Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1930-10-01 · 13 (1.10.1930) · p. [Seite]

Qla&s dlüels Stuttgart / Mittnachtbau d SPEZIALHAUS FÜR I dletotn= und f Jina&ettieikleidunq. Seelenfeier*. > »ii Johanna Bach. Mührinsen. i Vii'iächtiicp "Wllc! Heiliger Schauer «liirthbeht ■ 111~-r Innern«'-. Bc-tendc Männer mul Krauen. «In- -on-t -,ie «len Weg in«. Gott«'sh;ius finden, hill« u l>iauf den letzten Platz die geweihte -hätte in dieser Stunde, um derer zu gedenken, mit den« u -oe dur«h di«- innig.-ten und tiefsten Beziehung«'» im Lei« u vrlmmlen waren. Woher du -« "in-- eigentlich -t.immt. der Rnhingeschiedi uen im f .««tte-dien-t zu gedenken, i-t n««h uh ifgi-kliirt. Aber daw i—en wir. «lall es dem \|.• n-«*i « :;i li, tjürfnii-t. der I »teil in foier- Iit-! . r Wi i-e zu gech-nkeii. Im zweiten Bu«h der W.i s s.iImi t. in den letzten Sitzen de- Id. Kapitel-. II«: einer -ilihen Keier Krwiiliniing getan. Noch - , ".gen iiln-r die Syrer ließ Juda Wakkabi .Jali ‘ n,-> v. d. g. 7. den lempel neu ein- '•■ lian. I litt : z.dllreilhi'n Kämpfen wogte der K:i« g weite:, und iilu i eine «lern -vri-chen iehlt.i ii'i (ioigias geh« f«'rt<* Schlacht wird an jener Siilf. In!'icht«-t. Dann wandten Juda und -eine I ent" -in: ztini Debet«' und flehten. «lall die > »n n t ,rf:dl«'ii"ii bi-gangene "linde gänzlich ver- . I.« I, - i:; möchte. Juda at>ei ermahnte «lie W« -ich nir di r Sünde zu hüten. Durch eine ' ui i dinig nt« I den Leiiti'n «'rliielt > I dtllKMl Izt-ohm« i. «lie er n,nh Ji rn-alem -andte. um für - 142 - die Sünde ein Opfer darzubringeu. Kr wollte hiermit auf die Auferstehung hinweisen. denn nach seiner Auffassung mußten die Gefallenen auferstehen, sonst hätte es keinen Zweck gehabt, für die Toten zu beten. Durch die Sühne für die Toten sollten sie von ihrer Schuld erlöst werden. Ans diesem Bericht heben sich drei Bestandteile der .Seelenfeier heraus, die sich bis heute erhalten haben: Gebet für das Seelenheil der Toten. f r o m m e S p e n d e n für ihre S ü n d e n und Anri'dr an die ' e rs a in m e I t e M eng e. Die Seiten der jüdischen Geschichte füllen zahllos« Namen der Märtyrer, die im Kampfe für Gott und seinen Glauben in den folgenden Jahrhunderten gefallen, und auch ihrer wurde in gottesdienstlicher Andacht gedacht. Hieraus ent-tand die Sitte, daß auch derjenigen im Gottesdienst 'gedacht wurde, die dem Betenden int I eben nahe gestanden. Urkunden aus dem 0. Jahrhundert berichten schon uin einer Seelenfeier. Im Toratli Kohanim. dem älteren halachi- -chi'ii Midrasch zu in 5. Buch Moses, finden wir die Stelle: ..In dem Satze der heiligen Schrift: Sühne dein \olk Israel, das du erlöst hast, o Ewiger!