Jüdischer Almanach · 1926-01-01 · 5686 (1925-1926) · p. Seite 131

d'ch, große Therebinthe, du Mächlige dreier Welten, ^abbi Simons Bar Jochai, dessen Antlitz Gott da oben 9eformt hat und dessen Stimme emporsteigt zu den höchsten Höhen. Du bist bekränzt mit dem heiligen Kranze, du bist der Stolz des Herrn in allen seinen Welten. Vor Un«erem barmherzigen Vater sei du Fürsprecher für die Binder Israels, für die unschuldigen Säuglinge und für Schüler der Lehrhäuser . . . Die hin- und herwogende Menge schiebt und drängt S'ch beängstigend zwischen den qualmenden Lichtern und Rennenden Kerzen. Es ist vielleicht ein Wunder des J^abbi Simons, daß nichts Feuer fängt und nicht die ganze Eilige Stätte mit den Betern zum Himmel schwebt. Die weißbärtigen Alten winden sich vor dem versperrten Eingang der Grotte in herzzerreißend traurigen r^zitationen aus dem Sohar. Sie singen in ergreifenden Reisen die wunderbare Geschichte des Todes des Rabbi 'mons ben Jochai. Die hinter ihnen Stehenden stellen sich j!uf die Zehenspitzen, damit auch sie die leuchtenden •älter des heiligen Buches sehen, und weinen mit ihnen, le geheimnisvollen Worte lesend. Nähern wir uns nach dem traurigen Kadisch wieder "^m Hofe, dann reißt uns der wilde Rhythmus des Tanzes sich. Es wird uns klar, dato dies kein Trauerfest, sondern ^'rklich die Hochzeit des Bar Jochai ist, das Fest seiner Reinigung mit Gott. Die ihre Seele in der Synagoge Ufch Gebete erleichtert hatten, geben ihrer lodernden ^geisterung und ihrem beglückten Vertrauen hier in Ge- . n9en Ausdruck. An allen vier Ecken des riesigen Hofes .erden Tanzreiqen aufgeführt. Tambur und Flötist intonieren dö* Lied: „Asdirenu ma low chelkenu Behillula d'Bur jochai!" „Heil und Glück ist unser Teil, An dem Hochzeilsfeste des Bar Jochai . ." 121