Jüdisches Gemeindeblatt · 1931-10-01 · 19 (1.10.1931) · p. [Seite]

>>!'"/-»> tPor.wMrfl 7 b:\tmnl':, »:it flnn'ippcMIbc, Me '.'iieOei ■ :".;!;uv oeua.? ,1.7:i Oe» •■in'iii'iai ">eiidr.. 7u l>:it ein ' 7.\; »mI«, '.’luii'ei»:;, na '■I'kiu'Vv'ikiu'Ho "it •■IVjifaniJnir.i oeiinnp I‘:c '17:tibe' 7 ■■!'.: i.ten e:lv.:,n mo)n';iH':ü;'dten :>u’l:pipit, »n!' i'i'.s ::\;eniK":;:> treffe», abei Teutd. lliuicue w'.nr - £.: 7,:;:: «s.mv:it\ti.if:. emeln: das '»ibnuum, 17". e.. 7u 7 eine 7ne:peiiicic: n;di:' i'H’Mt'o Me'e ■n.ü:\ -7 1 ".ui to,;:« bei moOeinc Zt.ia't Me dn;niid)Cn Men -i:ii.i.: mO toV'ii:. .null ne: den oont 7»de» tv\.i»lreit M.'nt.ni::,.oeu’t.nl«nupeii pepen iie eifnll:, Mim miii: Oe i. i«. iodi::ptet: und Oe» '.«iaitneiitolto» teipen:;» rnli; nnterdinden unO'nnteipcl).». 17enn : £:m: ii:- -•(ii.ini«•• I>!•• oeinaaiiä’üpt, io werbe ".i> rd:»"e Iv.::« Mi rl'.ii:et 1 iitife:Vei Bevor tupunp ber ii’.i..'ci.b.u. oei '.’l'dirnbioeelu'llc bei '.«iititenelipioti :>i! n- »::: bc.' 17.. Vviir.i. 'ei au'in' 7viuidia, das 7»ben:ii»i n,;:c:.':,;:e. i» > : 1 et 7;ie;ae:it io,u, io eil ei .«» iieivv '«u'itid) feine ü:;e iclniia'e Un.ieu'iliiiiife:; cmlbcn fonrrte. 7 :;:n: io;h.\' et Viiui-.ii. bei ,'uiJen. Und 7u willii mit dem 1;.'ui>.e.i ie,:p:o'’eu lii;:n:cu"'iiei:l).ii die "lemciuM ooilaiic», di, ii lin.n Vs.ich'.e» und tbrem 'I7trken kein An'ehen der 'Veison, d> i d,i leliptovit £:ai!dpnitk:e kenn:?? 1>> in, e - :>i keine ">v'w:isen»si.ipe snr 7:di, tonbein "eine («eld ’ cm pn’l'.T'n;.t:oi:.:!i»mii-.-, Mi; 7». dem e-> noch put pel«, di, llein.eien, die ioBedniinpen von 7ii abdinttelsl. limei de: Mde.' ,'vte:pc:tie» mi:le:.''»;ov und elnlo» 7al)u\'uitu,lu 17e:; 7:i ic?ei .'u'ealiemiiv feolloillii 7u die indische "'•.nt,-re., die ::;u nnd uie-’.l»;:ei;iirti idealen .^netten dien:, nicht veiienan.i, 7ei». ">e'chich:e, 7ein'e .'>knien, die alle mit dei non dei "-emeinde pekedi, an-.- ihi die peijtipen .'u.r:e und den n::li>nen '/eden-dichinnnp pe;open linden, vei.ichieü 7e:ne int: Mm £,liuf’.U liiuieneen Windei und neil'ii, seldsi ohne « „i l'e.il'in'e::aen, die "-eichane nnjeiei ('lepnev und Milche! ■;-7 .i ■ i i n li , \ d! e 7 ,i n i e u\ ,i i, d a * i it h e n t e d c i .'I :t -: : :: : .ine bei j » d : i nt e n "> e m eine e. ,1u den ’JJi o ::f»n .iliid 'beide a,i>!', „leich niedrijt. »iaierie.ll, voueil-d'iich:ip. . i.'i'i: ,: . iiiXiinen '.'tn-Minifunpcn pan: pleiifi eiuelnenö und ver tu.uv.:u-i'oll. ’d.-enn mnlv ein ie-nnk.' Vs'brpeinhl in 7iv wohin, eine non 7 .lnfl'.nle:: Nu olle*, uu-> 7n diu, im die dnipdrliche l'in.in-',:i'.i;:on. deien 7n 7 ich eiiienii. die die uieineinden 7ii eilainnn Hoden, '»i die Alchninp, die 7n pdiiiesn, die die ('kinmt Iie". ollei indi'chen lulnnellen 'Vevionlirtifeiien 7iv enniipen dii. donn eiteime die ’fNNch: 7ein.'i i'>eineinde:np.'hoiipkei:, dann oi';eie o.iid 7n in;ll:p oni den '.’lliav der Viebe n»d i'ievecluipfeit :::? •'■e::ufe:: feendeninine, \inn diene der indische» Uieienm Iie.: nene> "nied rni: illem, ina-j 7» Mit. cch.nide obei,' eioip: ctlninbe 7einem Maierialieinne, der •itimOen ">ennn»n.i der 7;eneiilin1it, dee 'Jlu-.