Bleṭer far idisher demografye, sṭaṭisṭik un eḳonomiḳ
- Journal
- Bleṭer far idisher demografye, sṭaṭisṭik un eḳonomiḳ
- Volume
- 1923
- Issue
- Nummer 3 (15. August) - נומער 3
- Date
- 1923-01-01
- Page
- Seite 156 (sequence 59)
- Language
- German, Yiddish
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 59% known words query
- IRI
…/4917681-6348801-6348808--164-4917853- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
ד״ר מעד, חםאל מן6ער 156 אםשר אליין נאר 8 •ועליימא םון די שוין הוריער פארזןנענע טסיכימע און נערװןידעםעקםן. די דןןײנע *1יבא־מיטאלאגישע דעדשײנוננ האט אבראהאם נאמערקם גא זעהר םיל םון זײנע *אזרענםן, און ער האט זי אױםץ םםיכא״אנאליטישן װעג שטו״ דירנג עם װאלם אונז צו וױיט םארםירנג װק ט׳ד זןןלן װעלן ד# איבעדנעק אלע םםיכןן״אנאליטישע סנום און חקירות םון אונזער מחבו־. םיר װילן.נןך אונטעחשטדײכן םאלגנדינן געדאנק נא אבראהאם, װעלכער שײנט אונז נו זײן חדכאויס ריכטןנ: אין * םך זאלן איז די חתונה נװישן קרובים קודם אלײן * םועל״ ױצא םון א נעװיםער נעװראםאטישעד נטיד״ און דערנ$ך עדשם װערט ד שוין אויך א ם י ב ו/ װעלכע םארשםארקם םון איד זײפ די זעלנע נטיד״ םון דעם זעלק *םיכןן״אנאליטישן ׳נזםאנדםונקט נאמראכם אבראהאם אויך די נעםישטע חתונות אין זײנער א זנװײטער אר• בעט: ״װענן נעוזדאטישער עקזןןנאםיע״ . אנראהאם האלט, אז די נעםישטע חתונה — די אזױ נעיוםענע עקזאנאםיע — איז אױך א סך םער א פרןךוקט םון א םםיכישעד נטיה םיט א נע״ װיםעד סעקםועלער באםארבוננ און ריכטונג ױין ארבעט איז םול םיט אינטערעסאנטע בײשםילן, װעלכע דארםן אילוםטרידן און באנרינק דעם דאױנן נעדאנק. און אין א םך םאלן איז טאקע שװער ניט םםנים נו זײן םיק מחבר. װײםן םיר דןןך, לםשל, או * סך םאחנרעגטע גאציןןנאליםטן הןןק חתונה מיט קױםטליכע םרױען, — און װענן אםימילאטןךישע נטױת קק ד$ך אין די םאלן נעוױם קײן רײד ניט דין, ליטערןנטור: -***■!*י *4 ו1י**4**ח<ו •או .086)1211*1.־ו(£ .1 -1*ומס8 ־ס1> £}£}<0£1 םס1> גט• תז2חט11>ת*11(1^״ .* .1020 ״.4 6)1} .11 .[>6 .£םט*>*זסז .60)$0 20 .תםס6 )8 ■*ץ חו*י)יי1<ז ••ס .186ס1זו1)1.ז0 .2 1>6 .1ז*11ס199018^1*גחס$ ז10 חז־ם1ס3ז 1*2,, .123—119 1ס1ס$ .1922 ".4 זם אמוןןא&א * *!•ס .מו1©ו¥111\ ,ז6)ס11)ססק .3 ײ• >ײ ■זיוויײיםיא ■ו ײויב ײס 4* *וםויי>>—<סוע .ײםי*יי4—*1ײ¥ ■*!זיטסן יײ ■ווייויוײיס 1י< *י1***זי1י11 .£1£ס1ס9-61ח*ו1ײ1|6ײ0 1>םם -םײני6 -01! 1¥ו^ז^״ .301-305 .$ .1922 ".3 11611 .¥מ .1>8 .ײזוײײיע ײי 11י*ןוויוא יפ **0 .6 ,י1161)מ1ק§ .4 .ײיויסס *ו>ו1ן)י1יוסם* ום> •ו ײםי .16)ס1ס9-81)1 *11סי11?069 1>וחו -ם96*ימ ז10?[^ת^״ .1922 .1 11611 .ז\1\ 1>תי6 -ײםײסיץ *> ^םיא יוס .וממ&מז&^ 1ז<)1.ז0 .5 .ײײזײא *י4 ישיוי^מו? *ו יו יםי -61)10 '>.6*ז[1י11יסו)€ץל) תם* 6)11)661 116>י1מ11>1״ .1>8 .*6נ11ס11<1>8 6ו11961ץ1יסיס±>?9ק 16יסס11ױו .52—45 .8 .1921 11ס1ז20 - 60וע\ - )״ק 1*1 וײןױח ינזיטוײוי ײסיס .וסנוו&זנ!^ 1ז<)1.