezeigt. Taß der „Zentralverein deutscher Llaatsbürger jüdisch, n Glaubens" hier «ine Aufgabe zu erfüllen hätte, weil cs fick um die ..Bedrohung unserer Gleichberechtigung" bandelt, ist wohl nickt ernsibaft auizufasscn. i für eine Gleichberechtigung, d, ni Rückschritt huldigen zu dürfen/wcrdm sich die deutschen Juden bedanken. Tie konfessionelle Volksschule ist ein Postulat der reaktionären Partei, das kann gar nickt bestritten werden. Taß wir deutschen Juden nnii das Verlangen aufst llcn sollen. g l e i ch e r iv e i s c reaktionär sein zu .dürfen, ist eine Aoiderung, die mit der Gleichberechtigung gar nichts zu tun bat. 2hon aus dem Grunde kann auch nickt von einer „Bedrobung" der Gleickberec» weder der Regierung, noch selbst dem T. I. Gemeinden Tckwierigkeiicn zu bereiten, richten >v o l I esti. Es hat niemand auch u rr eine Silbe dagegen geäußert (außerhalb des »reifes der eigenen Gemcirdemitglieder), als zum Beispiel Eöln seine jüdische Volksschule cinricktetc. Worin nun aber die Nichtgleichlitigung die Rede sein, weil es G. B. je eingefallen ist, solchen die eine jüdische Volksschule ein-