“ ..Sühne dein Volk Israel“, damit sind die Lebenden gemeint, und ..dadu erlöst hast“ die loten. Darani-t zu entnehmen, «lall die Lebenden die loten erlö-en können. Darum gedenken w ir der loten am Versöhnungstage und geloben Spenden für ihr Seelenheil. Fromme K nt schlösse und fromme Spenden, «lie in der Stunde der Seelenfeier gelobt werden, sollen den segenbringenden Einfluß der Verstorbenen auf ihre Kinder herbeiführen. indem -je dieselben über «las Grab hinan- /u frommen Werken und guten laten \era nlas-en. Zum Ergebnis der Rekhategswahlen. Der Ausgang der Wahlen zum Deutschen Reichstag, bei weichen fast tH Millionen Wähler für die Listen der Nationalsozialisten stimmten und der Hitler- Bewegung zu 10? Sitzen im Reichstag verhelfen, hat in Deutschland wie in der ganzen Weit nicht nur Besorgnis um Deutschlands innenpolitischen Frieden and außenpolitische Position erweckt, sondern auch die Befürchtung entstehen lassen, daß die deutschen Inden und die in Deutschland lebenden ausländischen Juden nunmehr Gefahren hinsichtlich ihrer materiellen Sicherheit und ihres rechtlichen Status ansgesetzt seien. — Die Jüdische Telegraphen-Agentnr hat sich darum an führende Juden Deutschlands, die verschiedenen inner jüdischen und innerdeutschen Richtungen angehören, mit der Bitte gewandt, eine Charakteristik der neu entstandenen Situation zu geben. Die Antworten sollten unter den Gesichtspunkten der neuen politischen Lage und der sich ans ihr ergebenden Notwendigkeit jüdischer Abwehrmaßnahmen gegeben werden. Nachstehend einige Antworten: flxefessoe Altai Einstein, O&eetUt-. Im Verlauf eines zwanglosen Gespräches äußerte sich Professor Albert Einstein gegenüber dem Vertreter der Jüdischen Telegraphen-Agentur, er begreife es nicht, wie der Ausgang der Wahlen so tiefgehende Befürchtungen hätte auslösen können: waren doch diese Wahlen nur Ausfluß einer augenblicklichen erbitterten Stimmung der Wählerschaft angesichts der bestehenden Wirtschaftsnot und der Stellungslosigkeit, einer Wählerschaft. die. wenn auch irregeleitet genug, doch nicht unbedingt antijüdisch eingestellt ist. Allerdings hat sich auch ein großer Teil der .... iii.iiiiimiMi! i;i:j: :ii:11 ti11111111;:lotuminiiiiiHMtniMfiiiiiiiiinmmiinniuiiimBiiMtMimtiuimmHamii^ ] ifldlsdies Lelirtians Sfnttäari. ( 1 Arbeitsplan vom 16. Oktober 1930 bis Ende Januar 1931. U s i Dajüdische Gebetbuch. Geschichte und Inhalt (mit an-chließen- 3 Z .:«-! Vrbi'it-gcnieinschaft über die Te\tei. M M I lonner-tag. i Uhr. Beginn: 16. Oktober. Z M 2. Hebräisch. Neubeginn eine- Kur-, -: Lesen und Lebersetzen der W 3 Bibel für Ungeübte Inur elementare Kenntnisse vorausgesetzt). 3 Z Donnerstag. 21 Uhr. Beginn: Ib. Oktober. M st.id t ralibiner D r. H ie (.'«■ r. M 3 * Talmud, hebräisch und deut-ch: Boschhaschana \ Ab-chn. M 1 "■■nntag. 10 Lhr. Beginn: 1). Oktober. 3 Z 4. Bibel: Der spätere je-aia. M Z "-nntag. II Lhr. Beginn: lö. Oktober. Z J Ru b b iner D r. B e e r m .1 11 n. W D * Bibel: ">. Buch Mo-e. Z Dienstag. I< 1 Uhr. Beginn: Jl. Oktober. 