יוס .6 .230—227 $ .1601)1(1( קרובים״זחינים םיל נרעםער, אײדער נא ױ םױעדדינע דוחח. דןןם לעזנטע דעדקלערט דך נלי םםק דערםיט, װאס א םך םאטיליעס האנן דך ארינעדנענךיק אין ױ נרױםע שםעם ןןדער אױסנע״ װאנדערם קק אױסלאנד, #זױ אז ױ איגעדנעבליבענע האנן •שוט נעהאם א קלענערן^וױםװאל םאר שידוכים םים גינײיי״ נענע. םאר ױ לענטע בצי^רהאטדךױזנןןלאידןאין הןקענ״ צאלעדן םארקלענעךט אױף ג&נזנע 1,1%*, רױטלינגער הןןם אױך נענוי אויסנעםןךשט סס אידן, װן^ם ד״ןןנן׳ געשטאמט םון ױ דערםאנםע קרובה׳שע חתןטת — דאם זײנק אלץ נעװען מענשן שוין אין ױ םעחמער ^דץ םון דיער לעק — און בא 8* םק די הןףפו ער קןןנםבנאטירט מער $דער װײניגער חולאתן און דע״ םעקםן. ןןזױ וױ רױטלינגעד בױיננט $בעד נים קק םאטעריאל םון ניט קרובה׳שע חתונדת אויף זנו קןןנק םארנלײכן ױ רע• זולטאטן, קןק פען נןק־ םון ךק־ דןןזינער סטאטיםטיק ניט דױננק, אז דוקא ױ בלום״קרובזדשאםט םון ױ זומים הןןט עס גודם נעװען ױ דענענעדאניע. םון דער ארבעט םון ע.>שםינדלער ,װענן תר םארשםרײמ״ קײט םון קרובים״חתונות אין ג װירםעםנעחנער דערםעד״ דר־נגט אױך או־ױם, אז די צ$ל חחןטת זנװישן קרובים איז בא אידן א סך 8 נרעסעדע, אײדער בא דע^ ארומינער באםעלקערמג װק אםילו די לעק אין אײנע און ױ זעלבע באדינגוננק. בױ צו ענמםערן אױף דעד םראנע, זני קרוקים״חחוטת רוםן דך שעדליך ^ם אויף ױ קוטענדינע קינדעד, ד8רף םען םױעד םעסטשםעלן, וױ 8םט קוםק בכלל םןןר אזעלכע חתונות און מי 8םמ קוםק ם^ר ם8ר• שײדענע םארםק — לויטן נראד יםון קרובה׳שאםט — םון אזעלכע חתמזת. אין היײ ערטעד, נים װײט םון טיביננק, ה^ט שיינדלער חדכנעםירט ^ךאױםםארשוננ אין דער ױכטוננ — און עד ה^ט אײנגעםויק, אז די*8ל אידישע חתונות זנװישן קרובים םון ו״טער םדרנה ה^ײץלערך אנםשםראכן דעד אנגענומענער ־דורכשניםליכער *8ל םין אזעלכע חתונות בכלל, לויט ױ אױם״ רעכענתבק םון לענץ׳ן (לענץ שןסנט — לויט דעד םטןךטיסםיק םון םאיעסן — ױ *8ל ףון חתונות זנוױשן קרובים תון 1״טער םידנה איץ דײםשלאנר או^ 1%, און ױ *8ל םון חתונות זגװישן קרובים <ז, דער ביטעד םודץה—אױף 2,3%). יערםאר 8נער איז ױ צ8ל אידישע חתונות צװישן קרובים םון װײםערע םדדגות נעװען בארײטנדיג העכער םוןילעניךס דורכשניט״צאל, קיץ װײטעדױנע אױםםירן םון ױ דאזינע םןוקםן םאכט שםינדלעד נינ3 נאר אנרעדש נייט זנו >נו ױ זעלבע םראגעס—װענן נעםישטע און קרוייסיחתונות — ז*ר בעדלינער םסינ^״אנאליטיקער ד״ר / קארל אנראהאם. זײן ^מאנדםונקם איז 8 םסיכאלאגיש״םעדזר• נישער און שטעלט םיט זיךי םאר 8 היסשן אינטעדעס. אין זײן ארבעט *די^ו־ובים״חתונות און ױ פםיכאלאניע םון נעװראון״ י שטעלט אבראהאם ארדעק.8% םראנע: אםשר איז םאראן םיעזניםישע סנװעזנוליב װעלכע עם נעשײהק ^ובים״ חתונות אין נעװיסע משסמת? זױ נעשײהק גיט אמ ױ חתונות נראד אין נעװואטאטישעיםשםחװ^ װעלכע־װײזן ארױם 8 באזונ״ דער נטיה חתונה זנו חאנן דוקא זנװישן דך? אױף 8י8 אוק קאן אויםקומען, אז װאם ױ קחיבים״חתונות םאלן צונױף טיט םםיכישע אדער נעהװן״דעםעקםן, האט ארױסגעםידט אױםן נע״ דאנק, אז ױ חתונה *זישן אײגענע איז דאם ױ סיגה םון ױ םאר״ שײדענע נעךװן׳ און םםיכישע קראנקהײק בא ױ געבױרענע קיני דער, בעת איץ דער אמתן איז ױ חחונה צװישן נלום״אײנענע \ \