-tiit:-> an* der ("ie mem.'e 7.ie d.-oii e:ne-> dei prosiien ,Inden der lenteit 7;evp,inpenl)en, >.■• pu’i'.en fNnio'onh.'n und :Kelipion->i'lnlo'onl)en i'iel). :>iai Pros. 7> "ennmn (.'Oden, See Peprnndeie der '.>!enkaniianiichen 7.diile in wi.iidiiip, ndieiden wir diesen u-ohnenilnchiipen ine 7:in in' \ Tie Peraniwonlichteii für Mio Mnllutrcdit -der kkieligion ist dein Hilden »idhanden petornmen, der sich die Freiheit heranonimnit, aiio der dierneinoe nnoniireieii, Inelche die ledendipe, die eiiifipe drinheii der jiidischen ktielip'on ist, die hinlinederiuii einen der wichtipiten Medien ieineo eipeuen sofioiopischen Taseino bildet. lind >« dieser Freiheit erniedript er sich in einer ^cit, in der seine Milieiipenossen nersolpi und hinierpanpen, verleumdet und beschimpsi, pelrantt und nnterdriirtt werden, fsu dieser Freiheit er- »iedript er sich in einer;{eil, in der seinen Milieiipenossen der Verdacht enipepimpeschleiiderl und ,nr viitschul-dipunp jener „Lchmach deo uahrhunderio" verwendet wird: das; die Tinden in ihrem Maierialiomno >,i iiderhanpl leine k'ielipion hätten, und datz ihr relipiöseo £che>nlet>en nur die Mnote fiir ihren Vöikkrbetrnp sti. u>i einer fseit solcher peistipen, solcher sittlichen Verwildernnp kann eo ^nden peden, die co über sich brinpen, -die t^emeinde zu ver. lasse», die solche» ^Inodriiclien deo fseiipeisteo standhalte» mutz, — die;»dem an unserer protzen fseiteiiwende sich ans noch kaum peahnie peimiltipc Äiisaaben rüsten iiiiir, die ihr bevorstehen, die sie in die »>oheit ihrer Pjlichten wird einpliedern müssen. ,uCiirtiv £il’i:r:,;: £ l.v.t \ \K o ch io o i 'knN lul’en n:u Iden VIti-m11:: ano den ('»emeinben peitz.ln looiu'r, deii. n '.hlonv ni,d: im''>7,deale» liept. 7'7ii können oder die ndioete Peionnoonnnp auchsderer. die mo velipio’en l'ioiioen e:::ei 0indenopem.'inM' den :•{ii\fe11 wende», ohne in aller Cef mi: penon dei'elden £tenevleiiinnp einer anderen i'ir we nde iiw on;:ril:l:ei;en, »ich: inllichweipend libeipelien. t'lewis;;ii iln a'.'iouo ein letneieo und eMoreo. aber iie derekten denen den ’doep und den.Poiw.md, die aito pelMiitic» i'lninben ihre lii.V'ilie Uit*fl:eU: ot'lelmen ,,"al:e died sein ton dem '"östlichen und von dem, wao ihm ähnlich sieh:," inpi ein palinndwon, dao> s.dem;>n Pnird: maw!, 'eine "andlnnpoioeise auch daranshin;n ornten, wie sie von anderen, innerlich 7-ernsielie»den, peioevicr wud i'-> mni; n.nnilich 'meikwnrdip beiulneu. wenn;. V. Vaien in: iteh doi: relipio'e "iinnbe oorschnnen, die sämtliche :>iaddi»en einet "'-ememde nie in: iiili bestehend nicht aiteifennen. 