Jüdischer Almanach · 1926-01-01 · 5686 (1925-1926) · p. Seite 27

Das erhöhte jüdische Bewußtsein findet seinen Ausdruck in erster Reihe in dem Drange nach Zusammenschluß der jüdischen Massen. In verschiedenen Ländern — selbst in der kleinen Schweiz — entstehen Verbände der jüdischen Gemeinden, die ein reiches Betätigungsfeld finden. Von besonderer Bedeutung für die Entwicklung des deutschen Judentums ist die Gründung des Preussischen Landesverbandes der jüdischen Gemeinden. Die im Herbst 1924 einsetzende Wahlkampagne nahm mitunter scharfe Formen an; so gab der »Centraiverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens" folgende Parole heraus: „Für das deutsche Judentum und gegen den Zionismus. Keine Stimme für eine Liste, auf der ein Zionist steht." Diesmal trat auch die extremassimilatorische Gruppe der „nationaldeutschen Juden" auf den Plan. Die Anfang 1925 durchgeführte Wahl ergab folgendes Ergebnis: Liberale 67, Jüdische Volkspartei 32, Konservative und Mittelpartei 19 und Poale Zion 2 Mandate. — Von Bedeutung waren auch die Wahlen in der Wiener Israelitischen Kultusgemeinde im Herbst 1924, bei der sich die Zionisten, wie bei den politischen Wahlen im Jahre 1923, mit der Mehrheit zu einer gemeinsamen Wahlgruppe zusammengeschlossen haben. Der Tod hat wieder reiche Ernte gehabt. Jakob M a s e, der Rabbiner von Moskau, der in den schwierigsten Zeiten, allen Gefahren des bolschewistischen Terrors trotzend, die Fahne des Judentums stets hochgehallen hat, ist nicht mehr. Die Wissenschaft des Judentums und mit ihr das hebräische Schrifttum beklagen den Heimgang des Prof. David Neumark in Cincinnati. Ebenfalls in Amerika ereilte der Tod den bewährten Vorkämpfer des zionistischen Gedankens, Menachem Schein- * i n, den seine Freunde in der Heimaterde zur letzten 25