Jüdischer Almanach · 1926-01-01 · 5686 (1925-1926) · p. Seite 46

nicht beschneiden zu lassen. Du brauchst nicht offiziell ins Judentum einzutreten. Das ist dann der Standpunkt, den wir früher hervorgehoben haben: es wurde von dem offiziellen Judentum gewünscht, daß der religiöse Gedanke verbreitet werde, es wurde aber nicht gewünscht, daß die Heiden in das Judentum eintreten. Aber Isates konnte sich nicht beruhigen; er hat die Bibel studiert und dort von den Pflichten gelesen, die den Juden auferlegt werden, und er wünscht, voll und ganz Jude zu werden. Da also der offizielle Vertreter des Judentums nicht in der Lage ist, ihn davon abzubringen, so erfüllt er Seinen Wunsch und Isates trat mit den Damen seiner Familie und später auch mit seinem Bruder Monobosos, der später König wurde, offiziell in das ludentum ein. Wie hat sich nun sein Staat, sein Volk dazu verhalten? Darüber erfahren wir aus Josephus Flavius nicht viel. Es scheint aber immerhin, daß ein Teil des Volkes gleichfalls jüdisch geworden ist, denn bei anderen Gelegenheiten erfahren wir von Adjübenern und von einer kleinen adjabenischen Gemeinde, die sich in Jerusalem gebildet hat. Die Familie begnügt sich aber nicht damit, daß sie für sich das Judentum annimmt, sondern sie will auch dem Judentume dienen. Einen Teil des Jahres — der alte König durch lange Jahre — verlebte die Familie in Jerusalem. Sie bauten sich in Jerusalem ein Palais und da ereignete sich etwas, was für uns nach der einen Seite hin eine Freude, nach der anderen Seite aber einen Schmerz bedeutet. Während die sogenannten jüdischen Prinzen, der König Agrippa II. und die Mitglieder seiner Familie, auf römischer Seite gegen die Juden kämpften, kämpften die Mitglieder des Fürstenhauses von Adjabene im jüdischen Heere gegen Rom. * Ich habe dieses Thema deswegen gewählt, weil ja die Frage der religiösen Propaganda des Judentums, 44