7h.ore t'.'ch bea.liei: iie de/elde» 7-elilei wie jene, die inr sich neiionliili je» Mulme und jede relipioic Vetiitipiinp bei Gemeinden ab leimen. Beide bedenken nid«, baji die Gemeinde» in einer Hwmpo laae sich besinden, das; ihre Beichlnise nicht den Vaunen einzelner erii'ach'en. sondern an» der t'ies.imtkonslitiiiion der Gemeinde sich ciaeben, an die von allen leiten sroideninpen peileilt werden katz die "'»emeiikde Heine »ich: mehr.die an Rete Macht hol. auch Beider s,i.bende;» pompen. li'» k a h » i u » u s e r e r h e h t i p e n V a p e fei ii a b; o I u t e r M a s; it a b an d i e G e nt e i n b e n onpelep: ine.ifen. Vliidi hier pilt allein der Gesichtspunkt, ob uiib: hii Pa» p i o j; e t') a,n;e die Veistnnp^er Gemeinden eine nnentbehiiidie ist. böilt dieser Gejichiopunki, jo kann der ein;elne nim: in der Ivillkur seines Hertens handeln, sonst läuft er G>.sahr. ein Genosse des>enipen, der ethisch idilecl« handelt, t» weiden. Zusammenhalt - ein Gebot jüdischer Selbstachtung! 7er VIuötvi11 ans der Gemeinde oder die Tiohnnp »ül dem Vlnotvitt ans peldlichen oder X anderen Beiveppriinden ist ein prober Berstotz pepen die jüdische .colibai'iuü. tis ist ein t'k'bot jüdischer £elbstachtn»p. and) ohne i{t ein itaatlidiei j’pranp besteht, |idi der inesamihei! nid«;» enttieljen. 7ieie von der 7 nisbnrper jüdisdien Gemeindeveriretiinp rin sttmmip anpenontmeneii Vetisahe sollten mit goldenen Vettern an der i-Mnc idnttlidiei t'iemeinfeblättei' stehen und so immer anss neue allen, die es Horen sollen, einpeprapt werden. Und wo wäre» solche 77orte wohl mehr anpebrad« als in den Haitjeatiichett Ge meinden, die den meisten iilnipe» jüdischen Gemeinden 7e»ljchla»ds pepenubei den 'Bortnp peniejten, sreie t'lemeinden t» sei» und des «aatlidien fjwanps entbehren? Veider hat nnjüdi|ches 'Verhalte» dat» pejnhrt, vielsadi Majtii.ihmen erpreise»;» müsse», um dem schädlichen 7 reiben verantwonnnpsloser li'lcmeittc einen Ta nun t» lenen. 7ei es die Beteilipnnp der Minder am Relipions Unterricht, sei es die '.>,'o:we»dipkeit der 7nrd>jührnnp eines Beiirapsonspleichs, sei es die penane iriitlialtnup der Bejtimmniiive» bei ^nteilnnp der 7i)iiapopei4’liase oder bei Aliipelepenlieiten der srriedhojs Momntij iiotr. immer wieder rinben iid) 7'»den und 7i"finnen, die ihre 2on derwitnsche haben und ihr vermeintlidies kliecht mit Austritts 'drohnnpen dnrchtnseven versuchen. 7ie (äemeiubeoeitietei' haben es länpjt anipepeben, vor beiaitipen Trohnnpe»;n kapitulieren: man kennt seine Poppenheimer und ihre Gninde. Vänpjl ist and, die Beobadunnp pemad«, das; Ansirinler ihren Austritt;u bereuen inlepen, baf, fie in der :)icpel so iitfoniepiteni jind, ihre Minder an den üiniichiiiiipen der Gemeinde teilnehmen;» tvHCn, ohne der peineinMirti.'ii Beitrapspilid»;it peniipeu, und daj; iie bind; Her pabe pelepeittlidier spenden, die von den jüdisdien 'Vereinen leben fall» inkonsequenter 77 ei sei aitpenommeii werden, ihrer 77ohllälip keits 'Verpjliditnnp nadititkommen vermeinen. 