Jüdischer Almanach · 1926-01-01 · 5686 (1925-1926) · p. Seite 209

Schöpfer ihnen beigelegt haben, sondern den Wert, um dessentwillen sie bleibende Marksteine in der jüdischen Geschichte bilden werden. Das Auftreten Herzls, der erste Kongreß und die Aufrollung des Judenproblems als eines ^ellproblems waren das erste dieser Ereignisse. In ^erzls Absicht sollte der Zionistische Kongreß und die Organisation ein Instrument zur Schaffung des Judenstaates sein; dies Ziel erwies sich als unverwirklichbar. ^ber die Kongresse und die Organisation hatten eine tiefgehende, von HerzI primär nicht beabsichtigte Wirkung: sie dienten der Wiederbelebung des Judentums, s'e waren ein machtvolles Instrument in den Wegen ^cliad Haams. „Nicht also, um heute oder morgen einen Judenstaat zu gründen, kamen wir nach Basel, sondern es der ganzen Welt laut zuzurufen: Das jüdische "°lk lebt noch und will leben! Und diesen Ruf müssen täglich und stündlich immer wieder ertönen lassen, ^'cht damit die Völker uns hören und uns geben, was ^'r fordern, sondern vor allem, damit wir selbst tief in Unserer Seele den Widerhall dieses Rufes vernehmen, j*uf daß diese endlich aufgerüttelt werde und aus ihrer 'tedrigkeit sich erhebe. Das hat die Basler Tagung in erhabener Weise vollbracht". Und ebenso hat die Zio- JJ'stische Organisation, Herzls größte Schöpfung, außerö'b ihrer politischen Bestrebungen etwas Großes ergeht: auf dem Wege über sie ist der belebende Strom er Zionsliebe in Tausende von Herzen geflossen, die ~em Judentum bereits entfremdet waren. Auch dies hat ^cliad Haam schon 1898 erkannt, wenn er von den .estjuden sagt: „An die Gründung eines Staates durch s'e ist vorläufig noch lange nicht zu denken, der Staats- Hedanke aber ist ihnen unterdessen ein Anlrieb, ihre . r°ft dem Dienste ihres Volkes zu weihen, und slärkt in nen das jüdische Nationalgefühl. Gleichzeitig werden ^er ihnen gewiß auch solche Männer sidi finden, die 18 193