3 Z I. e li r e r M e y «• r. M H t, Xu-erwähltc Kapitel au-dein Buch: Führer der Verirrten (More W M Neluichim de- Alaimonide-'. 3 3 Mi’Twoih. 19'I hr. Beginn: AI. Oktober. W M ' Ba b b iner D r. V 11 e r b a «h. ' W 3 " Ni'uhebräisch :fort-etzungi. 3 > .langer. Donnerstag, in L hr. Beginn: Ib. Oktober. W 7 Mittel-tufe. Donnerstag. 21 l hr. Beginn: 16. Oktober. 3 2 ' * •>’gerückte. Sam-tag. IS Uhr. Beginn: IS. Oktober. M Dipl ü in i iiiri'n ii'ii r Pia w nr r. M 1 >11 der Kurse: M M K i- \ 4. ">. '( und 7 (»emeindehaus. Hospitalstraß«' "ib. W W Kurs I und 2 Stuttgart-Loge. ( alwerstraße Ti Hh-. 3 J Anmeldungen und Auskunft bei' der Geschäftsstelle. Israel. Ge- W j u’ «lepfh'gr. Ilospitalstr. %. uud in den zwei ersten Stunden M 7 ■ - Lehrgangs, in denc-n auch gastweiser Besuch zulässig ist. W kur-beitras: für Lrwach-c'ne > Mk.. für Minderjährige » Mk. W Z Lrmiißignng auf > Mk. für Erwachsene. 2 Mk. für Minderjährige: W M flu Mitglieder, b für den /weiten und jeden weiteren von 3 I, in - Ha n Hörer belegten Kurs und bei Besuch desselben N M Kur-e« durch mehrere Familienmitglieder: außerdem in beson- 3 M deren Fällen aut Ansuchen, insbesondere für auswärtige Hörer. 3 Mitgliedsbeitrag: I ii: Erwachsene 6 Mk.. für Minderjährige 5 Mk. W V- 1. Sondcrvcranstalhing am .'vmntap. den 26. Oktober, im Logenhaus. Calwer- 'Irafir H flhs.. abends 20 Uhr. ein Vortrag von Dr. Hans Kohn, Jerusalem über „Der neue Orient und das Judentum" PMoapparalc Pholabciarl PhofoarfectlCB ZJi ■ £ statt. § Eintritt: Kür unsere Mitglieder und Hörer frei, die übrigen Be- W 'lieber zahlen I Mk.. jugendliche >0 Pfg. an der Abendka sSnnmniiL asse. lillali FrlHrlckikafia Otto HENSE Jakaaautr.M - Tal. i24 81 luiiuiimmiiiiiiiiitmiiiimmiiii Tägl. frische Fische Kolonialwaren Feinkost Weine b. Liköre Obsta.GemOse oooooo o o o o o o ooo ooo 5 0 0 0 0 0 3 0 0 0 0 0 2 0 0 0 0 0 IO o o o o Reichsbund jüdischer Frontsoldaten Ortsgruppe Stuttgart Wir laden unsere Mitglieder und deren Angehörige zu einem Geselligen Kameradsdiafts-Abend für den 15. Oktober (Simchas Thora), abends 8 Uhr, im Hindenburgbau (kleiner Saal), herzlidut ein. Gäste sind willkommen I Wir bitten, besonders im Hinblick aut das Mitwirken Stuttgarter erster Künstler, um zahlreiches Erscheinen. R. j. F. Stuttgart. Berftoid anerttadi-ycrclB Donnerstag, den 9. Oktober 1930, Stuttgart« Loge, Calwerstr. 33 Hhs., abends 8'U Uhr Ausspracheabend Thema: IClH Bit FTCtZCtt Leitung: Oberlehrer Adelsheimer * Sonntag, den 12. OkL, Jägerhaus, Hasen« bergsteige 101 (Linie 2), nachmittags 3 Uhr juttrappeii'Vcraasfaliut (Utana M Kl«, kcM. Ii.iimiiiiii II i ICKIl * Mittwoch, 15. OkL, Knrbaus auf der Heid, abends 8'/« Uhr, Gemütlicher Abend mit Tanz Um zahlreichen Besuch wird geboten