7»»intelplph der Ansirinler sind hanpljächlich die 'Veranstaltnnpen der 7iüdisd>e» 7,npendvereine und des Lemral 'Vereins. Hier jinden jid) die ans der Genieinke anspetretenen Tünder mit Mind und Mepel von »ah itiV& sein. 7'it Telinevhorst lind 'Verden, mit nur twei 'L^eispiele aittunilnen, biii,deit iidi die Herrsdiaste» von der fiahlnnp der jü diidie» Gemeindesteuern: ans dem Bremer uitpenbball erscheine» aber diese pleidien l'k'italten als Gäste, um 7">be inner 7u>den sein t» können.^t'iib: es bei ihnen überhaupt »odi jüdisdie Zelbstachtunp? 77as mit hinein kleinen b'intrinsqeld V»d einer irlai'die Wein t» haben ist, brauch: dodi nidit mit einet; ..jüdisdien Gemeindeskener" k'.alilniip onspewopen tn.werden! 7» '!7irklidikeii liepe» die,7i»pe dodi so: Tie 17 e m e i n'b e ist die V a s i s all e » 7' ü t*i i di c n! 17er ,‘teile eine» indischen 'Vereins mimiadit, betritt damit de» Bo den der Gemeinde: bedien: sich ihrer: öffnet nnerlanbierweise eine Hiinertür;» demselben Gebäude, ans dem er „onspeireien" ijl und dessen Irrhalinnp er dnrdi 'Verweipernnp der Beiirapspslid« ablehnt. .Ans dem pleidien Boden der Gemeinde befinde» »d> Chewra kadis.ha lind ui'ancnoet'cin, die 7rtspruppen des Central 'Vereins, U7BBvopen und 2diwesiernbnnd. 7,edes dieser jiidüdien 7ipaite, das Ansirinler oder Aid« Gemeindemiiplieder anjnimmi, sdiädipt das ,;n:eresse der («emeinde und damit des 7»de»tnms, nnlerpräbl den .''ptsammenhal: und verstostt pepen das («ebot jüdijdier Telbsiadilutip. '17er seiner jndijdie» "kmemde dew'Vo»koi: ansapt, hat kein Red« mehr, jidi;u beklope», weinig die 7rpanija>ionen der jitdtjdien Ge meinden ihn und seine Tippe selbst botikottiere-n. Radideut pütlidie Bersndie t»r Ueberbrüdnüp von («epensähen iehlpesdilapen und Monate twecklos verstiugien sind, würden die 'Verivaltunpe» der («.'meinden und. ihre 'Vertreter pepen die eipenc Telbjtaditnnp ver. «oste», wenn Bersndie tum ptitlidicu Anspleidi verewipt werden. ' B f I i di t der jüdisdien 'Vereine aber ist es, Anstri klier pri»;ipie» ab;ule litte» und ihnen jede (7elepc„l>cit «ir Be ninmnp von Hintertüren;» sperren. 'Von Vnden dieser Ar: spradi einmal der dnrdi seine planten den 'Vrediaien bernhmie 7r. Adols 7 e 11 i tt e f und pal» seiner '«ieinunp »bei diele Mitbürper, in solpender '17eise tiessende» Ans druck: («emeindestener» tahle» sie nid«. Aber ans^dem jildisdien 7iiedhoj bepraben;» werden, macht ihnen 'Veipnüpen. 'Vom 7»dentn»t wolle» sie e',eit ihre» Vebens nichts wissen, 7l>icn toten Moiper aber.schenken sie »ns.