Rimmōn · 1922-01-01 · 3 (1922) · p. Seite 34 (לד)

לשם פרנסה עסק בהוראה׳ כנהוג• בשנים הראשונות להתעוררות כשרונו הספרותי כתב עברית׳ אך לא זכר. לפרסם דבר חשוב בשפה זו• לבסוף נתן כשרונו ליהודית - וראה ברכה• הוא נשא את נפשו לגדולות ובכחו בטח• הספרות היתד. ראש מאוייו׳ והיצירה - נשמת אפו• את רוחו העז והסוער שפך לא רק בדברי ספרות׳ כי אם גם במכתביו הנפלאים אשר כתב להוריו ולכל הקרובים ללבבו• כל ימיו לא אמר נואש מעשות את הלשון העברית כלי שרת לרוחו׳ ואולם מהחמירו על עצמו דחה את הדבר מיום ליום׳ עד קנותו לו שלמות רבה בלשון הזאת והיתה בידו כחמר ביד היוצר• לשם כך יצא מבאקו׳ הוא המקום שנתגלגל לשם בתור מורה עברי׳ ובא לאודיסה׳ למקום סופרים עברים בעת ההיא• ואז גם הובא לביתי• ובעודנו עושה כה וכה טלטלוהו צרכי פרנסתו לעירה קטנה׳ לקריבויה־אוזירו (פלך חרסון) להורות שם עברית בגמנסיון• במקום ההוא שמשה גם אחותו בתור גננת עברית• ובכ״ד אייר שנת 1919׳ בפשוט על קריבויה־אוזירו להקת קוזקים ויעשו ביהודים הרג רב - נפל גם הסופר המתחיל ישראל וקסר בנופלים• איש׳ כמובן׳ לא ידע את האבדה ולא הרגיש בה• ״מתחיל״ שכמעט לא התחיל עוד - מי ישים לו לב? ואולם בגלל כך לא ימעט ערך האבדה• בתוך העזבון הספרותי של הנרצח מצאתי הרבה מרגליות׳ מהם ספורים׳ מהם אגדות ומעשיות ומשלים לגדולים ולקטנים׳ ומהם גם דרמות׳ וחותם הכשרון הגדול והאמתי׳ הכשרון הנקי מכל זיוף׳ טבוע על כלם• פה ושם מנצנצים גם נצנוצי גאונות• אפשר למצא בהם׳ כמובן׳ פגימות וסרכות׳ יש גם מקומות של כשלון׳ ויש גם אשר תכוה האזן פתאם מפגי צרוף מוטעה - ואולם אף לא תג אחד של בנליות ושבלונה• יש בסגנונו מזיגה חדשה׳ בלתי ידועה לי עד עתה בספרותנו׳ מזיגה חריפה ומתמיהה׳ שאני מתקשה מאד למצוא הגדרה לה• צרוף נפלא היא של זרות רחוקה׳ "חיצונית"׳ זרות דקה ומעודנת׳ מורדה מגובה טהור וזך׳ ושל פשטות בריאה ויפה׳ הקרובה לנו מאד מאד׳ פשטות באה "מבית"׳ מגנזי העם וממטמוניו• מין פקחות הוזה ופריצות טהורה וצנועה יש בו׳ מין בינה יתרה׳ שהיא קרה ולוהטת כאחד• יש אשר יבהיק פסוק אחד כברק - והאיר עד מעמקי תהום• מכל החבילה בחרתי - ברשות היורשים - לשלוח לכם שגי דברים קטנים (לשבעת הימים׳ הדמעה האחרונה) שנמצא להם במקרה מתרגם מצוין ז אבל לא אכחד׳ כי ספק גדול הוא׳ אם יש "בתרומה" קטנה זו כדי להטעימבם מכל טעמו של כשרון בעליה המוזר והנפלא• ולא רק מפני ששני הדברים האלה אין בהם עדין מכל סגולות הכשרון ההוא׳(אדרבה׳ הם אינם כלל מן ה״עדית")׳ אלא גם משום שהמתרגם׳ עם כל תפארת שפתו ורוממותה׳ עדין לא הצליח לכרוך בתוכה גם את היסוד השני׳ המפעפע בכל סגנון המקור׳ - היסוד העז והפשוט׳ זה היורה כחץ ופוגע באישון לאלתר ומיד• ואולם מי יודע׳ אולי בעטיה של השפה היא׳ ולא באשמת המתרגם• הבה נקוה׳ כי בבצע יורשי המנוח את מזמתם׳ להוציא קובץ מבחר כתביו של המנוח בשתי הלשונות כאחד׳ בגופם היהודי ובתרגומם העברי׳ והכיר קהלנו את כל ערך האבדה אשר אבדה לנו במות עלינו ישראל וקסר - והוא פרם החל עוד לחיות את חייו האמתיים - חיי אמן יוצר בתוך עמו• תנוח נשמתו צרורה בצרור החיים• ח. נ. ב י א ל י ק הומבורג ט׳י׳ו טבת חתרפ״ג.