Mitteilungen des Verbandes der Jüdischen Jugendvereine Deutschlands · 1913-01-01 · 1 (1.1.1913) · p. Seite 21

’ - *21 ~ I. Nutzbau m; „Libanon", Psaftnen von I. Nobel. in ercgeli sch-komi lettschcr neuer ^Iiung von Kommentar zu den - Auf dem Gebiete der Rcligionsi!vissenschasr. sind viele Erscheinungen von verschiedenem. Wert zu verzeichnen. Für dieses, ivichlige .Problem — man könnte sagen: sür diese» wichtigste Problem der Menschheit — ist in den wci testen Kreisen das Interesse durch 'bie bekannten Vorträge „Babel und Bibel von Friedrich Delitz ch ivachgcrufen worden. Seitdem ist eine grotze Zahl von Streitschriften unk auch von' gediegenen wissenschaftlichen Untersuchungen über dw vergleichende Religionswissenschaft erschienen, üffcntlichungcn wurde auch!mletzten Jahre fortgesetzt. 'Besprechung aus die Ertyäbnung der volkstümlich^ gehalten kcn, die auch auhechalb des Gelehrtenkreises Beachtung J.^Nikel veröffentlichte eine Monographie: „Tas Alth Testament und die Tie Neide der Ver- Zcd »nutz mich in der ■;n Schriften bcschränzu finden verdienen. vergleichende Religi ansgeschichte" und E. König schrick alttestamcntlichen Peligion". Ltöng, ein ausgezeichnete : protestantischer Ge .eine „Geschichte dev sterung für die Reli- Bibelforschung. „Rclehrter, vertritt seih Jahren mit grotzer Liebe und Bcgc gionsidee Israels den streng konservativen Stand in der ligion und Moral in der Bibel" betitxlt stch^dihe Schrift von (£-■ M u g l c r. Eine sehr beachtenswerte Erscheinung ist das Äu^ von E. Sellin: „Ter alttestamentliche Propbetismus";, es besteht aus der Gelehrte bei verschiedenen Gelegenheiten gehalten ha:. Tic erste Vorlesung, eine Studie über' den altrestanientlichen Prophnismu», wurde im November 1909 im Salon der'Frau Reichskanzler vhn Bkthmann Hslllveg gehalten, die in drjei gediegenen Vorlesungen, .die ihrem Hause einen Zyklus derartiger Vorträge 'dieses Beispiel auch in anderen Salons Nachakmung. Ta fehlende Buch von C. H. E o r n i l lf „Ter i neuer Auflage (8.—10. Tausend) erschienen iijber die. jüdische > Religion", die Ignaz Ziegler herauszugebcn begonnen Hai. ligion d:r Propbcien" von M. „Tie R vdranstalti t hat. Vielleicht findet s nicht genug zu emprgelitische! Prophetismus" ist in Tic Sammlung „Volksschriften wurde mit der. vortrefflichen Schrift: 4Z i e n e r eröffnet.i ~ ' '■ Von anderen Schriften auf diesem Gebiete iiVftp '"Hrftnifin finin h<»r Fi jüdische Religion vhn der Zeit Eshas bis zum toleth; „Religiönsgeschichtliche Studien" r liicher Sprache ist Erschienen: „Blisrisoism, jt Travers Herr old seine deutsche llcbersctznng dieses sehr lesenswerten Buche» wird setzt von .sachkundiger Hand berge'teilt und dürfte ■ demnächst erscheinen) . Besondere Erwäbnung verdienen zwei vorzügliche Schriften; „Tas Judentum" von I. We i gl seinem Christen, ^ci sich unbefangen in das jüdischtvären Üock.zu crivähucn: Zeitalter Christi" von A. Bervcyt M a m o r st c i n; in cngsim orcl its metliocl" von R. religiöse Schrifttum vertieft bat, um ibm gcrcch zu w.e religio» un! das jüdische Religionsgcsetz" hon I. Z geschichilich-pk ilosophjsche Auseinandersetzung de. » Jude nismus). Es ist zivar -etwas verfänglich, Schriften über Ri:ligion»srägen ohne, eingehende Prüfling des Inhalts zu empfehlen.' Nie it alles ist erprobt und frei von Spreu. Aber ein hübsches talmudischc»-Dpriä wort sagt von R. Meir, er habe bei dem' Genüsse geistiger Nahrung die Frucht von der Schale zu unter scheiden gewutzt; „er atz die Fruckt und ivarf di rden) und „Tic Geistesi e g l c r seine geistvolle ttum» mit dem Moderrcha e fori /■ - S. B.