Jüdischer Almanach · 1936-01-01 · 5696 (1935-1936) · p. Seite 162

162 Esriel Carlebach den monatlichen Segen zu sprechen. Aher die vier Wochen vergingen und kein Mensch kam. Im Gegenteil, es verlautete, in Brisk habe man schon den Neumond aus eigenem gesegnet. Ähnliches hörte man auch von Wilna. Sodaß schließlich die Chelmer zweifelhaft wurden und. um die Sache klarzustellen, das Faß öffneten. Und wirklich: der Mond war nicht mehr drin. Seither haben die Chelmer den Weisheitsspruch: — Nichts ist vor den Dieben sicher; selbst der Mond im großen Beth Hamidrasch nicht. CHELM KAUFT SICH KLUGHEIT. Als die Stadt sah, daß sie so zu einer ständigen Einnahmequelle nicht würde kommen können, überlegte sie, ob sie nicht vielleicht mit etwas Klugheit eher auf einen grünen Zweig kommen werde. Und sie schickten den Bethaus- Vorsteher aus, für die ganze Stadt Weisheit einkaufen. Wo kann man die bekommen? — Natürlich: in Wilna. In Wilna angekommen, ging also der Chelmer Vorsteher in den großen Schulhof, setjte sich in der Garn-Schul beim Ofen nieder und ließ sich vom Schammes ausfragen, wer er sei und was er hier wolle. Als der Schammes hörte, der andere sei gekommen, Weisheit einzukaufen, bot auch er ihm von sich ein wenig an. Für billiges Geld, für fünf Bubel. Der Chelmer zahlte und der Wilnaer lehrte ihn: —■ Wer ist das: der Sohn meiner Mutter und der Sohn meines Vaters und doch nicht mein Bruder? Der Chelmer wußte es nicht. Und der Wilnaer erklärte ihm: »Das bin ich selbst.« Der Chelmer fuhr hochbeglückt nach Haus zurück, verkündete, er habe mit sich gebracht, was er hatte kaufen 8.ollen und versammelte die ganze Stadt auf dem Markt um sich. Und fragte triumphierend: »Wer ist das? Meiner Mutter Sohn und meines Vaters Sohn und doch nicht mein Bruder?« Kein Chelmer wußte es. Und der Vorsteher lachte sie aus. »Ihr Chelmer Dummköpfe, das wißt Ihr nicht? — Das ist doch der Schammes vom großen Beth Hamidrasch im Wilnaer Schulhof!«